浅析叔本华的意志和表象

叔本华是西方意志主义的开创者和代表人物之一,他通过批判和继承康德的"物自体"而提出"表象"与"意志",其中又以对意志的否定占据其哲学的核心地位,同时也是他整个哲学思想的归宿,他一改以往哲学家追问"为什么"的思路,而是提出"世界是什么"的追问。这也是他哲学中非理性主义的表现。从叔本华追问世界是什么开始,进而探讨他关于"表象"和"意志"哲学思想,通过探讨其对理性主义的挑战发现他哲学思想里的非理性主义倾向,争取能够较准确地把握与阐明叔本华的哲学思想。     

华丽的悲情——王国维的诗词哲学

王国维在其诗词中表达了很明显的悲观主义倾向,他完全赞同叔本华的人生观,认为人生就是一场迷雾,世界是一个骗局,人生而有欲,但人越是追求欲望的满足,就越是深陷在欲望的泥潭中。生命的本质就是痛苦,生活与欲望、痛苦如影随形。人生就是一片茫茫的苦海,于是"明朝又是伤流潦"。受这种悲观情绪的影响,他在衰落的现实中挣扎无力时,选择了自杀的"解脱"方式,留给后人的是无尽的惋惜和思考。     

人工智能悲观主义批判

随着新一代人工智能的兴起,各种悲观主义观点也应运而生。人工智能虽然可能给人类带来各种新问题,但悲观主义是缺乏根据的。从技术历史维度看,每一次新技术的出现都会有人陷入悲观主义窠臼,人工智能悲观主义只是技术悲观主义的翻版;从技术本质维度看,人工智能取代人类劳动只是人类解放的继续;从技术发展维度看,人工智能被许多人高估;从人机关系维度看,人工智能与人类并不存在本质冲突,而且完全可能相互依存、和谐共生。因此,我们应该乐观面对新一代人工智能,不必过分悲观失望。     

马克·吐温晚年悲观主义及其产生原因初探

马克·吐温在其创作的几个阶段作品风格各异,从最初的轻快幽默转变为辛辣讽刺最终陷入悲观主义.试图从马克·吐温所处时代美国社会变化及其个人经历的变化中,探析其悲观主义产生的原因.     

谈叔本华对康德的批判

叔本华和康德哲学本质上有联系,也有不同,对康德的思想中对于感性直观和抽象直观的混淆做了个人性的解读。在叔本华对康德的批判基础之上进一步分析了叔本华对康德批判的关键点和两人哲学走向之所以不同的原因。     

毛泽东的马克思主义中国化人生哲学

毛泽东作为中国最伟大的马克思主义者,在长期的革命斗争和社会实践的过程中,根据马克思主义科学的世界观和人生观,批判地吸收了中国传统人生哲学的精华,逐步形成了以"为人民服务"为核心的马克思主义人生哲学理论体系,促进了中国传统人生哲学的转型和马克思主义人生哲学的中国化,并为建构具有中国特色的新人生哲学提供了借鉴。     

论亚里士多德与孔子人生哲学的异同

亚里士多德和孔子同处在奴隶制逐步瓦解、封建制尚待确立,社会动荡不安的历史背景之下。对他们的人生哲学进行考察,对我们今天社会主义人生观的树立仍具有一定的借鉴意义。二者人生哲学的相同之处在于：认为人生的处境有其必然性;要以积极的人生态度来面对人生处境;要采用中道的生活方式;推崇沉思的生活;德性可以改造;德性可以带来幸福,强调精神幸福。不同之处在于：亚里士多德的人生哲学是建立在其四因说、潜能与现实说等形而上学基础之上的,他人生处境观虽然包含有宿命论的观点,但更强调人具有自由意志;他怀着积极的悲观主义的人生态度来面对人生境遇,富有理性主义色彩;他认为人生的最高目的是幸福,幸福是一种最高的善;而思辨是幸福中最本质的东西,他推崇思辨的生活方式;幸福的获得是灵魂合乎德性的现实活动,需要外在的条件和运气。而孔子人生哲学的基础是仁学思想,他的人生处境观包含有循环论的观点和天命论的因素;他所主张的积极入世人生态度,更具有进取性和现实主义色彩;在人生方式中,他推崇中庸之道,重视用感悟来体验中庸的精神;他的仁学思想构成了他的德性论的核心,并贯穿于他的理想观和幸福观,他强调以仁来德化人,把仁作为理想的人格品质,把恢复周礼作为自己的政治抱负,认为德性就是仁。幸福是依附于仁之上的,达到仁的境界,人就能享受安贫乐道的幸福生活。     

梁启超的人生哲学

大约历史到了某个阶段,人们的精神状态有某种相似处。清朝宣统二年（1910）,梁启超的同学麦儒博（字孟华）因为找不到人生的方向,心情就很郁闷。按说他足我们祖爷爷一辈的人物了,又是饱读诗书的老夫子（他和梁为万木草堂的同学,部是康有为的高足弟子,时称梁麦）,应该世事洞明,     

