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相似文献
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1.
当代中国先进文化的理性思考   总被引:1,自引:1,他引:0  
当代中国文化的发展和人类社会的发展一样 ,也是客观规律性和人的主观选择的统一以及必然性和偶然性的统一 ,其发展也存在着一个“合力”问题 ,当代中国文化最终的前进方向应该是“国学、西学和马学”这三大力量所形成的合力。不过 ,这一合力将与马克思主义最接近 ,当代中国的先进文化前进的方向 ,应该是以马克思主义为主流的、有中国特色的社会主义文化 ,是能够促进社会主义条件下人的全面发展的文化  相似文献   

2.
和谐文化是和谐社会的重要特征,是构建和谐社会的必要条件。本文首先了解和谐文化的一般理论,其次从历史选择与时代要求相结合的视角来分析构建和谐社会对和谐文化建设的诉求,最后深入思考建设社会主义和谐文化的现实路径选择。  相似文献   

3.
对当代文化建设的理性思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国当代文化建设的任务十分艰巨,并且面临前所未有的严峻挑战。挑战主要来自文化的内部和外部两大方面。随着21世纪的到来,这种挑战将变得愈加剧烈。要搞好当代文化建设,必须坚持正确的指导思想;在具体的运作上,必须辩证地对待传统文化和西方文化,正确处理好批判与继承、学习与创新的关系;繁荣中国文化,必须加强中华民族的文化普及工作。  相似文献   

4.
《求实》2013,(5)
作为以马克思主义理论武装起来的中国共产党,以崇高的使命感自觉地以发展繁荣社会主义文化为己任,并在新时期新阶段适时地富有创造性地制定当代中国文化发展规划,站在全面建设小康社会,推进中国特色社会主义现代化事业的全局的战略高度,就事关当代中国文化建设中一些带有方向性、根本性的战略性问题作出了富有智慧的回答,这是继中国共产党在创造中国经济奇迹、探索政治发展、社会建设新模式后,又一个推动现代化建设的切入点和着力点。我们有理由相信,在中国共产党所制定的社会主义文化发展规划的指导下,我国的文化建设在未来的一段时间将会取得跨越式的发展与繁荣。这种动力和信息不仅源于我们的意愿,更来自于我们脚踏实地的微观践行。  相似文献   

5.
研究中国的文化建设,不懂历史是不行的。我们承继的这份传统,历经数千年岁月流变而成。而目前许多的文化问题,又往往需要追溯到百多年来的中国近现代史;另一方面,研究中国的文化建设,仅仅局限于历史又是不够的,因为不正视当代中国与世界已经发生并仍在继续着的变化,就会使文化探讨沦为玄学式的空谈而与现实无涉。只有将对历史的把握与对现实的思考有机地结合在一起,才能使研究有所深化,给人以启迪。近读王文章主编的《中国先进文化论》(文化艺术出版社2004年3月版)一书,再次深切地感受到这一点。该书以对当代社会的清醒认识和对中国历史进程…  相似文献   

6.
刘金文  刘然  阚巍 《唯实》2006,(9):24-26
处于转型期的中国面临着政治稳定的严峻考验.大学生作为社会政治生活相对活跃的群体,在政治文化上面临着种种不可忽视的困境,这将影响到中国的政治稳定与发展前景.因此,积极引导大学生政治文化的健康发展,以推进政治文明进程,是当前的重要任务.  相似文献   

7.
当代大学生政治文化困境的理性思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘金文  刘然  阚巍 《唯实》2006,(8):24-26
处于转型期的中国面临着政治稳定的严峻考验.大学生作为社会政治生活相对活跃的群体,在政治文化上面临着种种不可忽视的困境,这将影响到中国的政治稳定与发展前景.因此,积极引导大学生政治文化的健康发展,以推进政治文明进程,是当前的重要任务.  相似文献   

8.
处于转型期的中国面临着政治稳定的严峻考验。大学生作为社会政治生活相对活跃的群体,在政治文化上面临着种种不可忽视的困境,这将影响到中国的政治稳定与发展前景。因此,积极引导大学生政治文化的健康发展,以推进政治文明进程,是当前的重要任务。  相似文献   

9.
当代中国文化选择的总体方向与目标是发展中国特色先进文化,在当代中国,发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,以不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量。当代中国文化选择面对着选择对象多元、选择标准务实的挑战。当代中国文化选择迫切要求增强文化自觉。  相似文献   

10.
党的十五大将经济、政治、文化作为社会发展的有机整体,形成了社会主义初级阶段的基本纲领和基本理论。江泽民同志“三个代表”重要思想突出了先进文化在经济建设、社会进步中的重要作用。文化发展已经成为综合国力的重要组成部分。当今世界的竞争,不仅是经济竞争、政治竞争、军事竞争,还包括文化竞争。当代中国文化发展必须在全球化的背景下,从发展战略高度深入具体地研究中国文化发展的战略目标、战略意义、战略决策、战略格局、战略实施、战略步骤、战略保障等一系列问题。  相似文献   

11.
2011年12月,湖南人民出版社出版了我主编的五卷本《中国当代社会史》,由于我在1991年发表的《以社会史为基础深化党史研究》一文中,和在我主编的2004年出版的两卷本《中国现代社会史》自序中都已经说过我关于撰写社会史的观点,所以这部《中国当代社会史》就没有再写什么提  相似文献   

