梁启超史学思想述略

梁启超是中国史学近代化的奠基者,他的史学思想内涵十分丰富,其主要内容包括:批判传统史学、进化史观、因果律、辩证的英雄史观、倡导史学的科学化、新史学的自省性以及新的史学研究方法等内容。这些是梁启超史学思想的重要内容,并对中国近代史学的发展有重大的影响。     

论梁启超的新闻思想及其对新闻学的贡献

梁启超作为报刊活动家,提出了丰富的新闻思想。他认为报馆有监督政府、引导国民的功能。办报的原则是:要有一个明确的宗旨,要有正确的新思想,报刊内容要丰富、选材要恰当,新闻要有真实性和实效性,报刊要经济独立、言论自由。健全的舆论要坚持常识、真诚、直到、公心、节制"五本",新闻从业人员要具有忠告、向导、浸润、强聒、见大、主一、旁通、下逮等"八德"。同时对新闻文体、文风大胆改革,勇于实践,提出了一系列观点,还对报刊版式编排积极改革。     

梁启超的教育思想述论

面对国势衰落、民族危亡的形势,处于半封建半殖民地时代的梁启超,充分认识到教育的地位和作用,倡导教育救国、教育兴国,主张废科举、改革封建教育制度,主张建立近代学校教育制度,高度重视师范教育与女子教育。同时,梁启超突破了洋务教育人才观的思想局限,提出了培养具有近代政治意识和道德品质"新国民"的教育目标。梁启超在中国近代教育制度的建立和教育思想的发展过程中具有不可忽视的重要地位。     

梁启超新闻思想的儒家印记

作为近代中国卓越的新闻理论家和报刊活动家,梁启超新闻思想的中心在于政治,他认为新闻工作者首先应该是一个以改造社会、引导民众为己任的民智启蒙者和政治活动家。他同时认为报纸主要是一个宣传与舆论传达的中介渠道,用于加强社会上下等级阶层之间的信息交流。在很大程度上,梁启超把新闻工作和报刊定位为国家机器和政治工具,这成为中国主流媒体的一种传统,媒体直到现在都被视为促进国家意识形态传播的主要手段。梁启超新闻活动的最终目的仍然延续了尊王攘夷宣德达情的儒家文化传统,这无疑给他的新闻思想刻上了深深的儒家文化烙印,并且影响了后来世世代代的中国主流媒体新闻人。     

张謇廉洁思想的实践性及其当代价值

新时代反腐倡廉离不开对优秀传统文化资源的汲取与借鉴,需要对其中的廉洁思想进行创造性转化与创新性发展。张謇先生的廉洁思想作为优秀传统文化的组成部分,其形成得益于家庭勤俭廉洁家风的熏陶、儒家崇俭尚廉思想的浸润及个人尚义崇俭修养的坚守,其实践性体现在为官清廷改革吏治倡廉政、入农商部裁冗立规重廉洁、投身实业重义轻利践节俭等方面。挖掘张謇先生廉洁思想的当代价值,可从传承廉洁家风树立廉洁观念、重视廉洁教育培养廉洁操守、依靠廉政制度规范廉洁行为入手。以廉政制度规范从政行为,以廉洁教育培育个人操守,既充分体现国家运用制度反腐的意志和决心,又通过家风熏陶与廉洁教育全面调动社会公众的反腐积极性,营造出崇俭尚廉的社会氛围,全力推进反腐倡廉建设。     

新形势下大学生廉洁教育探析

大学生是建设中国特色社会主义事业的重要储备人才,他们的廉洁意识、道德观念直接关系到国家的未来和民族的兴衰。大学生廉洁教育是思想政治工作的一项重要任务,是防治腐败体系中重要的教育环节,也是贯彻十八大反腐倡廉建设的基础性工作。新形势下大学生廉洁教育具有预防性、渐进性和综合性等特点。对大学生进行廉洁教育,必须采取有效措施,加强道德素养教育、理想信念教育和法制意识教育,建立大学生廉洁教育的长效机制,构建科学有效的廉洁教育体系,促进大学生综合素质的全面发展。     

