当代科学视野下马克思学说的历史命运——评《人类历史科学原理》

以科学的名义对马克思主义的质疑总是伴随着科学进步不断再现,赖泽民先生的"人类历史科学原理"就力图借助耗散结构理论来否定马克思学说的科学性。以耗散结构理论为基础的"人类历史科学原理"对以辩证法为基础的马克思学说科学性的质疑事实上是以科学名义对辩证法的质疑。马克思学说就是大写的辩证法,辩证法是马克思学说的生成路径、存在方式、在场保证和发展根据。辩证法与耗散结构理论并不矛盾,二者本质上是一致的,科学化的马克思主义只能是马克思主义的一个组成部分而不能以之批判或取代马克思学说本身。     

批判实在论与马克思主义哲学的主要区别

批判实在论的一个重要发展方向就是自觉地与马克思主义密切联系起来,并认为自己在很多方面是对马克思主义的丰富和发展.事实上二者有很多本质区别,这些主要区别可以从本体论、认识论、辩证法和价值论四个领域分别加以澄清.     

试论邓小平的辩证法思想

邓小平作为当代中国改革开放和现代化建设的总设计师,善于运用马克思主义辩证法思想分析问题和解决问题,“要照辩证法办事”。这是邓小平一贯倡导的精神,并得到了毛泽东的高度赞扬。正是在辩证法精神的支配下,邓小平以巨大的政治勇气和理论勇气,大胆探索了一条有中国特色的社会主义的发展道路,创立了邓小平理论,这是马克思主义辩证法思想在当代中国的具体体现。研究探讨邓小平的辩证法思想,对指导当前中国改革开放实践,具有极其重要的理论意义和现实意义。     

试论邓小平改革开放理论中的辩证法思想

改革开放理论是邓小平思想的重要组成部分,是我们进行社会主义现代化建设的重要指导思想。邓小平理论继承和发扬了马克思主义理论,在他的改革开放理论中处处体现了辩证法思想,这一思想还将会继续指导我们进行中华民族伟大复兴的征程。所以,有必要再次对邓小平改革开放理论中的辩证法思想进行归纳和梳理。     

恩格斯晚年哲学思想探析

一些学者把恩格斯晚年哲学思想与马克思哲学思想进行比较,认为恩格斯哲学与马克思哲学在自然观、本体论、哲学视野和真理观上有本质差异。恩格斯晚年对哲学基本问题、世界的统一性、认识论、辩证法、唯物史观理论进行了系统详尽地阐述,对马克思主义哲学的完善和系统化作出了重大贡献。恩格斯晚年的哲学创造使马克思主义哲学获得了比较完整的理论体系形态和科学性,正确理解恩格斯晚年哲学思想是正确理解马克思主义哲学和捍卫马克思主义哲学的一项重要任务。     

列斐伏尔城市空间理论的哲学建构及其意义

作为新马克思主义的代表人物,法国思想家列斐伏尔率先开启了城市理论的空间转向。他以三元辩证法为哲学方法论基础,分析了城市空间的三种形态,即自然空间、精神空间和社会空间,认为城市空间是自然空间、精神空间和社会空间的三维统一体。列斐伏尔从微观的日常生活角度展开的城市空间理论建构,是对马克思主义城市理论的贡献,对于解决我国城市化进程中的城市问题尤其是城市空间公平正义问题具有重要的启发意义。     

五四语境下胡适与马克思主义的合离

基于五四时期胡适与马克思主义关系的发展脉络,来探索此阶段胡适对马克思主义的认知与反应。五四时期,胡适与马克思主义关系经历了一个合离过程。主要探讨二者在文学革命初期的相遇,问题与主义之争时的区分,一场"不幸的政治干扰"后的分道扬镳的过程。     

总体性辩证法——结构辩证法——内在关系辩证法——西方马克思主义对马克思辩证法的三种解释比较

卢卡奇的总体性辩证法,阿尔都塞的结构辩证法,以及奥尔曼的内在关系辩证法,是西方马克思主义对马克思辩证法最具代表性的三种解读。本文将对这三种观点作简要的勾画,并力图通过对它们的比较分析深化对马克思主义辩证法的理解。     

卢卡奇"历史"概念浅析

卢卡奇对历史概念的阐述是其理论建构的基础。他认为历史的本质含义是主体与客体的统一,统一在实践基础之上。他非常重视人的主观因素在历史上的重要地位,重视主、客体辩证法以及人的实践在马克思主义理论中的中心和基础地位。卢卡奇的历史概念的形成,是以对德国古典哲学和马克思主义理论的深刻思考为基础的,对后世学者的理论阐释产生了很大的影响。     

论社会主义社会主客体及其发展的辩证法

研究社会主义社会发展的辩证法,特别是研究社会主义社会主客体发展的辩证法问题,对于我们建设有中国特色的社会主义,具有重大的理论和实践意义。 (一) 研究社会主义社会主客体发展的辩证法问题,必须对社会主义社会主体和客体概念作出科学的规定。 马克思主义哲学认识论认为,社会主义社会主体是社会主义社会的实践和认识者,     

社会主义理论形态的伟大创新

恩格斯反复教导:马克思主义是发展着的理论。这是一种怎样的发展呢?只是原本理论的扩展、充实、深化、个别理论观点的创新,还是包括着理论形态的巨大变化?也就是说,是一个理论形态发展至今,还是在原本理论形态的基础上又会产生出新的理论形态?这涉及对马克思主义理论本身怎么认识的问题。 按照辩证法,任何事物都包含共性与个性、普遍性与特殊性两个方面。既然如此,对马克思主义也应这样分解。就科学社会主义理论而言,也不能     