庄子人生哲学的理论基底及现实意义

庄子作为战国时期一位重要的思想家和哲学家,同时也是我国道家思想的代表人物。作为庄子思想核心内容的人生哲学,其理论基底一个是庄子对人生困境思考的现实基础,分别为死生困境的问题、命运困境的问题和情欲困境的问题;另一个是庄子人生哲学思想的理论基础,即"道论"思想。庄子的人生哲学思想对当下社会出现的问题和世人面临的生存困境有着非常重要的借鉴意义。     

庄子的人生哲学与现代人的心性修养

庄子的人生哲学是庄子思想的核心内容,讲究顺应天道、回归自然、揭示生命奥秘、发展个性自由、超然物外、清静无为。它这些思想对现代人的心理调适、精神修养具有其他哲学家、思想家所没有的独特的指导作用。     

王涛的人生哲学

王涛，这位43岁的汽车调整工实现了自己人生的辉煌。他的敬业爱岗、无私奉献、刻苦钻研等精神令人钦佩，而我最敬佩的还是他的人生哲学以及由此产生的平衡心态。每个人都有自己的人生理想，但如何将理想和实际结合起来，给自己一个合理的人生定位，正确看待自己的人生价值，却并不容易。尤其在当今社会经济转型、人的价值观世界观发生巨大变化的时代，能恰如其分地找到自己人生最佳位置更是十分不易。这位在普通的岗位上做出不普通业绩的“汽车调整大／’，没有将自己人生价值定位在当前社会中最有诱惑力的做官和发财上，而是定位在一个普通…     

尼采人生哲学评析

尼采是19世纪德国著名哲学家。从提倡非理性的作用、上帝死了、精神三变、超人诞生到日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯精神、强调艺术和审美的人生,最后到达永世轮回,尼采为人类精神领域提供了宝贵的财富。他对崇尚知识科学的理性主义以及基督教的无情批判,更是站在了时代的前列,为我们重新开启非理性主义的人类创造之门,开创了先河。     

庄子人生哲学的大道精神

庄子以敏锐的头脑和深邃的目光洞察了人生,并作出了独具道家特色的深刻阐释,其人生哲学充满了大道精神.在生命观上,庄子强调齐同生死、安时处顺;在自由观上,庄子宣扬通达四方、逍遥无为;在名利观上,庄子主张无私无欲、恬淡自然;在情感观上,庄子倡导情形两忘、至乐无乐.庄子的人生哲学理论以自然无为的“大道”为基础,既含有尊重客观规律等合理因素,同时也带有消极避世等悲观色彩.     

人生哲学的闪光之作

~~人生哲学的闪光之作@赵曜$中共中央党校!教授、博士生导师     

对庄子人生哲学思想的解读

庄子的人生哲学思想是庄学的核心思想,其立足于各种人生困境,提出了要从自然、社会及自我三个层面超脱出来,从而达到庄子人生哲学追求的最高境界逍遥.直至今日,庄子的人生哲学思想仍具有重要的现实意义.     

人生哲学视野下的青春期教育

中国古代中医理论很早就注意到人类个体成长的"青春期",但真正弥补我国该领域的空白还是20世纪80年代西方性教育观念与相关心理学知识的引入,然而现金我们的青少年教育始终存在巨大理论问题:首先缺失系统的理论定位,没有从整体上把握生命发展内在规律;另外还忽视了对精神发展形态的考察,没有充分理解人的本质。现代人生哲学的建立弥补了这两个缺陷,其理论体系本身就为青春期教育理论搭建了一个平台,并且提出精神青春期的概念,揭示了个体精神形态的发展规律以及青春期期间这一形态由自发性向自觉性转变的必然性与关键性,对当前青少年教育具有重要指导意义。     

悲观主义的花——二战中的法国流亡知识分子

1940年法国败降后,法国国内局势风雨飘摇,纳粹的残酷占领和维希政府的黑暗统治,使知识分子对维希政权和局势的认识发生改变,一大批知识分子出于安全、学术或是斗争的需要,在以洛克菲勒基金会为主体的组织帮助下,选择流亡,艰难地进行斗争。     

浅论叔本华的意志哲学与生命观

生命是什么?作为一个基本的哲学问题,在哲学史上不同流派的哲学家有不同的思考和看待,乐观主义者习惯于从人类中心论的角度来歌颂生命,但往往会陷入唯我独尊的孤立状态;悲观主义者则认为生命对于茫茫宇宙而言显得渺小且无助,生命最终归于虚空。作为一个悲观主义者,叔本华对生命持有强烈的人文关怀,他对生命深刻的审察一方面向世人揭示了生之罪,另一方面也为大众指出了摆脱意志的束缚并获得幸福的方式。     

行走的真谛

我喜欢行走这种存在的方式，这是一种动态的存在。它让你深感到自己还是鲜活的。 在路上的感觉真好。尤其是独自一人远离尘嚣，享受着难得的悠然，你会发现，路边的野菊花是那么地馥郁芬芳，香气四溢，即便是再平凡再宁静的日子，它都会向你微笑着。     

生命的含义

生命确实有两层含义——一个浪打上礁石,海鸟惊逃,以为是一次谋杀;一个浪扑上海滩,孩子欢喜,以为足人海开出了鲜花。同样的事物,有不同的感受。所以世界是什么样子并不重要,重要的是你的心灵是什么样子。