人类命运共同体视域下工业文明向生态文明的转向

工业文明给人类带来了巨大的进步,同时也带来了由于人与自然关系的严重失衡所造成的全球生态危机等问题.人类只有一个地球,在经济全球化的背景下,生态问题构成了全人类共同的挑战.要解决生态危机,需要世界各国坚守全人类的共同价值,打造人类命运共同体,采取切实有效的行动来解决全球生态问题.要坚持对话协商,排斥生态霸权主义;坚持共建共享,让全人类都能享受到生态福祉;坚持合作共赢,推动全人类共同解决全球生态治理难题;坚持绿色低碳,实现经济发展与生态保护"双赢".只有这样,人类才能克服生态危机,由工业文明走向生态文明.     

人类命运共同体视域下工业文明向生态文明的转向

工业文明给人类带来了巨大的进步,同时也带来了由于人与自然关系的严重失衡所造成的全球生态危机等问题.人类只有一个地球,在经济全球化的背景下,生态问题构成了全人类共同的挑战.要解决生态危机,需要世界各国坚守全人类的共同价值,打造人类命运共同体,采取切实有效的行动来解决全球生态问题.要坚持对话协商,排斥生态霸权主义;坚持共建共享,让全人类都能享受到生态福祉;坚持合作共赢,推动全人类共同解决全球生态治理难题;坚持绿色低碳,实现经济发展与生态保护"双赢".只有这样,人类才能克服生态危机,由工业文明走向生态文明.     

让家园永远美丽芳菲

人类只有一个地球。地球是我们惟一的家园。 我们的家园美丽而芳菲。碧水、青山、蓝天、绿地。各种植物与人融为一体，各种动物与人相生相伴。我们的生存和发展，靠的就是这个家园。尊重自然、珍惜生态、保护环境是我们生活在这个家园里的人的首要选择；善待江河湖泊山石草木及各种动物朋友，让家园永远美丽芳菲温馨和谐，是我们永恒的主题。     

“人类世”境遇下的当代三大生态思潮批判北大核心

当代科技的高速发展,将地球从“全新世”推进了所谓“人类世”这一新的地质时代。面对日益恶化的生态危机,国际社会与学术界近年先后出现了生态现代主义、生态非现代主义和生态纳粹主义三大生态思潮,从不同的视角对全球生态治理提出了新的展望,在一定程度上分别代表着当前全球生态治理的三种趋向。但是,这三大思潮在对现代性危机进行反思的同时,既忽视了对资本主义的现代性反思,也没有能够彻底摆脱对技术、民主政治与民族主义这三大现代性的盲目推崇,前景难以乐观。对此,人类还需要基于对现代性的进一步反思,创造出一种适应“人类世”的人类文明新形态。     

建设生态文明是中国特色社会主义的重要内容

十七大报告提出要建设生态文明，强调要“共同呵护人类赖以生存的地球家园”。把生态建设上升到文明的高度，极大地推进了我们党对中国特色社会主义的认识，也有力地推进了对当前全面建设小康社会发展全局的认识。     

环境治理与生态政治——绿色中国的政策议程及其行动框架

工业革命以来,全球生态环境遭到前所未有的破坏,相继出现了一系列严重的生态危机,制约着经济的发展,威胁着人类生存的家园。环境治理以及生态政治已经成为我国和全世界人民共同努力的方向。各国政府也同时把环境治理纳入政策议程之中。十七大也首次把"建设生态文明的社会"写入了报告之中,具有划时代的意义。本文针对近几年来我国的重大环境危机事件,生态政治在我国的发展状况等方面展开讨论,并试图提出一些构建我国生态政治的路径选择。     

积极构建绿色消费模式

拉夫尔在《我们的家园——地球》一书中指出，消费问题是环境危机问题的核心，人类对生物圈的破坏，减弱了地球支持生命的能力。绿色消费作为实现可持续发展的一种积极的消费理念，越来越受到政府、学者和居民的关注。积极构建绿色消费模式，对发展消费经济，提高人民生活质量，促进经济、社会、生态的可持续发展具有非’爷重要的意义。     

