性别分工和女性受压迫问题——艾里斯·杨的女权主义思想解读

艾里斯.杨是当代马克思主义/社会主义女权主义的代表人物。她认为,在分析女性受压迫问题时,传统马克思主义的"阶级"范畴存在性别盲点,二元制理论中的父权制范畴也无法独立于生产方式并与之并列,因此有必要将性别分工作为主要的和恰当的范畴。杨用性别分工范畴来分析女性的状况,认为女性的处境随着资本主义的发展而变糟,而女性劳动边缘化则是资本主义的必然要求,资本主义社会和父权社会是二者合一的,在当代社会,反对压迫女性和把女性推向社会边缘的斗争本身就是反资本主义的。杨的分析对于我们理解女性在资本主义社会中的从属地位以及妇女运动和社会主义运动具有实际意义,但她关于马克思主义存在性别盲点的判断并不公正,而且她所使用性别分工范畴也无法解释不同阶级女性所受的不同性质的压迫。     

中西马克思主义女性观的异同——以女性受压迫状况为视点

中国马克思主义与西方马克思主义都对女性所受遭遇表达了深切同情,揭示出女性在相当长历史时期一直经受着多重压迫——经济上受剥削,政治上被支配,文化上遭歧视。对女性受压迫的一致揭示反映出这种现象的客观性与普遍性,可以据此探索女性解放的客观规律和可能路径。同时,由于所处的社会历史语境不同,二者又存在显著区别,其观点的差异反映出女性受压迫的具体性、不平衡性与复杂性。经过100年来的呼吁和斗争,中国女性的受压迫状况虽然已经得到了全面改善,但是女性的发展仍存在不充分不平衡的问题。我们需要借鉴西方马克思主义女性主义的一些观点来为我们提供相应的启示,在全球化的历史进程中共同推动女性的进一步解放。     

科技价值评判与女性科技人才的发展——解读马克思主义女性主义的劳动性别分工

马克思主义中的女性主义通过深入分析劳动的性别分工等,发现在传统性别结构及性别文化框架下,科技价值发生异化,严重抑制了女性科技人才的成长,妇女无法与男性平等创造、分享科技利益及成果。借鉴马克思主义中的女性主义劳动性别分工视角,重新界定和评价科技价值,尊重妇女对科技的特殊贡献,深刻认识科学技术与性别平等的互动联系。     

马克思的方法论和女性的从属地位——马撒·吉梅内斯对当代女性受压迫问题的分析

马撤·吉梅内斯认为，马克思的方法论是他对于女权主义理论和政治学最重要的潜在贡献。根据马克思的方法论，吉梅内斯提出了分析资本主义社会女性受压迫的基本原则，即在资本主义制度下，再生产相对于生产处于从属地位，生产方式决定再生产方式，因而也决定了男女间的不平等关系。正因为在资本主义制度下存在着潜在的历史性结构条件，造成了阶级区分，所以当代社会争取女性权利的政治法律变革具有局限性。     

传统性别分工对选用女性干部的影响

一、女性干部选拔案例 （一）案例介绍 某省某市分别在2003年和2005年进行了二次科级干部后备力量选拔考试。两次选拔考试的基本情况及职务安排情况见下面三个图表。     

理论创新·实践创新·思维方式——中国共产党十六大报告解读

一、马克思主义中国化的三次历史性飞跃:理论创新引领实践创新的革命性变革过程马克思主义中国化的根本课题,是如何解决马克思主义普遍原理与中国具体实践相结合这一中心问题。它实质上是在实践基础上如何进行理论创新、并以理论创新引领时代前进和社会变革的问题。中国共产党人在八十年来的历程中之所以成功地实现了马克思主义中国化的三次意义重大的历史性飞跃,根本原因就在于做好了这篇如何结合的大文章。三次历史性飞跃见证着理论变革对社会变革的巨大先导作用,见证着理论与实践相互作用的历史辩证法。1、第一次历史性飞跃:毛泽东思想与…     

美国女性电视频道的社会性别解读

在美国,公开宣称整个频道是服务于女性的有3家:分别是人生频道、氧气频道和女性娱乐频道。美国女性频道一定程度上表现出对女性问题的敏感与关注,彰显了社会性别意识,高扬了社会性别旗帜,因而具有历史意义和社会贡献。然而,女性电视频道并没有能够杜绝输出妇女的负面形象、片面现象和关于妇女角色、能力和兴趣的刻板印象,女性媒介仍是商业媒介,女性观众仍被视为消费者而非公民,反映出女性电视频道囿于商业和市场的压力而不得不进行的修正与妥协。     

和谐·世界观·方法论——“和谐”的哲学解读

“和谐社会”目标的提出,将极大地推动“和谐”哲学和“和谐”文化的发展,对全社会树立“和谐”理念,弘扬“和谐”精神,加快构建和谐社会步伐,具有极为重要的理论和实践意义。“和谐”理念也必将被赋予崭新的时代内涵,成为科学世界观和方法论的重要组成部分载入人类文明的史册。     

