从吉登斯的“第三条道路”看民主社会主义理论的新变化

苏东剧变后西方社会出现的一个重要政治现象就是以吉登斯为代表的"第三条道路"这一新理论和政策主张的提出,其试图走一条超越传统民主社会主义和新自由主义的道路。拟运用文献研究与比较分析研究的方法,以"第三条道路"的提出背景和主要内容为切入点,通过对其与传统民主社会主义进行分析和比较,折射出当代民主社会主义发展的新变化,进而深入剖析其理论的实质,得出吉登斯的"第三条道路"理论仍然是资产阶级改良主义的结论,坚定我们走科学社会主义道路的信心。     

资产阶级共和国幻想的破灭——论解放战争时期中间路线的活跃与破产

解放战争时期是以共产党为代表的人民革命力量同以国民党为代表的地主官僚资产阶级反革命力量最后决战的时期.在这关键时刻,革命统一战线内部在建立什么国家、走什么道路这一根本问题上,曾发生过一场争论.中国共产党坚持建立无产阶级领导的人民大众的新民主主义国家;民族资产阶级及其知识分子,特别是民主党派中一部分人,主张建立资产阶级共和国.这是近代中国继戊戌变法、辛亥革命之后的第三次走资本主义道路的呼声.这场争论的结果是以资产阶级共和国     

第三条道路内的理论分歧

第三条道路宣称它既不是旧式的国家社会主义,又不是自由市场的新自由主义,而是把新自由主义者所强调的经济效率和活力与传统左派所关注的平等与社会凝聚力结合起来,这颇似一幅完整的政策框架,但实际上其内部存在着重大的理论差异,甚至是完全不同的政治工程,既有代表现代社会民主的平等思想,又有现代托利主义左派"一个民族国家"的思想.因此,所谓的第三条道路实际上是一个多元性的政策框架,这种内在的多元性特点,既有助于左派建立广泛的政治联盟,孤立主张自由市场的右派,但由于其政治观点的模棱两可又容易疏远那些希望根据明确思想而采取行动的支持者,使人担心第三条道路的生命力.     

中国资产阶级民主派对革命领导权的谋求及失败

中国资产阶级民主派在民主革命中大体经历了三个阶段：作为民主革命的先驱领导旧民主主义革命─谋求在国共两党之间探索第三条道路─接受中国共产党的领导走向新民主主义。这三个阶段的发展是以中国资产阶级民主派在民主革命中对领导权的谋求─获得─丧失─再谋求─最终丧失这一主线展开的。纵观这一历史脉络，可以看出，中国资产阶级民主派立志领导中国反帝反封建民主革命、造就一个资产阶级共和国的方案是行不通的，中国人民在中国共产党的领导下完成民主革命、走向社会主义是史所必然。     

从社会民主主义到"第三条道路"

吴茜的“从社会民主主义到‘第三条道路’”一文指出,随着20世纪资本主义由垄断资本主义时代向国家垄断资本主义时代、再向国际垄断资本主义时代的转变,社会民主主义经历了三次重大历史转型。总的趋势是,社会民主主义在资产阶级思想影响下不断向右倾斜,走阶级调和、阶级妥协路线,不断后退。当代西欧各国的社会民主党已从深受科学社会主义影响的小资产阶级社会主义政党转变为被资产阶级自由主义意识形态所俘虏的资产阶级政党。     

西方超越性思维的新成果:吉登斯论"第三条道路"

超越性思维是指在不同的思维结构之间寻求折衷妥协以开辟出一片新视野来的思维方式.吉登斯的第三条道路理论就是在全球化这一新的历史条件下对超越性思维的一次成功运用,给了我们诸多的启示.本文首先从学理上对第三条道路这一概念进行了辨析,然后具体以国家问题、社区问题和福利问题为例评介了吉登斯的第三条道路所奉行的各种价值和纲领.     

美欧为何盛行“第三条道路”

回顾全球经济形势，不能不关注美国和西欧盛行的“第三条道路”热。这股浪潮中，居于潮头的扛旗人物，是美国总统克林顿和英国首相布莱尔。何为“第三条道路”“第三条道路”亦称“中间道路”，是指美国民主党和西欧左翼政党为解决当今全球化时代出现的各种问题而提出的一...     

