夸美纽斯《大教学论》对我国教育教学改革的启示

夸美纽斯在《大教学论》中提出的一些教育教学思想:普及教育、幼儿教育及班级授课制等在当时不仅具有超前性,有些于今还显现出普适性。提取《大教学论》中一些重要的教学思想进行了论述,比照当下我国教育现状,初步探讨了其思想对我国教育教学改革的重要启示。     

如何看待课堂纪律——夸美纽斯论纪律的启示

课堂纪律是使课堂教学能够顺利、有效进行的重要保证,是课堂教学中不可忽视的一个重要因素。夸美纽斯作为一名伟大教育家所强调的学校纪律,主要是针对道德问题而言的。在他看来,不应把严酷的纪律运用到督促学生的功课上,因为"功课倘若组织得合适,功课的本身就有充分的吸引力,就可以利用它们固有的快感吸引一切的人们"[1]。     

论“愤青”的爱国主义思想教育

"愤青"这个源于西方,象征有理想、有信念、有抱负的青年的字眼,在我国完全成了"无知"、"粗鄙"的代名词。爱国是"愤青"永恒的主题,但他们和真正的爱国主义又相去甚远。愤青有一腔爱国的热情,却不懂得需要将爱国之情转化为爱国之行。因此,正确认识"愤青",运用"愤青"积极的一面,引导他们理性爱国就具有重要的意义。     

论“三个代表”重要思想的人民性

人民性,是指必须代表中国最广大人民的根本利益。它表明中国共产党必须把人民群众作为价值主体,把维护和实现中国最广大人民的根本利益作为价值目标和价值评价标准,以全心全意为人民服务为党的根本宗旨这一价值取向。本文在考察人民性的时代内涵以及同“三个代表”之间的内在联系的基础上阐述了怎样坚持执政为民。     

论孔子“为仁由己”的教育思想及其现代价值

儒家思想的核心是仁,而其最高的理想人格是仁人君子。早在2500多年前,孔子就提出为仁由己,而由人乎哉?孔子的为仁由己思想虽然历史悠远,但是这一思想却和儒家文化思想一样,在实践中历久弥新,给后人指出了道德践履的原则和方法,在中华民族的民族文化的产生和发展中起到了不可代替的作用。而今,这一思想对大学生的思想政治教育、道德培养和构建社会主义和谐社会都具有重要而深远的理论意义和现实意义,彰显了儒家思想文化的时空超越性。     

“三反”“五反”运动中党的思想政治教育研究

中国共产党从成立起一直将思想政治教育作为强有力的武器并发挥着重要作用,执政过程中每一个特定的历史阶段所发生的历史事件,都体现了对思想政治教育的丰富、运用、发展与创新。"三反""五反"运动作为新中国成立初期为顺利实现社会主义改造而发起的针对变质干部与不法资本家的全国性运动,其过程中体现出思想政治教育的目的、背景、内容、方法及特点等方面值得深入探究。     

嵌入大学生“生活世界”的思想政治教育

生活世界是教育的根基和教育可以依持的场域,是教育之所以能够促进学生个体多种品质生成的奥妙蕴藏的处所。正因如此,思想政治教育无法与生活世界相割裂,而应当通过恰当的定位、运用合适的方法手段、选择正确的渠道与路径,嵌入学生的"生活世界",要使整个思想政治教育与学生的教育生活在不知不觉中浑然一体,发挥出系统的合力与功效。     

论池田大作的“人性革命”思想在德育中的应用

佛教认为人是兼具善恶两性的,在此法理下,池田大作提出了"人性革命"的思想,透过"善恶不二"的人性观,在道德哲学的范畴中,对"人性革命"思想的核心内容及其实现途径进行研究,从中探寻池田大作具有先进性的德育理念,并结合我国德育的现状中存在的一些问题,将其应用到我们的德育目标、德育内容和德育方法中,对我国德育工作有很大参考价值和启示意义。     

论“有教无类”思想对“中等生”发展的启示

孔子的"有教无类"思想在历史上产生了深远的影响,即使是在21世纪的今天仍具有重要的教育意义。当前班级中优中差生分类现象的存在显然与该思想格格不入,而导致这一现象出现的原因主要是学校和教师的失误。本文将在"有教无类"思想的指导下系统阐述中学"中等生"发展过程中存在的问题、原因以及对策。     

论“三个代表”思想形成的历史必然性

“三个代表”思想的形成是历史发展的必然。它是时代发展的要求;是实践发展的需要;是总结经验的成果:是开拓创新的必然。     

Public Deficiencies: Comments on the Theory of Nonmarket Failure*

A theory of public policy cannot be based solely on the theory of market failure. It also requires a theory of nonmarket (or government) failure, argues the American economist Charles Wolf, Jr. In an important article from 1979 Wolf presents the outlines of such a theory of nonmarket failure. The present article critically discusses Wolfs theory and tries to demonstrate that even his theory is not sufficiently adequate. One point made is that nonmarkets cannot be directly compared to markets since they do not represent one elemental decision process, as markets do. A nonmarket is a composite decision system. Another point that is advanced is that there are more decision systems than markets and nonmarkets, and that a complete theory of public policy must reflect this fact. Here two such additional systems are suggested: cultures and networks.     

评公民参与和地方治理理论的创新

公民参与作为公共参与的一种重要表现形式,体现出公共治理的基本价值;公民参与是治理理论针对西方民主制度的缺失进行反思后的一种回应;公民参与充分体现治理理论倚重的社群主义和合作主义的思想;新公民参与运动在实践上进一步丰富和推进了在公共决策中公民参与形式的创新,公民参与的可操作性在公共治理理论中也得到了丰富和发展;公民治理是更高层次的地方治理中的公民参与.     

医学院校“思政”课教师在案例教学中的评讲

案例教学是医学院校思想政治理论课(以下简称"思政"课)教学的一种现代教育理念的有效教学方法,它能有效提高"思政"课的针对性、实效性和吸引力。在教学活动中"思政"课教师应结合医学生特点,精选案例、巧设问题。通过医学生思考、讨论和交流,教师引导、讲述和评论等方式,来提高其学习"思政"课的兴趣和教学效果。     

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Book reviewed in this article:
Voitto Helander & Dag Anckar: Consultation and Political Culture. Essays on the Case of Finland. Commentationes Scientiarum Socialium 19: Tammisaari-Ekenäs, 1983
Harald Saetren: Iverksetting av offentlig politikk: En studie av utflytting av statsinstitusjoner fra Oslo 1960–1981, Universitetsforlaget: Bergen, 1983
Marvin E. Olsen: Participatory Pluralism. Political Participation in the United States and Sweden. Nelson-Hall, Chicago 1982
Johan P. Olsen, Organized Democracy, Political Institutions in a Welfare State — the Case of Norway , Oslo: Universitetsforlaget 1983     

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Book reviewed in this article:
An extended review of Leif Lewin, Ideologi och strategi: Svensk politik under 100 àr (Ideology and Strategy: Swedish Politics through 100 Years), Stockholm: Norstedt, 1984.