学钱学森做人

日前，在钱学森100周年诞辰之际，为缅怀这位伟人、奇人，我认真阅读了《钱学森书信》和《钱学森故事》，从一件件往事烟云中，看到了他是怎样做人的。     

地税工作中的和谐艺术

＂厚德载物,臻于至善＂是人生中最完美的做人处世追求。做人之难,难的是在纷扰世态中总能保持淡定从容的志趣,以平和达观的心志面对风云莫测的人生,在复杂诡异的人生道路上进退自如。成事之难．难于在诸多的矛盾和利益交织中理清头绪．绕开弯路．开创广阔的发展空间。欲成就辉煌的事业．使个人的人生体现出积极的社会价值．它需要我们在地税工作中低调做人．高调做事．     

清白为人

人,在汉字中很简单,一撇一捺即可。然而做人并没有那么简单,特别是一个人的一生,也就是几十年,而做人却是一年三百六十五天中每一天的事。也许正因为这样,我们才会常常听到这样的感叹,到底该怎样做人,做人也实在是太难了。难在何处呢？难在清白为人,难一生一世都能清清白白为人。一个人的一生中,要始终保持清清白白做人处事,在某种情况下,并不是一件容易的事,除去本身想不想之外,还有许多诸如外部环境、客观因素也在无时不左右着你、诱惑着你。也许正因为这样,当今社会清白为人才更显得可敬、可佩,也才会有许许多多的人究其…     

为官贵在“实”

为官贵在“实”俞锋世人常叹做人难。难在何处？我理解大概唯在“实”上。如果做到了这一点，也就不失为一个高尚的人。做人难，做官尤难。老老实实做官，实实在在为政，脚踏实地做事，是对做官的起码要求。要说官要有“官德”，这“实”无疑是“官德”之核心。如何做一个...     

“之江新语”（十六）

古人云：“心浮则气必躁，气躁则神难凝。”这说的是做人不踏实做事不扎实，志大才疏，急功近利。领导干部如果产生浮躁之气，从浅层次看是一种情绪、一种心理状态，从深层次看，则是为官从政的一种不良作风。浮躁祸国殃民，贻害无穷，必须戒此顽疾。     

人生不能总说“难”

在日常工作和生活中，常常听到一些同志谈起人生之“难”，诸如工作难做、领导难当、朋友难处、人心难测，以及考学难、就业难、经商难、晋升难等等。业余读书看报，时常会发现“做女人难”、“当男人难”、“做名人难上加难”之类的文章。听、读各种难、难之声多了，久了之后，情不自禁地引发起我对人生之“难”的感想。说实在的，人生在世，可谓难事多多。不管你愿意不愿意，每个人在他一生的旅途中。都会或迟或早、或大或小、或多或少地遇到难事、发生难题、碰上难点，会感到为人不易、做人难。这一点，无论是身居高位者，还是平常百姓，…     

加强和改进思想政治工作三题

如何在当前日趋复杂的市场经济条件下，围绕经济建设这个中心，做好思想政治工作，这是摆在每个党务工作者面前的一项重要而艰巨的任务，需要认真思考和研究。正视思想政治工作之难：迎难而上 高度重视思想政治工作，是我们党的优良传统和政治优势。在历史上，思想政治工作为我国革命的成功提供了重要保证；在今天，思想政治工作仍然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设事业的有力武器。思想政治工作，说到底是做人的工作。实践证明，真正做好人的工作，化消极因素为积极因素，把各方面的积极性充分调动起来，历来都不是一件轻而易举的…     

洁身自好是美德

元朝时，参议中书元明善作为元朝廷派遣的副使出使交趾国。交趾国国主想通过使臣讨好元朝廷，便送给元明善一些金银作为礼物，却遭到元明善的婉言谢绝。对方说：“你们的正使都收下了，你是副使，为什么反倒拒收呢？”元明善略微沉思了一下，回答说：“正使收下是安小国之心；我不收，是严守大国之体。”从这件事情上，既看出元明善在与他国邦交中顾全大局、不乏圆机通融之智，也说明坚持做人的准则是多么的重要!、．     

做人做事要力戒浮躁

正古人云:"心浮则气必躁,气躁则神难凝。"这说的是做人不踏实,做事不扎实,志大才疏,急功近利。领导干部如果产生浮躁之气,从浅层次看是一种情绪、一种心理状态,从深层次看,则是为官从政的一种不良作风。浮躁祸国殃民,贻害无穷,必须戒此顽疾。     

跟着古人学“识人”

古人云：“善用人者能成事，能成事者善识人。”但识人又不是一件容易的事，识人之难，连千古一帝唐太宗都感到困难。为什么识人如此之难？因为在用人的问题上，用了忠臣，百姓幸福，社稷安宁；用了奸臣，百姓遭殃，社稷哭泣。可见识人用人之难。崇祯皇帝在大明帝国灭亡时说过一句名言：“朕非亡国之君。臣乃亡国之臣。”     

先进党支部再创先应注意处理好“三个关系”

