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历史唯物论坚持从社会生活与交往实践出发分析道德情感,注重道德情感内聚的社会历史文化要素,是释义道德情感与应对道德情感主义的科学理论范式。道德情感主义以"同感"为视角分析道德情感及其功能的实现机理,有合理性的一面。但是,从情感出发解释一切道德现象的理论进路,使之也带有把情感或同感等同于道德而陷入非认知主义道德论的理论窠臼、把情感视为道德行为的决定性要素而忽视利益与环境以及理性对道德行为的建构效用、彻底否定历史唯物论从生产活动和交往实践出发来分析道德现象的理论范式等主要缺陷。为此,以历史唯物论应对道德情感主义理论缺陷的致思进路为:合理评估道德情感对道德行为的构成作用,承认道德认知对道德行为的导向作用;肯定利益与环境对道德行为的形塑效用,凸显主体理性对道德行为的直接影响;坚持道德的社会经济制约性原理,注重培育道德情感与遵循道德发展规律相统一。 相似文献
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党的十一届三中全会以来 ,我国的改革开放取得了巨大成就。同时 ,社会上也出现了风气不正、道德明显滑坡等现象 ,这严重影响了我国现代化建设的进程。当前 ,加强道德建设、提高人们的思想道德水平 ,必须从两方面做起 :一要加强道德教育 ,促进公民道德观念的确立 ;二要创造良好的道德氛围 ,建立与社会主义市场经济相适应的道德体系 相似文献
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道德情感是品德结构中的条件、要素,也是德育过程形成的行为中介,在道德教育中处于十分重要的位置,可是在德育教育的过程中往往忽视道德情感的培养。所以说,对于小学生在道德情感培养上的缺失需给予特别的关注,从而整体平衡道德结构中的知、情、意、行,达到和谐统一。从该课程的实际教学过程中道德情感培养存在的问题出发,探索如何在小学《品德与社会》课程教学中培养学生的道德情感,以期提高学科德育的实效性。 相似文献
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随着陌生人社会的来临,以往在熟人社会所遵循的亲近性道德已失去了它的魅力。针对当前社会上出现的一些冷漠、麻木等道德滑坡现象,陌生人社会向道德提出了新的伦理诉求,即:陌生人伦理。移情为实现亲近性道德向陌生人伦理的飞跃,提供了新的突破口和捷径。 相似文献
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道德信仰的研究要从逻辑理路僭越历史理路中走出来,首先就要澄清所借鉴历史理论资源自身的逻辑理路,这就是历史目的论下的康德道德神学的逻辑存在。具体体现在:道德神学的逻辑位置在于由道德应然状态到道德实然存在的逻辑中介,逻辑起点在于"人的二重性(有限的理性存在)"的存在,理论内容是二大公设及其理性、现世的二重性存在,而最终的指向和归宿是"道德人格的不断完善与至善的相称",使道德世界趋于最完美的相互和谐之中。 相似文献
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在康德的道德哲学体系中,有一个概念非常特殊,就是"敬重",它是康德唯一承认地对道德起促进作用的情感。是由纯粹实践理性指导,对道德法则的敬重是其表现形式。由于人的有限性注定了人不会完全依照道德法则行事,而道德情感此时在人的主观上就起到了一个动机性的作用,促使人的行为准则与道德法则相符。敬重本身作为一种情感,属于现象界,但是其对象是属于理智世界的道德法则。道德情感虽然会抑制人的感性部分,但同时也会使人意识到道德法则的威严和崇高,从而唤起了人的最高使命,在道德情感的激励下不断向着崇高迈进,人性不断地得到升华。 相似文献
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道德评价是衡量一部史学作品的首要条件，司马迁是否也同样认识道德评价的价值．应该是毫无疑问的。他在电学评价中更融汇了中国传统文化的道德精神，使得这种道德精神在《史记》中得到发扬光大，成为千古不衰的典型。 相似文献
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浅谈《周易》的道德思想 总被引：1，自引：0，他引：1
《周易》作为我国传统文化之经典,蕴含着重要的道德思想,不仅提出了道德追求的理想目标,而且指出了道德修养、道德培育的方法,对我们今天加强全民族的思想道德建设具有一定的借鉴作用。 相似文献
