第2期有奖问答试题

时下，“好人主义”盛行不能不令人担扰。尤其是党风廉政建设中的“好人主义”思想更是贻害无穷。“好人主义”的核心是不分是非，不得罪人。一些党政组织和领导干部对同事、下属的不良行为和违规纪行为不制止，不批评，充耳不闻，视而不见，甚至甘当当保护伞，充当老好人。许多人在违法乱纪的陷阱中越陷越深，     

反对“好人主义”

我们反对“好人主义”。这些年来,“好人主义”在党内外滋长起来。“好人主义”成了一些人和不少共产党员的处世哲学,成了他们的立身之本,成了一股不能说小的潮流,弥漫于社会的各个角落,侵蚀着党和人民的肌体,削弱软化着党和人民的战斗力,到了非解决不可的时候了。“好人主义”有种种表现:是非面前少开口,或者此亦一是非,彼亦一是非,对是非模棱两可;利害之地不涉足,遇到矛盾绕道走。明哲保身,安全第一。这是第一种。八面玲珑,四方讨好。丢掉批评和自我批评的武器,好话多说,意见少提,多栽花,少     

克服“好人主义”的“四认清”

批评与自我批评,是我们党坚持真理、修正错误、永葆先进性的有效途径,也是各级领导干部坚持党性原则的重要体现。然而,一个时期以来,不讲原则,放弃批评,取消斗争,以牺牲党的原则换取一团和气,历来为我们党所反对的“好人主义”,在一些党组织和党员干部队伍中挥之不去,时时在危害我们的事业,处处在腐蚀党的肌体,成为党的先进性建设的大敌。为此,各级领导者应该认清“好人主义”的表现、本质和危害,采取有效措施加以克服。一是要认清“好人主义”的三副面孔在官场上,“好人主义”的面孔是多变的,在不同的时期、不同的场合,面对不同的人,有不同…     

呼唤点名批评

开展批评是帮助人克服缺点,改正错误,搞好工作,鼓励进步的有效措施。敢不敢对不良行为进行严厉批评是衡量一个干部有没有素质的重要标准。我们绝大多数领导干部是勇于坚持原则,敢于和善于开展批评的。但是近些年来,一些地方和单位,忽视开展认真的批评和自我批评,党的这个好传统被淡忘了,许多地方和单位“好人主义”盛行,出现表扬到人,批评不点名现象;领导干部进行考评,讲优点面面俱到,指缺点酌之又酌,“短斤少两”;对不正之风的批评,“棱角”已经磨平、磨圆、磨光,通常用“有的……有的……”含含糊糊,不着边际,不敢“一针见血”;对人和事的…     

从严治党要铲除好人主义

目前在一些地方，有一部分单位的党组织和领导者贯彻从严治党方针不力的原因之一就是一部分党员干部盛行好人主义，信奉“与人方便、自己方便”的庸俗人生哲学。好人主义一旦在党内传染和流行起来，党纪国法和监督机制就会形同虚设，从严治党就会成为空话。因此，要把中央关于从严治党的要求真正落到实处，就迫切需要铲除好人主义。 　　好人主义是个人利益至上的价值观和明哲保身的庸俗人生哲学的混合物，是典型的自由主义。其主要表现为：一是遇到问题绕着走，是非面前和稀泥，处理矛盾两面光，对错误的思想、言行，不但不批评、不劝阻，…     

从党的本质特征看清“好人主义”

<正>这些年,一些地方和部门"好人主义"盛行,人们习惯于"表扬与自我表扬",保持表面上"一团和气"。许多人对于"什么是批评和自我批评、为什么批评和自我批评、怎样批评和自我批评"这些基本道理懂得的少,做到的更少。有人觉得,"好人主义"就是爱做"老好人",不愿得罪人,利人利己,没什么不好。"好人主义"好不好?"好人主义"不好。答案必须十分明确。"好人主义"是党内政治生活中一种消极有害的思想。"好人主义"在表现上,往往是"你好我好大家都好",而无原则的自由主义,其实质是个人主义。面对事业损     

力戒好人主义

提起好人，人皆赞之。但如果在好人后面加上“主义”二字，味道和性质就变了。习近平同志强调，要坚决反对党内生活中的自由主义、好人主义。这就要求我们敢于揭短亮丑、动真碰硬，力戒好人主义，克服庸俗之风。要增强党内生活的原则性、实效性，运用好批评与自我批评的有力武器，提高我们党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，就必须拿下好人主义这一“拦路虎”。好人主义表现很多。     