浅析有机马克思主义

有机马克思主义是怀特海过程哲学与马克思主义的联姻。有机马克思主义反对资本主义,提倡以生态文明为核心的有机整体主义,它提出了一系列指导原则和实践策略,希望寻找一条解决生态危机,建立生态文明的"第三条道路"。在当今生态危机的大背景下,有机马克思主义的这些理论思考和实践措施具有较为重要的启发价值。     

浅议人权运动

在20世纪二三十年代国共两党尖锐对立,阶级矛盾日趋激化的形势下,以胡适、罗隆基等为代表的资产阶级知识分子,以《新月》杂志为中心形成了一个带有明显政治倾向的松散联盟——人权派,掀起了一场人权运动。他们援引西方的天赋人权观念,宣扬人权至上,要求制定宪法,鼓吹言论自由,主张实行资产阶级的专家政治,既反对国民党的专制统治、一党独裁,又诋毁马克思主义、中国革命运动,企图使中国走上英美式的资产阶级民主共和国的道路。由于他们理论上的错误与危害,政治上的落后和软弱,注定了人权运动在中国破产的历史命运。     

“第三条道路”与西方社会政策转型

"第三条道路"是20世纪90年代出现于西方国家的一种重要的社会政治思潮,反映了西方左派在新的历史条件下的努力尝试,其理论观点涉及政治、经济、社会以及文化等众多领域。在社会政策领域,"第三条道路"对福利国家及其改革作出重新反思,提出"无责任即无权利",倡导积极的福利观和建立社会投资性国家,标志了西方社会政策新的转型。而西方社会政策转型的理论与实践,对于我国社会政策体系的建立和完善无疑具有重要借鉴意义。     

第三条道路:历史、现状及发展前景

９０年代以来，由西方发达资本主义国家一批政要提出的“第三条道路”的主张，引起了很大的社会反响，愈益受到人们的关注，究竟应当如何认识“第三条道路”问题，本文从以下几个方面作一些说明。一、历史上的“第三条道路”“第三条道路”不是９０年代才提出的思想主张或...     

论中国共产党对中国特色社会主义道路的开拓

中国特色社会主义道路的开拓经历如下历程:第一阶段,以邓小平为核心的第二代中央领导集体成功开辟了这条道路;第二阶段,以江泽民为核心的第三代中央领导集体拓展了这条道路并带领全国各族人民踏上21世纪的征途;第三阶段,以胡锦涛为核心的新一届领导集体完善并继续拓展了这条道路。党的十八大以来,在以习近平为核心的新的中央领导集体带领下,中国特色社会主义道路在实践过程中得以进一步拓展。     

“第三条道路”救不了资本主义

本文认为,欧美发达资本主义国家提出的“第三条道路”,实际上是要建立一种新的资本主义模式,其能否取得成功,归根到底取决于全球化进程中资本主义基本矛盾的发展变化。由于资本主义无法克服其固有的基本矛盾,“第三条道路”是一条已经走到历史尽头的路。在人类社会发展的历史进程中,只有社会主义全球化代替资本主义全球化,才能克服和解决资本主义全球化所导致的人类危机。     

后第三条道路时代的英国工党

工党进入后第三条道路时代指的是布莱尔下台后,工党继续在"第三条道路"的框架下探索前进的道路,只是这种探索不再涉及理论层面,而是进入到具体策略层面。这一判断的依据有二:一是"第三条道路"提出的时代背景没有改变,英国工党不可能重回激进左翼的老路,继续在"第三条道路"框架下探索改革的途径是唯一选择;二是"第三条道路"可划分为三个层次,目前进入到具体策略层次。后第三条道路时代的工党危机重重,并且失去了执政的地位,但是工党正好借此机会反省自己、重新调整,可以说选举的失利给了工党一次重新洗牌的机会。     

