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习近平关于新时代网络意识形态的论述是中国特色社会主义思想的重要组成部分,牢牢掌握网络意识形态话语权,实现网络"共同价值"构建是新时代网络意识形态引导的重要内容。同时,在把握我国网络意识形态实践内生性和价值共存性的基础上,逐步开展网络意识形态的引导对我国社会主义网络意识形态建设具有重要的理论意义和实践意义。 相似文献
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习近平总书记关于“构建网上网下同心圆”的科学论断,界定了网络意识形态风险防控的建构性要求。同心圆论断与网络意识形态风险防控的论题交集,既彰显了同心圆论断的开放性与生命力,又凸显了新时代网络意识形态工作的紧迫性和趋向性。网络意识形态风险的根源,在于意识形态、网络和社会存在负面因素的立体叠加和混合强化,以及内隐的网络意识形态向心力减弱和离心力“高势”。应该运用同心圆理念和方法,把握“圆心、核心圈、圈层、力道”的全要素解析和结构性实践,不失为新时代网络意识形态风险防控的一条现实进路。 相似文献
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马克思恩格斯意识形态理论的核心思想在其对社会存在和社会意识理解不断深化的思想语境中凝集,在其关于意识形态思索和研究的逻辑理路中形成,其唯物史观的实践意蕴和历史唯物主义的理论特质深度融合在意识形态理论中。从坚定科学的理论思维、把握鲜明的时代特征、树立创新的发展理念等维度深刻把握马克思恩格斯意识形态理论,是新时代我国主流意识形态建设的必然要求。 相似文献
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晚年恩格斯的意识形态理论成熟,内容更加丰富,是马克思主义意识形态理论发展的重要时期.普列汉诺夫坚持了晚年恩格斯的意识形态理论的基本精神,又紧密结合时代和实践的新要求在意识形态概念的理解、经济基础与意识形态的中介环节、意识形态历史继承、意识形态要素等方面进行了多方面创新.从比较的视角探讨晚年恩格斯与普列汉诺夫的意识形态理论,对于我们深入发掘经典作家的意识形态理论思想资源,弘扬主流意识形态,探索意识形态建设的路径和规律有一定的裨益. 相似文献
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林国标 《湖南行政学院学报》2007,(3):5-8
我国社会主义意识形态体系是在马克思主义不断中国化的过程中形成和发展的.社会主义意识形态是个动态的开放的体系,它主要包括三个层面的内容:理论解释层面、价值目标层面、实践操作层面.理论解释层面是意识形态的体系的哲学基础,价值目标层面是意识形态体系所倡导的目标和奋斗方向,实践操作层面是意识形态体系目标落实的步骤.三者相互支撑,并随时代的发展而不断完善,共同构成了我国社会主义意识形态的有机整体. 相似文献
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从习近平关于意识形态重要论述来看,防范化解意识形态风险是新时代意识形态工作的重中之重。新时代我国意识形态风险在国内社会主要矛盾变化与世界百年未有之大变局共同作用下呈现出多源性与联动性交织的整体性特点。解决社会主要矛盾、满足人民群众政治经济社会文化生态各方面的利益要求,也就成为防范化解意识形态风险的主要方法与关键环节,从而达到凝聚民心与巩固党长期执政基础的意识形态工作目的。意识形态风险的整体性特点也决定了意识形态工作的整体性,即防范化解意识形态风险需要按照“四个全面”战略布局要求谋划意识形态工作策略,贯彻落实“五位一体”总体布局以提高意识形态工作实效,从总体国家安全观出发统合意识形态安全与其他安全,建构起意识形态工作总体格局。这就形成了习近平关于防范化解意识形态风险重要论述“怎么认识—怎么处理—怎么做好”的整体性逻辑理路,充分体现了党性与人民性有机结合的意识形态工作特点,对新时代意识形态工作的开展具有重要的理论意义与实践意义。 相似文献