好人主义不好

目前,在一些地方和单位,党内切实有效的批评难以开展,好人主义较为严重。比如,有的对以权谋私、违法乱纪等损害党和人民事业的现象采取事不关己的态度,视而不见,充耳不闻;有的组织生活流于形式,“自我批评谈工作,互相批评提希望”,很少触及个人的缺点错误;有的对一些党员领导干     

“好人主义”亟待屏弃

“好人主义”亟待屏弃张秀璋最近，笔者列席了一些乡镇党委和企业党组织的民主生活会，发现在组织生活会上批评与自我批评很难开展，多数人害了＂哑巴病＂，要发言也是＂你好，我好，大家都好＂。其实，这仅仅是＂好人主义＂的一种表现。据了解，时下好人主义表现形形色色...     

远离借口

目前。在少数地方和单位。党内切实有效的批评难以开展。好人主义较为严重。比如。有的对以权谋私、违法乱纪等损害党和人民事业的现象采取事不关己的态度，视而不见，充耳不闻；有的组织生活流于形式，“自我批评谈工作。互相批评提希望”，很少触及个人的缺点错误：有的对讨论决定重大问题违背民主集中制原则，以至造成决策失误的问题．事中不加以批评和制止．事后不如实反映和报告等等，不一而足。     

党内好人主义错误思想及其纠正

好人主义是一种错误的思想作风,在党内主要表现为:看到其他党员犯错误或有错误倾向时,不提醒、不指正、不制止;在开展批评和自我批评时,谨小慎微、避重就轻、隔靴搔痒;在处理具体问题时,态度暧昧、立场不稳、原则不清。党内好人主义之所以长期存在,与我国传统文化中重情轻理的思想和党员对儒家中庸之道的误解、党员身份意识淡化以及党内存在"讲真话有代价、说谎话有‘好处’"的不良政治生态的助推作用有关。为此,要着力从思想认知上正本清源,引导全党正确处理公与私、情与法等关系;坚持从领导干部抓起,增强党员身份意识,用好批评和自我批评的武器;积极营造敢讲真话的宽松环境,想方设法铲除好人主义滋生的土壤。     

旗帜鲜明地反对好人主义

江泽民总书记在中央纪委第四次全体会议上的讲话中指出:“党内存在的一些消极腐败现象之所以屡禁不止,有的情况还日趋严重。一个重要原因,就是相当一些地方和单位的领导干部疏于教育、疏于管理、疏于监督。““有的搞‘好人主义’和庸俗的关系学,面对错误的思想行为缺少正气,尤其是对亲近自己的所谓‘熟人’,能为自己办事的所谓能人,有点影响的所谓‘名人’,处于重要位置上的所谓‘要人’,以及所谓有‘背景’的人和自己的亲人,即使问题严重,也往往宽容有加,甚至姑息养奸。“这种“好人主义“丢掉了党性和原则,不讲正气,甚至正不压邪,败坏了党风和社会风气。因此有针对性地解决党内和领导干部中存在的“好人主义“现象,成为目前加强党的思想作风建设的重要内容。一、好人主义是一种庸俗的人生哲学好人主义是一种人生观、世界观的体现,它是以消极的态度、无所谓的眼光看待周围     

要坚决反对和克服好人主义

<正>党的十七届四中全会提出,要大兴批评和自我批评之风,增强党内生活原则性和实效性,坚决反对党内生活庸俗化,反对和克服好人主义。这个问题具有很强的现实针对性。在深入开展创先争优活动中,各级党组织和广大党员都要高度重视这个问题,反对和克服好人主义。     

警惕“好人主义”

对于好人主义的批判古今有之。孔子就把老好人叫做"乡愿",说这种人是"德之贼也";中国共产党的历代领导人更是多次对好人主义予以了尖锐、深刻的批评。本文之所以再次老生常谈,是因为在构建和谐社会的今天,极少数的地方,好人主     

