坚持以经济建设为中心的思想不能动摇

邓小平同志提出的社会主义要以经济建设为中心，一心一意搞社会主义四个现代化建设的理论，是建设有中国特色社会主义理论的核心内容之一，是我们社会主义现代化建设的根本指导思想。邓小平同志多次指出：“发展国民经济，发展社会生产力。这件事情一定要死扭住不放，一天也不能耽误、”他还说：“我们的政治路线是把四化建设作为重点，坚持发展生产力，始终扭住这个根本环节不放松，除非打世界战争。即使打世界战争，打完了还搞建设。”邓小平同志如此强调要抓经济建设，发展国民经济，发展社会生产力，是基于以下几点：一是对社会主义本质…     

世界需要新的安全理念

尽管新的世界大战在可预见的时期内打不起来，但是局部战争、局部冲突此伏彼起。除了传统的战争，还出现了恐怖主义组织向它们所仇视的国家发动的来无影、去无踪的“非对称性战争”。这些战争严重地威胁了世界的和平与发展，也严重威胁了我国社会主义建设的安全环境。世界各国每年支出的军费高达上万亿美元，仍然不能确保世界的太平。世界需要新的安全理念。面对这样严峻的挑战，江泽民同志在党的十六大报告中提出：“中国外交政策的宗旨，是维护世界和平，促进共同发展。”他重申了体现我国新安全理念的新安全观：“安全上应相互信任，共同…     

一个断言的破产与社会主义的历史命运

1999年 10月 25日，江泽民同志在接受法国《费加罗报》记者采访时指出：“社会主义作为一种崭新的社会制度，一旦从世界历史的发展中产生出来，不管在其前进的征途中会经过多少曲折和失败，最终是一定会壮大起来、成熟起来的。”认真学习江泽民同志这一精辟论述，认清西方敌对势力“ 1999，不战而胜”图谋破产的历史必然性，对于我们更好地把建设有中国特色社会主义的伟大事业推向新世纪，具有重要意义。 “ 1999，不战而胜”已成泡影 　　90年代初，苏联、东欧等社会主义国家由于改革的失败和西方“和平演变”的得手等复杂原因，导致了解体…     

“中国威胁”:现实抑或神话?──从“民主和平论”的缺失谈起

冷战结束不久，“中国威胁”的论调便不绝于耳。究其理论基础，西方自由主义学派的“民主和平理论”不失为其立论的重要依据之一。本文试图通过揭示“民主和平论”理论上的不足，探讨中国之所以不会对世界和平构成威胁的原因，使“中国威胁论”的荒谬昭然于世。“民主和平论”的思想发端于卢梭，形成于康德，发展并完善于当代西方国际关系理论的自由主义流派。“民主和平论”者最根本的信条是：自由民主国家之间决不相互开战；西方民主政治是避免冲突与战争的法宝。原因不外三点：（1）民主国家的政府是由人民选举产生的，是人民自己治理的…     

从“战争一世界格局”模式嬗变看中国和平发展道路的时代价值

战争是世界格局嬗变的一个重要机制，对既有世界模式不仅具有特定的表达和强化功能，而且在建立世界新秩序上具有重要的塑造和转化功能。中国和平发展道路以独立自主为前提，以和平、合作为追求，但决不畏惧和放弃战争，对侵犯中国国家利益的破坏活动给予坚决回击。这种战争正义观超越了西方传统“战争一崛起”逻辑，在推进国际民主正义与建设和谐世界中将形成强大的价值引领效应。     

学会用世界眼光看问题

江泽民同志多次指出：领导干部必须具有“世界眼光”大力拓宽视野，使自己能够善于观察世界大势和正确把握时代要求。在深入学习邓小平理论和江泽民同志一系列重要论述，特别是在学习江泽民同志在庆祝建党80周年大会上的重要讲话过程中，我们深深感到，日益错综复杂的国际国内形势，迫切需要党的各级领导干部坚持用马克思列宁主义、毛泽东思想尤其是邓小平理论去观察当今世界、观察当代中国，学会用世界眼光看问题，自觉地把中国的发展同世界的发展、把国际形势的发展变化同中国的改革开放和社会主义现代化建设的实践紧密联系起来，从世界…     

『第三世界』与『三个世界』的提法及涵义考证

1974年2月22日．毛泽东在会见赞比亚总统卡翁达时说：“我看美国、苏联是第一世界。中间派．日本、欧洲、澳大利亚、加拿大，是第二世界。咱们是第三世界。”“美国、苏联原子弹多，也比较富。第二世界，欧洲、日本、澳大利亚、加拿大，原子弹没有那么多，也没有那么富；但是比第三世界要富。”     

第三世界概念过时了吗?

世界格局的急剧变化,要求人们不断更新旧的观念,使用新的概念。例如“第一世界”、“第二世界”这类概念无疑已经过时,这似乎已为人们所共识,当然,用何种新的概念取而代之,有待于逐渐形成和深入探讨,但是对于“第三世界”这一概念是否继续使用,目前国内外有种种不同的看法与议论。本文主要针对西方某些报刊全盘否定第三世界概念的言论提一些初浅看法。     

声音

中国是东方文明的重要代表，欧洲则是西方文明的发祥地。正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。中国主张“和而不同”，而欧盟强调“多元一体”。中欧要共同努力，促进人类各种文明之花竞相绽放。——中国国家主席习近平在布鲁日欧洲学院的演讲中指出     