梁启超法治思想简论

作为中国近代资产阶级改良主义者,梁启超的法治思想比较丰富。他认为人治有很大的偶然性和局限性,是不可靠的,因此是行不通的;中国要生存和自强,必须加强法治;同时他又主张把法治与人治结合起来,二者不可偏废;法治只有辅之以道德教育,才能使人们自觉地遵守法律。梁启超的法治思想有其合理内容,但也有一定的局限性。     

冯梦龙廉洁思想及其对新时代大学生的教育意义

晚明廉吏冯梦龙在担任福建寿宁县令期间,秉持“爱民、公正、清廉、务实”的廉政理念,抵制陋习、禁溺女婴、减轻赋役、整顿学政,形成了“一念为民之心”的爱民思想、“聚敛非吾术”的公正思想、“心与老梅同清”的清廉思想“、保一方平安”的务实思想等富有个性特点的廉洁思想。冯梦龙身体力行,勤政廉洁,克己奉公,不仅打造了一个百姓安居乐业的寿宁,而且留下了“一身正气、两袖清风”的美名。深入认识冯梦龙廉洁思想的主要内容,深刻把握其精神特质,可以引导大学生滋养家国情怀、助推大学生提振廉洁境界、激发大学生践履责任担当、砥砺大学生厚植奉献精神,激励他们成为党和人民所需要的堪当民族伟大复兴大任的时代新人。     

高职学生廉洁意识特点及廉洁教育对策探析

党的十七届四中全会指出,在坚决惩治腐败的同时要加大教育力度,更加有效地预防腐败。高职院校承担着为国家和社会培养高技能人才的重任,加强高职生的廉洁教育具有重要意义。为增强高职学生廉洁教育的实效性,从调查大学生廉洁意识情况入手,把握高职学生的廉洁意识特点,分析原因,提出有针对性的对策。     

梁启超图书馆学思想研究综述

对2000年以来关于"梁启超图书馆学思想"这一主题的文献整理,分析该主题的载文量、相关高产作者及期刊分布,并从图书馆事业、‘读者、读物"、图书馆教育等方面对文献内容进行整理分析,可以看出我们亟待研究的问题.     

曾国藩的廉洁从政思想

曾国藩被誉为"立德、立功、立言"三不朽的完人,是封建官场的楷模。在晚清政治腐败的大背景下,身为理学大师的曾国藩之所以能做到洁身自爱,廉洁从政,是因为其深受儒家思想的理欲观、公私观和义利观影响,崇尚"灭人欲,存天理"的理欲观、以公灭私的公私观和重义轻利的义利观。曾国藩的廉洁从政思想对当今仍然具有重要的借鉴意义。     

《颜氏家训》中的廉洁齐家思想及其当代启示

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央大力推进党风廉洁建设和反腐败斗争,高度重视党员干部的家风建设,把廉洁齐家列为党员干部廉洁从政的重要内容。廉洁齐家思想是《颜氏家训》的重要组成部分,颜之推认为构建和谐的家庭伦理关系是廉洁齐家的前提,勤勉俭朴的传统美德是廉洁齐家的重要要素,廉洁家风建设是廉洁齐家的重要途径。《颜氏家训》中的廉洁齐家思想对当代党员干部的廉洁家风建设具有重要启示意义。党员干部应汲取《颜氏家训》的廉洁齐家思想,用来促进廉洁家风建设。党员干部廉洁齐家必先廉洁修身,注重廉洁家风建设,倡导廉洁文化。     

梁启超的文化理念及其意义

梁启超不仅界定了文化的内涵,考察了“文化的总量”,系统回答了文化是什么和什么是文化,而且彰显文化的民族性,用文化将个人与群体、社会联为一体.梁启超对文化的界定和诠释紧扣中华民族的“精神遗传”这个主题,既影响了他的国学理念,又与国学一起弘扬了民族主义和爱国主义.     