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哈贝马斯和马克思意识形态批判理论的分歧主要体现在以下四个方面:第一,对科学技术与意识形态关系问题的不同认识。哈贝马斯认为,在晚期资本主义社会中,科学技术就是一种意识形态,马克思则认为,科学技术和意识形态既相互联系,又相互区别。第二,意识形态批判向度的分歧。哈贝马斯意识形态批判理论的核心是对科学技术的批判,马克思意识形态批判理论的核心是政治经济学批判。第三,意识形态批判理论哲学基础的不同。马克思意识形态批判理论的哲学基础是历史唯物主义,哈贝马斯意识形态批判理论的哲学基础是交往行为理论。第四,意识形态批判理论性质的不同。哈贝马斯的意识形态批判理论是一种单纯的理论批判,马克思的意识形态批判理论将理论批判与实践批判相结合。 相似文献
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习近平意识形态建设思想是对马克思主义意识形态理论的拓展和深化,关于中心工作和意识形态工作、远大理想和现实目标、党性和人民性、正面宣传和舆论斗争、总结经验和改革创新、中国特色和国际比较等方面辩证统一关系的论述,为做好意识形态工作提供了科学指南和实践遵循。 相似文献
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在西方发达工业社会,意识形态发生了转型,科学技术成为了意识形态。科技意识形态与政治意识形态在理性基础、特点、运行机制、功能等方面不同。科技意识形态的产生对传统历史唯物主义意识形态理论造成了巨大的冲击和挑战,要求历史唯物主义做出回应。面对冲击和挑战,必须实现对马克思文本从知识论向生存论的重新解读。 相似文献
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基于习近平同志关于"中国梦"的深情阐述,主要从指导"中国梦"的意识形态的角度出发,以社会主义核心价值观为思想基础,重点从理论、实践、精神三方面讨论了高校"中国梦"的实现路径,旨在从实践活动中促进"中国梦"的快速实现。 相似文献
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必须重视网络时代我国意识形态的安全问题 总被引:7,自引:0,他引:7
随着人类社会迈向信息网络时代 ,我国的意识形态安全问题日益凸现 ,必须引起我们的高度重视。由于网络使西方国家占据了“信息强势”地位 ,为西方国家实行意识形态渗透提供了便利 ,同时使我国控制国内舆论导向的难度加大 ,我国意识形态安全面临种种挑战。我们要大力拓展“信息疆域” ,掌握信息监控权 ;利用网络阵地 ,加强主流意识形态的宣传 ;加大网络科技投入 ,提高网络领域综合竞争力。 相似文献
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列宁认为随着俄共(布)执政地位的确立,党执政的群众基础的变化、党的任务和目标的调整以及国际环境出现的新情况都要求执政党在意识形态领域实现由革命话语到建设话语的转型,具体表现在要由以强制、激进、动员和敌我对抗为主的话语方式转到以说服、渐进、整合以及和平合作为主的话语方式上来。列宁关于执政党意识形态话语转型的思想,对于当前我国意识形态建设具有鲜明的时代价值。 相似文献
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在中国社会转型的历史进程中,意识形态领导权是一个需要破解的重大理论和实践命题。实现意识形态领导权须厘清的几个规律性认识:意识形态领导权构成现代国家权力结构的基本方面、意识形态领导权具有自身的独特实现方式、主导意识形态须具有"道德制高点"的品质、政治伦理实践是意识形态领导权能够有效发挥作用的基础和前提条件等。 相似文献
18.
王璐琪 《湖南行政学院学报》2008,(4):92-93
近年来,国内思想政治教育出现了一定程度上淡化意识形态的倾向。在意识形态领域斗争日趋隐蔽、复杂甚至残酷的新时期,强化思想政治教育意识形态功能就显得既有现实性又有必要性。而为了提高思想政治教育意识形态功能的效率,行之有效的方法就是对现有的思想政治教育资源进行整合,这既是由思想政治教育意识形态功能的内在本性决定的,也是新时期对思想政治教育提出的时代要求。 相似文献
19.
王莉莉 《北京行政学院学报》2011,(6):68-71
“从天上降到人间”是德意志意识形态虚假性的根源,正确理解意识形态产生发展过程及其实践意义的思考路径是“从人间到天国”;意识形态具有阶级性和历史性,对德意志意识形态的批判是消灭旧世界、发现新世界的重要理论支点.马克思恩格斯关于德意志意识形态批判的论述和思想,对当前我国意识形态的维护与发展以及文化建设有重要的指导意义. 相似文献