宋襄公主义与骑士精神

春秋时代的战争规则，其实就是中世纪欧洲的“骑士精神”。 欧洲骑士的行为准则是：不伤害俘虏，不攻击未披挂整齐的骑士，不攻击非战斗人员，如妇女、儿童、商人、农民、教士等。这岂不正是“宋襄公精神”？可惜的是，相当多的中国人崇拜骑士精神，却很少有人意识到它是“宋襄公主义”的欧洲版。     

在中国的感觉非常好

拉脱维亚记者亚尼斯·乌德利斯在拉政府机关报《拉脱维亚公报》谈访华观感，摘录如下：1．欧洲始终未能客观深入地了解中国留意观察世界主要通讯社及拉新闻机构播发的有关中国的消息，其中大部分远不能准确反映中国的真实面貌，内容有失偏颇，难以令人信服。显然，对共产主义思想和社会主是制度的敌视态度在世界上还颇为盛行。许多西方新闻媒体，特别是一些商业出版机构竭力从中国这一坚持走自己道路的大国寻找“消极和阴暗面”，制造“轰动效应”。当然对于许多西方国家来说，中国的发展壮大可能会对他们构成威胁，比如中国是核武器大国。…     

从战略高度看待中欧关系

中国与欧洲都有着悠久的历史和灿烂的文化。中国是世界上最大的发展中国家，欧盟是世界上发达国家最集中、一体化程度最高的区域性联合体，中欧合作具有很大的互补性。在经济全球化与世界多极化不断发展的今天，加强中欧之间政治、经济、文化、科技、教育以及环保等各个领域的合作，发展中欧全面伙伴关系，不仅有利于中欧双方长远的利益，也有利于整个世界的和平、稳定和发展。一目前，欧盟人口总数为３．７７亿，已超过美国和日本。近年来，欧盟在内联外扩方面不断取得新的进展，其“硬实力”和“软实力”均得到显著增强。从经济方面来看，…     

邓小平两次出访引发开放热潮

粉碎“四人帮”以后，中共领导人开始把眼光投向国外和境外，特别是西方世界。他们想利用西方的资金和技术加速中国的经济建设。     

认真学习“三个代表”,抓好水利通信建设

在世纪之交，江泽民同志以宽广的世界视角和深邃的历史眼光，提出了“三个代表”的重要思想，并强调“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。这一重要思想，是江泽民同志把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论运用于当代中国改革开放和社会主义现代化建设实际的新创造，是马克思主义中国化的新结晶，是贯穿于我们各项工作的基本指导思想。随着国内外形势的深刻变化、我国各项事业的快速发展，各地、各部门的领导干部一定要认真学习好江泽民同志关于“三个代表”的重要论述，把“三个代表”的要求坚定不移地落实到各项实际工作中…     

试论科学发展与社会和谐的内在统一性

胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：“科学发展和社会和谐是内在统一的”。对此，可以从四个方面加以论述：实现社会和谐是深入贯彻落实科学发展观的要求；科学发展，有利于实现社会和谐；社会和谐，有利于实现科学发展；科学发展与社会和谐统一于中国特色社会主义伟大实践。     

邓小平两次出访引发开放热潮

粉碎“四人帮”以后,中共领导人开始把眼光投向国外和境外，特别是西方世界。他们想利用西方的资金和技术加速中国的经济建设。     

“颂华派”和“贬华派”——16至18世纪中国对欧洲的影响

在 16— 18世纪 ,随着中国文明的传入 ,欧洲出现了一股“中国热”。由于耶稣会士的影响、思维方式和变革社会的主张的不一致以及欧洲中心论等原因 ,西方思想家形成了“颂华派”和“贬华派”两个阵营。无论是“颂华派”还是“贬华派” ,他们都从中国文明中汲取养分 ,接受影响 ,并把他们对中国文明的认识和见解溶进自己的思想体系中 ,使之成为欧洲或西方政治思想和学术主潮中的一份子 ,并对欧洲或西方产生长盛不衰的巨大而深刻的影响。     

科学发展观对现代西方发展理论的超越

科学发展观在科学判断国际形势和世界发展趋势的基础上，强调抓住机遇、应对挑战、加快发展，把中国的发展放到世界的大局中来思考，反映了当代世界最新的发展理念，顺应了世界发展潮流，是对人类社会发展经验的深刻总结和高度概括。对于现代西方发展理论，一方面，我们看到了并积极借鉴其中的合理性。另一方面，相比较现代西方发展理论的缺陷，科学发展观则表现出一种超越态势，是真正的“以人为本”发展观。     

中国不能搞“三权分立”

邓小平同志早就指出：“西方的民主就是三权分立，多党竞选，等等。我们并不反对西方国家这样做．但是我们中国大陆不搞多党竞选．不搞三权分立．两院制。”重温邓小平同志的重要论述．联系当前我国思想理论战线出现的主张对“三权分立”予以重新定义。把“三权分立”提升为适用于一切集团性利益主体的普遍规律和原则．并由此提出“三权分立规律说”的错误观点，有必要对“三权分立”制度作一番简要的分析．并从理论到实践的结合上弄清楚我们中国为什么不能搞“三权分立”．这对于我们搞好社会主义政治文明建设．建设和谐社会，实现中华民族的伟大复兴．具有重要的理论意义和现实意义。     

追向倾城之美

中国古人歌咏美女，词曰：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”如果把“北方”换成“西方”，这句歌词便成了古希腊美女海伦再真实不过的人生写照。人们都说红颜祸水，苏妲己引得周武反戈，杨玉环招致六军驻足，可不管是特洛伊的长老还是希腊联军的战士都纷纷声称那场由争夺海伦引起的耗时十载的战争打得值。