切实拿起批评和自我批评利器

正习近平总书记指出:"我们党能够依靠自身力量解决自身问题,靠的是批评和自我批评","批评和自我批评是一剂良药,是对同志、对自己的真正爱护。"领导干部参加民主生活会的过程,实际上是运用批评和自我批评武器的过程,是触及思想、触及灵魂的政治洗礼和党性锤炼的过程。一段时间以来,党内政治生活变得庸俗化、平淡化,主要原因就是好人主义盛行,将批评和自我批评这一有力武器"刀枪入库",长期不用,已经锈迹斑斑。这次教育实践活动     

庸俗作风是一种“官场病毒”

不久前,在河北省领导干部警示教育会议上,河北省委书记白克明对“好人主义、以不得罪人为最佳取向”的官场庸俗作风作了毫不留情的批判。他说:“庸俗作风是通向腐败的引桥。腐败现象的发生,往往是从行为的庸俗化开始的。腐败分子是党的肌体上的毒瘤,毒瘤可     

坚持和发扬党的批评与自我批评的优良作风

批评和自我批评是我们党的三大优良作风之一,是开展积极的思想斗争,清除党内各种错误思想,维护党的团结统一,提高党的战斗力的有效方法。我们党建立70多年来,自觉地运用批评与自我批评的武器,不断清除自身沾染的政治灰尘,保持了党的肌体的健康,带领全国人民不断取得革命和建设的新胜利。但是,近年来,在大家集中力量抓经济建设,探索搞市场经济的新路子的同时,也出现了一些部门、一部分同志忽视和放弃党的优良传统的问题。党内缺乏积极的思想斗争,不能认真地开展批评和自我批评,在一些党组织和领导干部中,好人主义盛行,民主生活会不触及确实存在的矛盾和问题,“自我批评谈情况,相互批评谈希望”。这种现象正如邓小平同志所指出的那样:“当前更需要注意的问题,我认为是存在着涣散软弱的状态,对错误倾向不敢批评,而一批评有人就说是打棍子。现在我们开展批评很不容易,自我批评更不容易。”（《邓小平文选》第二卷,第389页）     

加强和规范党内政治生活的基本着眼点

<正>一个时期以来,党内政治生活中出现了一些亟待解决的突出矛盾和问题,其中,"党内政治生活庸俗化、随意化、平淡化"的问题尤为突出。例如:党内政治生活中的自由主义、好人主义盛行,严格认真的党内批评难以开展;党内生活不经常、不认真、不严肃的问题比较普遍,"三会一课"这个党内政治生活中的基本制度在不少地方流于形式,甚至成了摆设;有的党内政治学习和集中教育停留于读读报纸、念念文件,并不针对现实问题来开展党内自由而深入的讨论;以表扬与自我表扬为主的党内     

也谈“好人主义”

最近,一位朋友谈到他在一次党组织生活会上因直言不讳地提了上司的意见,不仅得罪了这位上司,同事也敬而远之。这件事使他大发感叹,发誓从此要当“老好人”,并煞有介事地总结了当“老好人”的四大好处:一曰老好人好做人,二曰老好人好相处,三曰老好人背好名,四曰老好人有好报。说完还列举了一个又一个例证。 咋一听,这位朋友的“高见”似乎不无道理。细细品味,则大不以为然。这位朋友所讲“老好人”一说,实际上就是“好人主义”的代名词。提到好人主义,其实并非是一个新鲜话题,古往今来,无论官场还是民间,无论是上司还是同事,好人主义无时不有、无处不在。诸如“老好人”、“和事佬”、“抬轿夫”、“吹、捧、拍、抬”等等,热衷此道者甚多。甚至在我们党内组织生活中,放弃原则、相互恭维、互相“抹粉”、报喜不报忧、说好不说坏的现象屡见不鲜,正如最近江泽民书记在学习邓小平理论     

开好民主生活会

开一次高质量的民主生活会，既是“三讲”教育的重要环节，也是“三讲”教育不走过场的基本保证。各级领导班子和领导干部必须高度重视，务求取得实效。开好民主生活会，必须真正拿起批评与自我批评的武器。开展批评与自我批评，是我们正确解决党内矛盾、帮助同志进步、增强党的团结、激发新的生机与活力的重要法宝，是我们党在长期的自身建设中培育起来的优良传统和作风。但是，近些年来，在有些领导班子和领导干部那里，党的这一优良传统和作风被淡忘了，甚至丢得差不多了，而自由主义、好人主义却滋长蔓延开来。这种不良倾向侵蚀党的肌体…