全球视域下习近平生态文明思想的理论阐释及其实践进路

党的十八大以来,习近平总书记提出了一系列关于全球生态文明建设的重要论断,为全球生态治理提供了重要的理论指导,进一步丰富了习近平生态文明思想。从全球视域出发,习近平生态文明思想是对马克思共同体思想的守正创新,对中华传统“和合”思想的汲取深化以及对全球生态危机作出的顺势研判;从理论内涵看,习近平生态文明思想涵盖了生态发展观、生态治理观以及生态价值观三重内容。践行习近平生态文明思想需要在秉持人类命运共同体理念、推进绿色“一带一路”建设以及积极应对全球气候变化等方面有所作为。     

中国道路，关丽中国

生态文明问题是一个全球性问题。生态文明问题，说到底是人与自然的关系出了问题，自然是“自然而然”的存在，本身无所谓美丑、对错，过失全在人身上。生态文明问题肇于工业社会的人类在创造辉煌物质财富的同时加剧了人与自然的矛盾和冲突，使人类陷入了空前的资源紧张、环境恶化、气候变暖和生态失衡等危机之中而造成。其实质是人类在发展生产力活动中，过度地开发、改造自然以满足人类的需要而忽视了对自然的保护。然而，问题同时也孕育着希望。伴随着人类对工业文明的反思，到20世纪60年代，全球关于生态与环境的话语表达日益强烈，终于形成声势浩大的全球性生态文明实践运动。     

世纪之交话科技发展

科学技术的飞速发展给全球带来了前所未有、日新月异的变化,特别是近百年的科学成就已超过了几千年的总和。然而,人类近百年来利用科学技术对地球资源的消耗也不少于几千年的总和,人类赖以生存的自然环境和生态资源遭到了空前的浩劫。     

全球生态文明建设的困难挑战及其解决场域研究——从日本核污染水排海谈起

全球生态文明建设是我国面对全球生态危机所提出的解决方案与路径选择。本文从分析日本核污染水排海事件发现,全球生态文明建设受制于国际经济政治旧秩序,必然遇到主体冲突、利益错位、共识缺乏等问题。因此,必须将全球生态文明建设放在人类命运共同体的场域中进行解答,通过指明奋斗目标、提供价值基础、建构实践平台等方式,促使全球生态治理体系发生变革、全球生态环境治理持续推进、全球生态文明建设互信逐渐增强,从而为更好推动全球生态文明建设提供理论参鉴。     

习近平构建人类命运共同体方略的全球治理价值

基于自组织理论,从人类整体维度思考世界的问题,这是地类文明自组织的必然使命。类文明之间以何种思想及其内生机制建设何种关系存在,关涉全球治理。习近平的构建人类命运共同体方略既是一种实践观,也是一种价值观,同时也是全球治理实践的新反思及人类社会自我意识的新调整。全球治理思想的近现代演进、西方全球治理观及其实践的现实缺失、全球治理的中国构想,共同佐证了人类命运共同体思想的全球治理价值。     

人类命运共同体与新时代中国的全球治理逻辑

近年来,全球治理赤字问题困扰着世界。全球治理赤字主要源于现有治理范式的困境,建立在工具理性和霸权护持基础上的旧范式使得全球治理呈现效果不彰的状态。新兴国家逐渐走近全球治理舞台的中心将有助于全球治理范式的变革并为新型全球治理的路径探索注入活力。中国是全球治理转型中的重要力量,人类命运共同体理念是新时代中国全球治理的思想指引,以人类命运共同体理念指导中国的全球治理需要坚持"全球共生主义"和"全球伙伴关系"的双重推论。"一带一路"倡议是新时代中国全球治理的实践样板。"一带一路"将在全球基础设施建设、制度和机制绩效以及可持续发展等层面助力新型全球治理的落实。人类命运共同体理念及"一带一路"倡议实践将为全球治理走向善治提供中国方案。     

资本全球化的生态风险及其规避

资本主义崛起和发展的历史是一部资本全球化的历史,即资本流向全球、在全世界扩张蔓延的历史。在此历史过程中,造成资本积累的空间矛盾与生态危机的全球化,不断加剧对欠发达国家或地区生态空间的占有与剥夺。发展中国家总体上处于全球产业链的底端,在追求经济社会发展的道路上不可避免地会遇到资本全球化的生态风险挑战,甚至陷入资本权力构筑的生态陷阱。面对全球化浪潮与资本的全球化,发展中国家不可能完全拒斥资本,但也不能对其听之任之,应建立国内统一大市场,掌握经济社会发展的主动权;设立生态门槛,限制和导控国际资本;聚合广大发展中国家之力,构建国际公认的生态话语权;推进人类命运共同体建设,加强全球生态治理,维护全球生态安全,在持续推进全球化进程中实现人与自然的和谐共生。     