论西方管理理性主义和管理经验主义的分歧与融通

西方管理理性主义认为管理理论的普遍必然性知识来源于理性认识,并将研究对象设定为管理中的整体问题,而管理经验主义则认为经验观察是管理理论的来源,从而注重的是对个案的研究,两派在认识论维度的观点不同造成了它们的分歧.但从管理外部环境的复杂性、管理学科的实践属性以及人在管理中的主客性等方面来看,二者存在着走向融通的可能与必要.本文以马克思主义辩证法为指导,借鉴系统论和自组织等相关理论,提出了超越管理理性主义与经验主义之分歧、建立多元化融通的途径.     

利奥塔的后马克思主义理论介评

利奥塔是后马克思主义流派的代表人物,其理论对马克思主义辩证法、政治经济学及唯物史观的两个方面--主体理论和历史进步论展开了批判和解构.利奥塔企图通过批判和解构马克思主义理论来超越马克思主义,但结果适得相反.他的后马克思主义理论不仅没有超越马克思主义,反而是一种理论倒退.     

论阿尔都塞的矛盾观及其对黑格尔辩证法的批判

阿尔都塞对马克思的保卫,其中一条线索便是自马克思主义辩证法出发,区别出同黑格尔辩证法之间的混淆。这一线索的探索源于在一部分马克思主义者和一些学者之中,以马克思自己在著作中对其辩证法的说明为依据,认为马克思主义辩证法的特殊性就在于对黑格尔辩证法的颠倒。但是,此般解读无疑并未明晰马克思主义辩证法所具有的特殊性,反之为人本主义马克思主义的乘虚而入提供了条件。阿尔都塞正是对其中端倪的敏锐察觉,因此在理论上借助马克思主义辩证法同黑格尔辩证法之间的断裂,摆脱人本主义马克思主义的意识形态幻影,并以此作为基础提出多元决定思想,使马克思主义辩证法的特殊性得以明晰的呈现,进而捍卫本真性的马克思,而对同黑格尔辩证法的断裂和多元决定思想形成的追溯,便要从阿尔都塞的矛盾观着手。     

从实践唯物主义看辩证法

从实践唯物主义看辩证法朱宝信当有论者提出马克思主义的哲学是实践唯物主义时，相对于原有的辩证唯物主义，就出现了马克思主义哲学两种形态并存的局面。毋庸置疑，二者有着一定联系，但是，无论在内容上还是在形式上，二者又确有着重大的差别。一马克思主义哲学以自身鲜...     

重新理解历史唯物主义的理论起源北大核心CSSCI

历史唯物主义的理论起源问题,是历史唯物主义乃至全部马克思主义哲学研究中的一个基础性和根本性的学术问题,也是一个尚未得到根本澄清和解决的开放性的理论问题。由于历史唯物主义与政治哲学、实践哲学以及辩证法存在着紧密的关联,所以我们需要从这三个视角,来对历史唯物主义的理论起源问题予以重新的梳理和阐释。这项工作对弈再文本学和哲学史的意义上深化历史唯物主义及整个马克思主义哲学的研究,以及对于在当代的理论与现实语境中发展历史唯物主义,都具有重大意义。     

马克思主义大众化进程与国学传播热潮的关系探佚

马克思主义大众化进程与国学传播热潮是当前历史时期同时存在的两种文化现象,正确界定二者关系应该避免对立思维、割离思维、替代思维、问题思维等四个误区,寻找二者的契合有利于国学传播的健康发展和马克思主义大众化进程的更好实现.     

从西方马克思主义到后马克思主义的哲学逻辑转变

本文梳理了从西方马克思主义到后马克思主义哲学逻辑转变中三条线索：一是以阿多诺的《否定的辩证法》为标志的经典西方马克思主义的逻辑转变；一是从后结构主义出发对葛兰西霸权理论的后马克思主义解读；一是通过反思消费社会与电子媒介而实现的理论转变。这种理论逻辑的区分，以利于我们进一步理解后马克思主义的理论格局。     

毛泽东思想对马克思主义中国化的影响

由于近代中国的特殊情况,中国的现代化呈现与世界现代化不一样的形态。毛泽东思想是马克思主义中国化理论中的重要理论思想之一,毛泽东的思想变化对马克思主义中国化产生重要影响。毛泽东同志一直致力于把马克思主义运用到中国实际和中国历史之中,毕生坚持丰富和发展马克思主义,从中国实际出发,解决中国在不同阶段遇到的特殊问题。对毛泽东不同历史时期对中国革命、中国建设思想理论和实践进行分析,得出了两大启示:中国社会发展建设理论体系应随着国情的变化而变化;须用全球化的视野看待中国的社会主义建设实践活动。     

对《共产党宣言》辩证观的深刻把握——《共产党宣言》与中国化马克思主义研究之二

《共产党宣言》(下称《宣言》)丰富的哲学内涵成为中国马克思主义的理论渊源,对我国的革命、改革和建设影响深远。文章从《宣言》所包含的辩证思想层面出发,对《宣言》与中国化马克思主义的内在联系(尤其是我国共产党人照辩证法办事的思想作风)进行分析与探讨。