机遇·问题·对策——关于发展民营经济的思考

1、国有经济战略性调整与国有企业改革为民营经济高位“嫁接”创造了条件。改革开放20多年来，国有经济一统天下的格局有了极大的变化，如工业产值中国有企业的比重已从1978年的78％下降到目前的50％以下。国有经济战略性调整的重点是在生产资源占有结构上作文章，进一步减少国有经济在资源占有上的比重，让私营经济、混合经济及其他非国有经济占有更多的资源。     

社会再生产语境中的女性受压迫问题——《马克思主义和女性受压迫——迈向统一的理论》评述

莉丝·沃格尔在《马克思主义和女性受压迫-迈向统一的理论》一书中尝试为分析女性受压迫问题构建一个稳定而恰当的理论体系.她认为女性受压迫的基础是她们在劳动力再生产中的独特地位.具体到资本主义社会中的女性受压迫现象,她主张将这一问题置于社会再生产语境中,从家务劳动和平等权利两方面来分析.     

人·自由·理性·立法——康德自由观的人本意蕴

康德在近现代西方思想史、哲学史上影响颇巨.康德整个理论体系的拱顶石是自由.康德自由观的最大特色在于他运用人类理性对理性自身进行反躬自问自我批判,考察了人的主体能力和自由本质,始终围绕"人"这个主题展开"哥白尼式的革命",充满了对人的深切关怀并蕴涵了深刻的人本学价值命意.     

女性话语·国族寓言·华人文化英雄——从文化研究视角重读当代华语经典《桑青与桃红》

本文从文化研究视角重读旅美台湾作家聂华苓的华语经典小说《桑青与桃红》。认为此作的离散书写和女性话语方式在华语文学史上占有突出而重要的位置,作品叙述了20世纪华人个体的流离创伤体验,同时拥有国族寓言的反思视域,以人物的历史遭际和人格分裂隐喻从抗战到冷战时期的华人离散境遇和文化政治。女性形象桑青/桃红具有华人文化英雄意味。     

民主·共和·法治·宪政——中国共产党与中国民主的良性发展

民主的发展进程有其自身的规律，民主发展的正确方向是：共和、法治、宪政，所以在民主建设过程中必须始终贯彻共和、法治、宪政精神，为此，中国共产党在民主、共和、法治、宪政各层面上进行了艰辛的探索并取得了很卓越的成就，虽然在探索过程中也经历了曲折，出现了失误，但总的来说我国的民主正在朝着良性的方向发展。     

大学行为的市场化趋向:特征·问题·对策

昔日被人们称为象牙塔的大学,如今已变得不是那么玲珑剔透,一目了然了.当然,大学不是独立于社会之外的堡垒,社会主义市场经济渗透到我国社会各个领域的同时,大学也表现出很多应对市场经济挑战的市场化行为.本文将在对市场化行为进行分析的基础上,对我国大学市场化行为的原因、表现、可能出现的问题和对策进行阐述.     

畅谈·退回·通报——解读2006年夏邑县政府办理人大代表建议关键词

7月21日,夏邑县人大常委会第20次会议上,副县长李启峰作了关于办理县十二届人大四次会议代表批评、意见和建议的汇报。到会的25名常委会组成人员认为,县政府对职能部门可谓是“响鼓又用重锤敲”,真正落实了人大代表所提的建议。关键词：畅谈2006年1月9日,夏邑县十二届人大四次会议上,236名县人大代表聆听政府工作报告的同时,眼光又四处捕捉着“目标”。这些“目标”就是与自己拟提建议相关的职能部门的     

诗·画·思——徽州古村落的人文境界

徽州古村落文化底蕴丰厚,徽州先民营造了和谐的人聚空间,擅长诗画的文人参与村落的创意和规划,使村落园林化,提升了的艺术感染力,将其置于诗、画、思境界。     

名节·骨气·荣辱——兼论荣辱意识和社会和谐

荣辱意识是和谐社会的精神基石，是上至共和国主席，下至普通百姓都感到担忧的社会问题。胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是中华民族赖以生存和发展的精神支撑，是实现全面建设小康社会宏伟目标的精神动力。     

分析女性受压迫问题的另一视角——《女权主义政治与人的本质》述评

《女权主义政治与人的本质》是阿莉森.贾格尔的代表作。该书认为异化概念可以为系统分析当代社会女性所受压迫提供一个比阶级分析更恰当的理论框架。异化是当代资本主义社会中女性的普遍和基本体验,女性的彻底解放需要一种社会生产的全新组织模式和彻底消除女性柔弱气质。该书认识到了父权制和资本主义制度之间的同一性和彼此强化性,但用异化这个马克思在其成熟时期已然弃用的概念来做理论框架的基础使得贾格尔的分析有时会显得力不从心。     

地方色彩·魔幻色彩·真实画面——评威廉·肯尼迪的代表作《流浪汉》

<流浪汉>是威廉·肯尼迪的代表作,该书于1983年出版,获1984年的普利策奖和全国书评界奖.这部小说拥有极浓厚的地方色彩,带有魔幻色彩的描述,展现了当代美国社会的真实画面.