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美国《公职人员道德准则法》囊括一系列公职人员从政道德法规和配套实施细则,从立法角度对公职人员应如何遵守从政道德作出了规范。该法规定严格细密,针对性和可操作性强,为美国解决曾长期面临的公职人员贪腐问题奠定坚实法制基础。我国可在求同存异的基础上,借鉴美国将道德准则转化为法律的做法,完善目前领导干部个人事项报告制度,推动具有中国特色的公职人员从政道德法律的制定。 相似文献
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马克思用辩证唯物主义的方法建构了把资本积累、劳动力和自然资源异化相互关联的分析框架,分析了西方资本主义生产方式对资源配置和人类道德的影响,指出资本主义制度把财富积累作为最高价值,使自然和劳动力都屈服于无限积累的商品生产。由此造成私有制下单纯的金钱关系与生态主义需要超越私欲的道德,二者缺乏一致。资本的每一次扩张,甚至资本在世界范围内寻求自然资源,都只能缓和而不能从根本上解决资本主义制度的基本矛盾。只有共产主义社会形态才能消灭生产资料私人占有关系,才能建立人与自然的平衡关系。 相似文献
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邓伟志 《工会理论研究(上海工会管理干部学院学报)》2006,(4):9-11
今年4月3日新华社发表了胡锦涛同志的《牢固树立社会主义荣辱观》。这是胡锦涛3月4日在全国政协十届四次会议分组讨论时,来我们小组讲话的一部分。著名的“八荣八耻”说就是在这一部分里提出来的。“八荣八耻”说提出以后,在很短的时间内,会在举国上下引起巨大震动,成为人们街谈巷议的话题,决不是偶然的。很重要的一点是,胡锦涛的这段简短的讲话有一个比较完整的道德结构。所谓道德结构,是指一种道德体系的各个部分、各个方面、各种活动之间的相对稳定的关系。具体地说,道德结构是由道德价值导向、道德标准、道德规范、道德层次、道德教育、… 相似文献
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民事诉讼活动中,法官面临着如何理解及适用抽象性规范正当理由的问题。正当理由主要功能在于保障民事诉讼活动的有效进行。从当事人的角度来看,正当理由是削减司法公权的利器。正当理由的内涵有二:一是道德性理由;二是规范性理由。法官在适用正当理由时负论证义务。 相似文献
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消费时代的美学具有一种自足的社会指导价值,从而广告以审美化策略来实现其目的,广告图文内容所表现的道德情感的审美置换即是其审美化策略的一个方面,这种置换是一个从道德到审美的意义转向或者说道德的审美化编码过程,广告主要通过建构一个虚构的事件来实现这种置换。这种审美的置换所反映的正是我们时代的伦理失范现象和审美泛化问题。 相似文献
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《养正图解》是由明万历年间的著名学者焦竑任皇子讲官时,为劝导皇长子朱常洛续封建道统而为皇太子编撰的一部蒙学读本,它由历史上的60个故事并配以插图构成,通过以事喻理的形式,旨在向皇太子传达以儒家思想为核心的传统道德与政治智慧,其道德政治思想,主要表现在以下三个方面:仁孝忠恕、好学修身、循礼节制。君臣(上下)相处之道的德贤取人用人思想、政治活动(君民关系)中的以民为本的道德原则。它对我们的现代启示体现为:第一,领导干部要加强自己的文化修养和道德修养。第二,领导干部要明辨是非,重用贤德之才。第三,坚持以人为本的价值原则。 相似文献
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德育是教育工作的重点,以道德情感的培养作为农村寄宿制小学德育工作的核心,是建立在小学生情感发展的特点、农村寄宿制小学生道德情感缺失的现实背景之上的,也是为德育过程的规律和教学目标三维度所保障的。 相似文献
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面对当前社会转型期出现的诸如道德滑坡等现象,道德法律化便随之被提出并不断加以论证。然而,倘若一切违背公序良俗的现象都用法律的手段加以解决,其后果也许只能是泛法律化。因此,明确道德与法律的界限,认清道德要求法律化的危害,具有重要的特殊的意义。 相似文献
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《贞观政要》是我国古代政治典籍,包含了丰富的思想,其中官德思想影响颇为深远。在前人研究的基础上,进一步研究《贞观政要》的官德思想,对于完善我国公务员道德建设具有重要意义。 相似文献