一个基层党支部经过多年的努力和奋斗，迈进了先进党支部的行列，是一件可喜可贺的事情。但俗话说得好，创业难，守业更难。先进党支部继续创先保先，并不是一件轻而易举的事。这就要求先进党支部“一班人”要保持清醒头脑，抬高起点，放宽眼界，经常地照照“背面镜”，成绩面前找问题，赞扬声中找差距，用他人之长补己之短。具体讲，要处理好三个关系。     

经营之道 做人之道

关于“做人之道与经营之道”，在许多报刊上进行过讨论，人们普遍认为，企业经营者重视和讲求做人之道。这不仅是社会公德问题，也是企业能否存在和发展的问题。商品市场经济，不论从其产生看，还是从其发展看，都和互通有无的社会需要相联系，它本身是互利互惠的信用经济。资产阶级政治经济学的奠基人、主要代表亚当·斯密指出：“不论是谁，如果他要与旁人做买卖，     

“一张纸”与“一辈子”

某单位一位新上任的领导在谈到如何为官从政、立身做人时，说了一句意味深长的话：“做官一张纸、做人一辈子”。这句话道出了做官与做人的关系，官位与官德的关系，富有哲理，耐人寻味。做官首先要做人，这既是对为官者最起码的要求和标准，又是一个很高的要求和标准。做人的重要性和“官德”的重要性，历来都是被重视和强调的。《左传》将它提到了关系国家兴衰成败的高度：“国家之败，由官邪也；官之失德，宠贿章也。”江泽民总书记曾语重心长地告诫各级领导干部：“必须坚持讲学习，讲政治，讲正气，还必须讲修养，讲道德，讲廉耻，要把…     

做人·做事·做官

一般人会面临两个人生课题，做人和做事。一个人若当上领导干部，还要增加一项：做官。 关于做人。中华民族历来讲究做人的道理，积累了丰富的知识和宝贵的经验。在人的一生中，做好人最重要，也最困难。一个人拼上三年两载，最多十年八年，或许能做成一两件事。     

做人·做事·做官

一般人会面临两个人生课题，做人和做事。一个人若当上领导干部，还要增加一项：做官。 关于做人。中华民族历来讲究做人的道理，积累了丰富的知识和宝贵的经验。在人的一生中，做好人最重要，也最困难。一个人拼上三年两载，最多十年八年，或许能做成一两件事。     

以师德建设为切入点提高思想政治教育实效性

师德,简而言之,就是指教师做人、做事、做学问所应遵循的道德。做人是其中之根本,做事、做学问是做人之原则的实践,是做人之原则在学术研究中的延伸和体现。师德既是一种高尚的美德,又是一种强大的教育力量和手段,是进一步加强和改进大学生思想政治教育的基石。一、师德是教师的灵魂师德是指教师在从事教育、教学活动过程中,形成的比较稳定的道德观念、道德品质和行为规范的总和。教师是师德的实践者,是师德的主体。师德属于职业道德范畴,它是社会分工的产物。教师作为人类灵魂的工程师,其职业道德应高于一般的社会道德。因为师德在职业道德…     

真糊涂与假糊涂

“难得糊涂”是郑板桥做人为官的心得，既有他失意官场的无奈，也有他超脱尘世的精明，四字千金，被后世不少人奉为座右铭。其实，他在“难得糊涂”下同时还书有数行小字：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”因此，清代学者钱泳认为，郑板桥的“难得糊涂”是“极聪明人语也”。他又说：“糊涂人难得聪明，聪明人难得糊涂，须于聪明中带一点糊涂，方为处世守身之道。若一味聪明，便生荆棘，必招怨尤，反不如糊涂之为妙用也。”糊涂，是个贬义词，指做人不明事理或者某种事物内容混杂的意…     

论全面提高农村党支部书记队伍素质

论全面提高农村党支部书记队伍素质中共鹰潭市委副书记陈水秘全面提高农村党支部书记队伍素质，是加强农村基层组织建设的重中之重、难中之难、急中之急，是摆在我们各级党组织面前的一个重大课题。做好这项工作，必须紧紧抓住以下四个转变：一、观念上，从忽视向重视转变...     

让本分和踏实成为基层组工干部的自觉追求

"本是万物之根,溪乃四海之源",是本溪城市的寓意;"本本分分做人,点点滴滴做事",是本溪精神的核心。作为基层组工干部,要让本分和踏实成为自觉追求。本本分分做人。立业先修身,修身先立德,做事先做人,本分做人是一种人生态度。其一,"本分"是起码的做人底线。对做人而言,本分就是安分守己、老实厚道、宽容大度。本分做人是一种美德,是一种品质,是爱的一种体现。只有本分做人,才能堂堂正正地看自己,堂堂正正地看别人,才能使自己的道路越走     

做人与做官

有人说，做人有“做人之本”，当官有“当官之道”，二者不是一回事。其实，对于共产党人来讲，“做人”与“做官”是统一的。做人是做官的基础。当然，好人不一定能当个好官，但好官必须首先是好人。 好人的标准不是严格统一的，可以从不同角度理解。心地善良是好人，为人正派是好Ａ，乐于助人是好人……。毛泽东同志有一段著名论述，号召每一位共产党员要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这应该是共产党人做人的基本标准。 “官”是什么？“官”首先是人。党和人民给与他一定…