浅析梁启超的《少年中国说》与当代思想政治教育

梁启超先生是中国近代史上有名的爱国者与启蒙思想家,为促进民族觉醒,早日走出内忧外患的严峻局面,建立富强自由的民主国家而奋斗了终身。通过对梁启超名作《少年中国说》主要思想的理解与梳理,在此基础上,结合当代思想教育的特色与主题,对《少年中国说》的教育价值做出思考与阐发     

企业廉洁文化建设探析

企业廉洁文化是以廉洁为内核、文化为形式的一种企业文化现象,是企业党风廉政建设和反腐败工作的一个重要方面。企业廉洁文化具有先进性、传统性、广泛性和实践性的特点。当前,在企业中进行廉洁文化建设,不仅是构建和谐社会的必然要求,而且是深入推进企业反腐倡廉工作的迫切需要,同时也是提升企业核心竞争力的客观要求。加强企业廉洁文化建设,必须提高企业领导班子的廉洁文化意识,加强企业基础设施建设,健全和完善企业廉洁制度建设等。     

中国共产党建设廉洁型执政党的理论认知和实践路径

反腐败和党风廉政建设的时代重任决定了建设廉洁型执政党是一种必然。建设廉洁型执政党是马克思主义经典作家的政治期待,是中国共产党一贯的政治追求,也是当前和今后全面从严治党,建设良性政治生态的内在诉求。在实践中,应从"廉洁修身——加强党员干部廉洁教化、廉洁用权——加强对权力运行的制约和监督、廉洁从政——纯洁党内政治生活、廉洁治家——培育清廉家风"等方面推动廉洁型执政党建设,从而保证我们党"不忘初心,继续前进",永远成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。     

追忆父亲梁启超

梁思礼是梁启超最小的儿子,至梁启超去世,他与父亲相伴仅有不足5年时光。     

梁启超对康有为学术渊源、教育思想和“中国政策”的阐析

作为康有为的弟子,梁启超是最早对康有为的思想予以宣传和介绍的近代思想家。梁启超对康有为思想的宣传、介绍和阐发二十余年而不辍。在梁启超看来,康有为的学术来源于两个方面:其一,康有为对宋儒学、心学和佛学的推崇;其二,就康有为接触的西学来说,无论是内容还是范围都极为有限,尤其是并没有涉及到政治、哲学方面的内容。康有为重视教育,梁启超着重揭示了康有为"循循善诱"的教育方法,从内容看,他重视对孔学、佛学和宋明学同时兼教史学和西学等内容的教育;康有为的"中国政策"具有两大特色:第一,康有为是中国近代倡导民权的第一人。第二,就实施而言,康有为不是重民权而是重君权。     

当代大学生的廉洁观及其培养

大学生是国家的未来和希望,他们的廉洁观状况将会对我国反腐倡廉建设产生极为重要的影响。大学生廉洁教育是我国反腐倡廉建设的基础性工程,其主要任务是帮助大学生树立科学的廉洁观,并实现从科学理念到实际行动的转化。这需要从廉洁观的基本要素入手,着力解决大学生在认知、信念、态度、动机和行为等方面存在的问题。只有牢固树立科学的廉洁观,才能坚定他们对我国反腐倡廉建设的道路自信、理论自信和制度自信;才能帮助他们提升文化自觉,增强文化自信,实现文化自强;才能使他们成为我国反腐倡廉建设的响应者、参与者、推动者和践行者,真正成为建设廉洁政治的中流砥柱。     

毛泽东的廉洁文化观及其当代价值

毛泽东廉洁文化观厚植于中华民族传统“廉”文化、马克思列宁主义廉洁文化思想以及中国革命与建设实践的深厚土壤,涵盖了正己守道的修身理念、艰苦朴素的家风思想、作风优良的党风廉政思想以及健康向上的社会风气思想等主要内容,是中国共产党和中国人民紧密团结取得一个又一个胜利的重要价值引领。当前,在新时代中国特色社会主义廉洁文化建设中,毛泽东的廉洁文化观启迪我们要修私德济公德,提升公民廉洁从业精神境界;融合传统家风红色家风,培育新时代好家风;建设积极健康党风政风,引领廉洁文化建设;充分发挥宣传媒体功能,积极传播廉洁文化。