“项链模式”中主体性范式的转变

传统的主体性思想政治教育模式中,教育者和受教育者之间的界限很严格,双方缺乏平等主体间的交互活动,总体上属于独白式单向灌输的教育范式。项链模式思想政治教育模式,是通过聘请其他学科专家和社会典范人物以讲座或访谈形式讲授课程重点专题(项链上镶嵌钻石)与专题讲座、访谈、讨论等形式(项链上钻石的镶嵌方式),在互动中实现教师角色和学生角色的双重转换,在鲜活的教育形式中实现话语的转换,在开放与资源整合中实现从独白世界走向对话世界的转换。最终真正从教育技术、教育内容与教育形式三个方面实现主体间性思想政治教育范式的转变。     

美学研究的范式转换:从主体性到主体间性

实践美学对主体性的强调,是美学研究的一大理论收获,也在文艺创作和审美实践中起到了积极的指导作用。但是,主体论哲学背后理性独断论的理论误区,使实践美学面临着自身难以克服的矛盾和局限。后实践美学关注主体间性在审美活动中的本体地位,既为方兴未艾的生态美学提供了坚实的基础,又沟通了中国传统美学思想,从而拓展了美学理论的阐释空间。     

主体间性视阈下的感恩教育范式

主体间性理论作为社会交往理论的一个重要思想,已被广泛地应用于各门学科.当前,如何用新的方法和手段来加强和改进思想政治教育已成为理论工作者关注的热点问题.文章试就主体间性理论视阈下探讨感恩教育的范式,为感恩教育提供一些具有实际意义的建议,以切实提高感恩教育实效,为构建和谐社会做出一些有益的探索.     

思想政治教育主体与客体的主体性特征探析

主体和客体是思想政治教育学的基本范畴之一。从主体性角度研究思想政治教育主体和客体 ,发掘主体和客体的主动性、积极性和创造性 ,从而为做好思想政治教育工作提供哲学层面的思路和方法。     

试论思想政治教育的主体性问题

坚持以人为本,促进人的全面发展,既是马克思主义的本质要求,也是科学发展观的题中应有之义。当前,主体性问题已经成为人的全面发展的一个极为重要的方面。贯彻落实主体性教育,促进人的全面发展,是思想政治工作的重要任务。     

构建社会主义"以人为本"的科学管理观--从管理学两大传统理论范式谈起

管理学的两大传统理论范式——科学主义范式和人本主义范式都曾经对管理学的发展作出了重要的贡献,但其内在的缺陷与不足也是显见的。本文认为,在当代中国的管理学领域贯彻落实“以人为本”的科学发展观,可以尝试提出管理学的第三种范式——社会主义“以人为本”的科学管理范式,并以之为基础构建社会主义“以人为本”的科学管理观,其目的是有效地整合以上两种范式的内在合理性成分,从而实现管理科学在当代中国的范式更新和理念转换。     

试论主体性与主体间性的融合

人的主体性是现代人最重要的观念之一。文章对主体性和主体间性的概念进行了界定 ,提出了主体性必须与主体间性融合的观点。因为脱离主体间性的主体性 ,往往失去合理发挥的尺度 ,极易出现“过之”与“不及”的现象 ;而离开主体性的主体间性 ,因没有现实性基础而成为空虚。主体性和主体间性的融合 ,对完善和发展人的主体性有积极意义。     

论以人为本思想中"人"的主体性内涵及其现代价值

通过对传统哲学中以人为本思想的“人”的主体性内涵的揭示,以及对西方人本主义思潮中“人”的主体性意义理解的批判,探讨了以人为本思想中“人”的主体性内涵的现代价值,并提出了在尊重“人”的主体性背景下实现以人为本的路径。     

思想政治教育主体性缺失及对策分析

随着学习型社会的逐步形成,终生教育深入人心,越来越多的成人加入到高等教育中来。成人学生世界观、人生观和价值观较为稳定,主体意识强。目前成人思想政治教育多数还局限在传统的主客体模式,局限在思想政治教育过程领域,忽略了具有主动教育功能的组织(国家和学校),导致思想政治教育工作在施行中出现各主体性缺失。笔者认为,在成人高等思想政治教育中构建主体际思想政治教育模式是解决这一问题的有效途径。     