12.
全球化与中国文化的当代选择   总被引:1,自引:0,他引:1  
孙卫卫 《求实》2004,6(2):79-81
面对全球化境遇 ,中国文化应该以时代性和先进性作为自己的首要选择 ,“民族特色”不能越过价值边界 ;应该立足现实 ,找准矛盾 ,在交错纷乱的文化地图中确定自己的方位 ;必须既警惕“文化霸权” ,又防止过度的“霸权想象” ;必须理性地处理文化关系与国际关系的纠结 ,避免国际关系对文化交流的消极影响。  相似文献   

13.
二十世纪,对于中国来说,既是一个国家多灾多难,人民历经磨难,饱受内乱外辱的世纪,也是体现中国人民顽强不屈、奋起抗争、从而站立起来并且走向富强、民主、文明的世纪。孙中山、毛泽东、邓小平三位历史伟人,就是整个二十世纪中华民族优秀儿女的杰代表。在他们身上,集中体现了中华民族的优秀品质。他们的伟大,根本地表现为他们领导中国人民进行了三次革命:辛亥革命、新民主主义革命和社会主义  相似文献   

14.
革命和改革开放是当代中国马克思主义文化理论形成和发展的基本历史境遇。毛泽东思想的文化理论是在近代救亡图存的革命性诉求中形成的,作为马克思列宁主义文化理论的继承和发展,反映着近代中国革命的现实,始终贯穿着革命性的本质,承载着完成中国革命的历史使命。中国特色社会主义文化理论是在改革开放的全新历史境遇中形成和发展的,反映着改革开放以来中国经济社会发展的基本要求,承载着中国特色社会主义建设的重要历史使命,并且随着中国改革开放不断取得重大成就,以及经济社会的迅速发展而日益拥有实现中华民族伟大复兴的重大历史使命。  相似文献   

15.
始终坚持先进文化前进的方向.不仅是中国共产党建党80年来执政经验的总结,更是新世纪中国共产党的文化责任与中国文化前进的方向,尤其是面临新世纪人类文明的新走势及文化地位的凸出,强化中国共产党人神圣的文化责任,始终坚持先进文化,更是新千年中国文化方向的理性选择.惟有如此,我们才能在当代世界各种文化叙事剧烈碰撞及错综复杂的文化环境中始终保持清澈的文化理性,不断开拓新世纪中国文化发展的新境界,推动中国社会主义现代化事业的健康发展.  相似文献   

16.
裴怀春 《世纪桥》2007,(9):97-97,101
传统的历史教育有着不可否认的弊端即封闭性,因而导致了历史教育的低效,甚至于历史教育存在的合理性的质疑,使历史教育者陷入尴尬又无奈的窘境。在这种茫然中,教育工作者要不辱使命,从教育理念到教育模式,从教育方法到教育内容,从历史教育自身到外部环境,从教育者到学习主体,从教育过程到教育效果等多个系统中,探寻全方位、多层次的对策和措施,求得出路。  相似文献   

17.
众所周知,当代学校德育,从总体来看是不成功的。但对为什么不成功,其症结何在,人们有不同看法。相当多的同志把它归咎于十年动乱和左倾思潮的影响。我觉得这种看法是肤浅的,是缺乏历史眼光的。我认为,当代德育之所以费力很大,效果却不佳,受传统文化、传统教育非个性化倾向的影响,是主要原因,或者说是症结之所在。从逻辑与历史的统一角度讲,二者有先后之分,更有源流之辨。古代是“源”,当代则是“流”。古人云:“欲审其末,当溯其源”。因此,搞清古代学校德育非个性化倾向形成的原因,以及古代学校德育非个性化倾向对  相似文献   

18.
党的十八大之后,习近平总书记在12月19日参观《复兴之路》的展览后提出了:实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想,凝聚了几代人的夙愿,是每一个中华儿女的共同期盼。总书记阐述了"中国梦"的深刻内涵,表达了走中国特色社会主义道路的坚强决心和实现中华民族伟大复兴的坚定信念,也是新一届中央领导集体对全国人民的郑重宣示和庄严承诺。"中国梦"的历史方位"中国梦"不是今天的梦,更不是想象的梦。"中国梦"凝聚了几代中国人的夙  相似文献   

19.
理性选择的核心是理性行动者趋向于采取最优策略,以最小的代价取得最大的利益,这意味着行动者的行动策略选择是:一方面可能会降低行动成本,另一方面又可能会获取最大化的效益。广义的行动成本包括物质成本、时间成本、机会成本、心理成本等。而广义的行动目标效益包括物质效益、社会效益、心理效益。除此之外,我们还要探讨非理性行动与理性选择理论的“双赢”以及行动者在社会关系中何以理性的问题。  相似文献   

20.
理性具有普遍性、多层次性、自觉性和创造性的特点。当前我国社会出现了理想信念缺失、道德责任感冷漠、感性欲望粗俗、封建迷信沉渣泛起等缺乏理性的不良现象。发展社会生产力,从事社会主义实践,把握人生、实现人生价值都需要自觉地运用理性。  相似文献   

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