试论柳宗元《永州八记》的艺术特色

文章以“情景交融”为主线 ,纵论了柳宗元《永州八记》的艺术特色 ,如以情写景 ,由景表情 ;托情喻景 ,景由情出 ;即景议情 ,情由景发等。     

永州之野产异蛇

有网民引柳宗元《捕蛇者说》来形容永州这一评选“十佳”活动．称其为永州又一特产。语虽有点狠．可想想却不无道理。如果谁手上有点资源．都想着歪点子去圈钱．这社会生态环境不就遍地毒蛇了吗？     

元结、柳宗元永州山水游记蕴情差异性探析

元结和柳宗元作为唐代山水游记散文创作的两大代表,他们都主要以永州山水景物作为其表现对象,都在游记中渗透了浓郁的情感,然而由于二者所处环境、地位及时代背景的不同,虽然面对同样的山水景物,但游记中蕴含的情感却有很大差异,从而表现出不同的特色。     

韩愈、柳宗元论文书信之比较

韩愈、柳宗元论文书信在文道关系的阐述上,他们都主张文以明道,但二人所言"道"的侧重点有所不同;在为文之法的诠释上,韩愈大气疏阔,柳宗元细致缜密,正和其文风相对应;在后辈之文的品鉴上,韩、柳都注重人品对文品的影响,他们还运用一些特殊手法来品评文章,韩愈喜用借宾法,柳宗元擅长用喻。     

柳宗元的哀祭文创作研究

柳宗元的哀祭文突破了以往此类体裁单调甚至虚夸的局限性,能围绕主人公的特质,选择最典型的事例,用丰富生动的言语,用不同寻常的行为,塑造出其鲜明的个性,擅长用不同寻常的翻案手法,多角度地来发掘人物的内心,从这个意义上看,柳宗元提升了此类作品的艺术性、创造性和审美性,为后世的写作乃至研究提供了很好的范例和借鉴。     

论柳宗元复兴儒学之贡献

柳宗元一生信奉儒家思想,并在“文以明道”中弘扬了儒家的中道思想和民本思想。他好佛而不溺信佛,以一个思想家的理性和卓识,显示了对多种社会文化思想兼容并包的恢宏气度。他以“势”论政体更替的历史观,以“元气”论自然的天道观,以及“统合儒释”的文化理想等等,都是他对儒家思想述而有作之处。柳宗元是复兴儒家思想的开拓者和革新者。孔子的儒家思想正是在后人述而有作的创造中,才得以不断丰富和发展。     

中国当代诗歌英译的多维演绎

中国当代诗歌不仅有鲜明的民族特色,而且有厚重的历史与文化渊源。英译时应采用多层面、多视角的立体方法,选词上精细琢磨,把原诗词语的语言学阐释和其创作的历史文化背景紧密结合起来,使译文读者从译文中窥见原文的模样,感受到原文的魅力。     

柳宗元教育思想的当代价值研究

柳宗元一生热心教育,其教育业绩卓著,特别是为永州、柳州等边远地区古代教育的兴盛作出了不可磨灭的贡献。但他又是一位＂不敢为人师＂的教育家,长期的教育实践及教育著述都采取＂去名全实＂的策略,以至其教育贡献至今鲜为人知,其教育思想也亟待开发。     

大历十才子诗歌创作的艺术特色

"安史之乱"以后,唐代社会各方面发生了转型,而文学也反映了时代的特点,显露出中唐面目。"大历十才子"更多地从艺术手法方面对初盛唐既有所继承,亦有所新变;同时,也开启了晚唐乃至后世文风。本文试从艺术手法方面归纳论述大历十才子的显著特色。     

中国特色社会主义理论体系的多维视角

党的十七大的一个重要理论贡献,就是将改革开放以来党的全部理论创新的成果概括为中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和结晶,是我们党领导中国特色社会主义伟大事业的指导思想。准确理解和把握中国特色社会主义理论体系,对于高举中国特色社会主义伟大旗帜具有十分重要的意义。     

多维视阈下非直接利益冲突的化解之道

近年频发的非直接利益冲突是我国社会矛盾的新形态,它在巩固发展成果、加强执政地位、提高公共福祉、构建和谐社会等方面起着非常消极的掣肘作用。针对此类冲突的体制性根源,应从优化发展模式、完善制度供给、加强权力监督、规范司法运行、培育公民社会、创新社会管理等方面探寻化解非直接利益冲突的治本之策。     