统筹发展和安全：中国参与全球治理的路径优化

落实“全球发展倡议”和“全球安全倡议”、构建全球治理新格局对推动构建人类命运共同体具有重要意义。新时代中国在全球治理的议题、机制及行动层面不断发力，主动参与全球治理议题设置，积极参与全球治理体系改革和建设，以多样化方式参与全球治理实践。当前中国参与全球治理存在着“发展和安全不协调”的突出问题，具体表现为发展治理与安全治理的议题设置不平衡、机制协同不到位、行动配合不充分。中国需在参与全球治理的过程中“统筹发展和安全”，具体可从以下路径入手：坚持发展和安全并重，平衡议题设置；创新合作模式，推动治理机制间协调互补；优化治理思维，推进互动治理和联动治理。     

亚洲能重塑全球治理的正当性吗?

当今世界对全球治理的需求前所未有。因而,地球的68亿居民都迫切需要清晰、全面地了解全球治理的正当化和祛正当化(delegitimization)的根源。遗憾的是,有关的观点并未趋于统一,相反,生活在西方世界的12%人口和组成世界其余部分的88%人口之间,却存在着越来越大的割裂。很多西方人认为,西方提供了全球治理正当化的最大来源。西方国家显然已建立人类历史上最良性的国际秩序。然而,在西方国家,却很少有人指出,通过毁坏其自身国际秩序的基础,西方也成了祛正当化的重大根源。因而,就这一问题的语境而言,我的论点将处于在政治上比本特刊介绍     

人类命运共同体空间治理的正义逻辑及其实现

传统全球治理是价值增值及其空间扩张的制度性产物,在空间治理实践中以治理之名行统治之实,引发了空间经济剥削、空间政治等级化、空间安全治理失序、空间生态治理危机等问题困境。人类命运共同体批判性革新传统空间治理逻辑,以自洽性和独创性的空间治理知识图景,倡导多元化治理主体、主体间性治理思维、实质公正的治理制度、空间需要的治理指向等。完善空间分配机制、防止空间政治权力规训、树立空间生态意识、培育新型空间价值等,是人类空间治理正义实现的现实路径。     

全球数字治理挑战、制度竞争与中国方案

数字技术在造福人类的同时也带来了诸多风险和挑战。“数字鸿沟”不断扩大、数字霸权主义抬头、全球经济社会潜在风险不断增加、全球数字治理制度竞争等严重阻碍着人类社会的健康发展。这些挑战和风险亟须国际社会合作，加强全球数字治理。无论是美国的“数字霸权”还是欧洲的“数字主权”，都因基于私利而遭到国际社会的抵制。作为世界第二大数字经济国，中国坚持数据主权，大力推动数字技术发展，积极开展数字技术国际合作，为全球数字治理提供中国方案，同世界各国一道加强国际交流与合作，完善全球数字治理体系，共同构建网络空间命运共同体。     

滇西北生物多样性的特征及保护措施

滇西北地区是中国和全球重要的生物多样性富集区和物种基因宝库。然而与地球上大多数自然遗产地一样，这里正面临着人类活动加剧而导致的生态环境脆弱以及巨大的环保压力。     

习近平新时代生态文明建设思想的主要观念

习近平新时代生态文明建设思想内涵丰富,"人与自然是生命共同体"的生态自然观,继承和发展了优秀传统文化和马克思主义生态观;"绿水青山就是金山银山"的生态发展观,矫正了美丽与富裕相对立的思想误区,指导人民如何实现美丽与富裕双赢;"绿水青山是人民幸福生活的重要内容"的生态人文观,强调环境就是民生,明确宁静、和谐、美丽的自然是美好生活的源泉;"为子孙后代留下天更蓝、山更绿、水更清的优美环境"的生态未来观,源于共产主义远大理想,强调实践过程的长期性、复杂性、系统性和全民性;"携手共建生态良好的地球美好家园"的生态全球观,既彰显中国的责任和担当,也坚持共同但有区别的责任原则、公平原则、各自能力原则。