八大路线中断时间问题之我见

1956年召开的中国共产党第八次全国代表大会 ,为全面建设社会主义的新时期制定了一条正确路线。理论界普遍认为 ,这条正确路线不久就中断了。关于中断的具体时间有两种说法 ,其一 ,1 957年。在这年 9月召开的党的八届三中全会上 ,毛泽东提出当前我国社会的主要矛盾是“无产阶级和资产阶级的矛盾 ,社会主义道路和资本主义道路的矛盾”,于是人们以此为根据 ,认为这标志着党“又转过去强调政治思想领域的阶级斗争 ,不再把经济建设放在首位……用另一种对形势的估计代替八大的估计 ,用另外一条路线代替八大路线”。1其二 ,1 958年。在这年 5月召…     

宗教、政治意识与现代资产阶级国家——对《论犹太人问题》的思考

马克思在《论犹太人问题》中肯定了鲍威尔对宗教批判的积极意义,通过将现代资产阶级国家与基督教社会的类比分析,发现现代资产阶级国家以自身为中介,将人们的生活分为共同体生活和市民社会生活,共同体并没有消灭人与人之间的差别,而是以这种差别作为自身存在的前提,从而得出现代资产阶级国家是真正的基督教国家的结论,具有不可克服的局限性,必须像基督教国家需要宗教意识一样需要政治意识。但是,现代资产阶级国家守护所谓"神圣人权"的目的,必将使得政治意识瓦解,现代资产阶级国家最终被市民社会吞噬。马克思希望人们从对宗教的批判转向对现代资产阶级国家和市民社会的批判,实现从政治解放走向人的解放。     

布莱尔第三条道路理论探析

本剖析了流行于当今英国的第三条道路理论的思想渊源及其与历史上一度出现过的其他第三条道路的本质区别。章指出,布莱尔等人所竭力鼓吹的“新”第三条道路的“新颖之处”就是一条把自己定位于两个极端之间的道路,即新自由主义和社会民主之间的中问道路。和其他的道路相比,“新”第三条道路既持有相似的言辞,又有内容上的实质差别。第三条道路所宣称的四大支柱(社区、责任、义务和机会)在历史上已出现过多次,它实际上是自由论、保守主义思想、社会主义成分等思想的混合物。工党从提出自我更新,实现现代化到最终第三条道路的出笼,其实质是放弃了社会主义的价值取向。第三条道路理论的许多内容及其所涉及的概念模糊不清、模棱两可,因而也难以实施清晰的政策措施。新工党还将继续进一步作出选择,进行未来的思想构造。     

历史比较中的"第三条道路"思潮

“第三条道路”经历了十月革命胜利之前时期的萌芽、十月革命至二战结束时期的形成、二战结束到苏联解体冷战时期的发展、20世纪90年代中期以来的重新兴起四个阶段。“第三条道路”不是一个新名词,概念内涵也不十分明确,其存在有客观必然性,实质上是走资本主义道路。     

大力发展生产力是防止和平演变的根本措施

一、和平演变是社会主义面临的现实危险“和平演变”是西方资产阶级以资本主义的政治、文化、意识形态的渗透和经济的诱惑为手段,在社会主义国家培植其代理人和反动派,腐蚀人们的灵魂、动摇人们的社会主义信念、推行资本主义的社会模式,以和平的方式使社会主义制度演变为资本主义制度的重要战略。西方资产阶级颠覆社会主义的战略手段是随着国际阶级斗争的形势不断发展变化的。从世界上第一社会主义国家苏联诞生的那一天起,资产阶级就从来没有放松过对社会主义国家进行武装干涉、颠覆破坏和渗透活动。社会主义与资本主义的斗争就构成了国际社会的一个基本矛盾。从十月革命起到二次世界大战结     

福利国家视角下西方政治思潮的分析

从福利国家的历史进程中可以看出,二战后西方社会主流政治思潮经历了＂新自由主义与民主社会主义——新保守主义与保守自由主义——社会民主主义第三条道路＂的发展演变。面临当下的金融危机和欧债危机,围绕福利国家问题的各种政治思潮再次激荡起来,福利全球化或许是福利制度未来发展的一个方向。