中国特色社会主义理论体系形成和发展动力的多维解读

中国特色社会主义理论体系的形成和发展需要多方面的动力支撑,全面审视和厘清其形成和发展的动力问题,对我们在新时期更加自觉地坚持和发展中国特色社会主义理论体系,具有十分重要的现实意义。对于中国特色社会主义理论体系而言,改革开放和社会主义建设的实践需要是其形成和发展的客观动力,对科学社会主义的坚定信念是其形成和发展的本源动力,批判与反思的理论品格是其形成和发展的内在动力,人民利益至上的价值取向是其形成和发展的价值动力,对党和国家命运与出路的忧患意识是其形成和发展的主体性动力。     

农林院校公共英语教师多维角色研究

农林院校公共英语教师既是多方教学资源的整合者,又是新型教学模态和理念的全力践行者,应该以混合学习理论为依托。农林院校专业性强,在传统英语语言教学和多媒体网络教学的交互作用下,公共英语教师的角色并非是一成不变的,应该将自身多重的角色与多种教学模式有机结合,有效融入独具特色的农林专业,推进公共英语教学良性循环发展。     

中西方社会公共安全的多维视角研究综述

风险社会情境下,对于社会公共安全这一长期以来相对模糊的概念,要从相对狭义的范畴,基于犯罪预防与公众安全感提升的视角进行研究。中西方对社会公共安全的研究有多维视角。西方的研究涉及多学科,主要以宏观社会冲突与社会秩序、国际关系及犯罪预防为主要研究路径,我国则更加注重从管理学层面的社会稳定、危机管理、社区安全、安全评估体系等的实践研究。目前的社会公共安全研究亟待系统化,应在中西方社会公共安全研究视角的比较研究基础上,进一步促进社会公共安全研究的跨学科发展,扩展其研究的学理深度。     

多维感知视角下目的地旅游服务质量评价方法研究

旅游服务质量是指旅游服务的提供方满足服务接受方享受服务的水平或程度,服务质量水平的高低通过服务接受方的主观感受来评价。现有文献较多从游客单一主体感知角度来评价服务质量的高低,但是这一评价结论不能全面说明旅游目的地整体服务质量水平。游客评价固然重要,然而旅游目的地其他的利益相关者的主观感知同样不能忽视。旅游目的地的主要利益相关者除了游客以外,还应该包括当地政府、当地居民、旅游企业及员工等群体。从服务的来源看,政府是公共性服务的提供方,企业、居民、员工是盈利性服务的提供方,同时又是公共服务的接受方,而游客始终处于服务的接受方位置。从以上多维利益主体感知视角综合评价,更有利于目的地旅游服务质量的全面提升。     

碎片化社区的多维整合机制研究北大核心CSSCI

社区居民自治是国家治理的现实选择。居民自治"空转"的背后体现的是威权治理与社区居民自治的张力,社区碎片化是这一张力的集中呈现,主要表现为社区组织网络的碎片化、社区权力结构碎片化与市场主体参与社区治理不足三个方面。社区碎片化是单位制解体背景下产生的现象,其现实根源在于政府功能的分散,历史之源在于缺乏参与的传统。社区碎片的多维整合,其关键在于建立以项目为载体的政府功能整合机制、以资源对接平台为载体的组织网络整合机制,其要害是建立以社区联合体为载体的自组织整合机制。     

环保行为和多维幸福感的关系研究

大学生的幸福感研究一直是学术界探讨的热点。随着环保和生态文明建设的发展,青少年的幸福感状况呈现了新型特征,大学生环境保护行为与幸福感之间的关系也随之变化。对南京市953名大学生采用问卷调查、结构方程模型、多群组分析等方法收集数据、检验假设和模型,结果发现:幸福感包含主观幸福感、心理幸福感、社会幸福感三个维度,三者之间相互融合、相互补充;环保行为能够有效提升大学生的多维幸福感体验,即较年轻的学生、男生、来自农村的学生在参与环保后能够获得更多的幸福感体验,月生活费高的学生在做出环保行为后获得更多的主观幸福感和总体幸福感,而月生活费低的学生在参与环保后能够获得更多的心理幸福感和社会幸福感。最后,通过进一步的分析和讨论,提出未来的研究方向及相关政策策略及建议。     

迷茫与清醒的沦陷——新时期诗歌创作主体研究

主体人格自信,是通过诗歌作品探究创作主体心灵流变轨迹的中介,只有全方位地把握新时期诗歌主体心灵转化的内在规律,才能对新时期的诗歌作整体、历史的观照。