论思想政治教育主体间性的内涵及其确立的意义

交往源于人们之间的相互需要。人们之间必须交往,这是一个不争的事实。在主体与主体的交往中形成了主体间或主体际关系,由此而衍生出了主体间性。用主体间性解读思想政治教育进而确立思想政治教育主体间性的意义,在于还思想政治教育关系的本来面目,使思想政治教育世界中重新飘扬起"人的旗帜"。     

主体间性哲学视阈下网络思想政治教育的实现

从主体性哲学研究到主体间性哲学研究的时代转向,为网络思想政治教育的生动实践提供了新的理论范式。考察网络思想政治教育的活动整个系统,教育者、受教育者是整个教育活动中相对独立的主体,他们在互动交往中共同发挥能动性作用,具有主体间性。要通过培育主体间互动交往的情感基础、提升主体间互动交往的能力水平、丰富主体间互动交往的对话内容和优化主体间互动交往的网络环境,实现主体间有效的互动交往并在实践中感召、塑造和引领主体的网络生活方式,实现其思想道德认识从自在状态向自为状态的转化,从而实现网络思想政治教育的价值生成。     

略论思想政治教育的主体性原则

思想政治教育主体性原则是思想政治教育客观规律的要求 ,是人类社会发展的必然趋势 ,也是我们对现行思想政治教育总体反思的结果。坚持思想政治教育的主体性原则 ,必须充分发挥教育者的主体性 ,尊重和调动受教育者的主体性 ,还要注意克服几种可能的错误倾向     

何种主体性?--质疑主体性思想政治教育

在主体性思想政治教育的旭日在思想政治教育的大地上冉冉升起之时,主体性思想政治教育是否已经成为取代传统思想政治教育的一种毋庸置疑的模式?因此对主体性思想政治教育的反思与质疑成为思想政治教育学科迫在眉睫的任务。事实上,无论是在概念和本质上,还是在实用性上,主体性思想政治教育仍存在众多疑义,本文进而指出,思想政治教育的科学化和学科化不是时髦词汇的装饰,而一个严肃的逻辑命题必然具备深厚的理论内涵。     

“互联网+”背景下思想政治教育主体互动模式建构

"互联网+"的兴起使思想政治教育主体互动模式呈现出新的时代特征,表现为民主平等的交流方式,交互影响的互动形式以及多元化的传播方式。在"互联网+"背景下进行思想政治教育主体互动模式建构,要依托于马克思主义的人学主旨,充分挖掘中国传统文化与西方现代文化中的人学内涵,来丰富我们的思想政治教育主体理论。"互联网+"也给思想政治教育主体互动模式带来了挑战,网络的易更新性、虚拟性以及碎片化的特点影响着教育主体的创新性,主体互动的规范化等。面对挑战,思想政治教育主体互动模式的构建要从主体性走向主体间性,发挥思想政治教育者的主导性;要实现科学性与现代性协同发展,创新思想政治教育主体互动形式;要追求虚拟性与现实性相互补益,注重回归生活世界;要实现思想政治教育主体互动模式实现由"灌输模式"向"关怀模式"的转化。     

网络思想政治教育中发挥大学生主体性略论

随着网络对人民生活的影响日益增强,网络思想政治教育在整个思想政治教育中发挥着愈发重要的影响。大学生群体作为整个网络群体中最典型、关键的群体,是新时期网络思想政治教育工作的重要对象。思想政治教育工作者需要了解网络思想政治教育发展现状,改善教育方法,引导大学生在网络环境中积极发挥主体性作用,以优化网络思想政治教育效果。     

思想政治教育的主体间性转向及其实现方式

本文以马克思主义人的本质理论、人的发展阶段理论、交往理论以及交往实践观等为理论依据,分析说明思想政治教育的主体间性转向,主体间性思想政治教育的理想实现方式,并简要说明转向的意义。     

高校"红色网站"建设中的问题分析及其对策

伴随着网络思想政治教育的发展,高校思想政治教育网站应运而生,"红色网站"的建设也因此取得了很大的成效,可总体上看还存在一些亟待解决的问题.为进一步提高"红色网站"的建设水平和教育实效性,"红色网站"要加强多方面建设.     

交互主体性视域下的思想政治教育创新略探

思想政治教育是一个由众多主体参与其中的系统,各主体之间既存在着各自的特殊性,又存在着极大的交互性。传统思想政治教育对主体间性的忽视,易导致教育者与受教育者对立、教育内容空场、教育方法单向和教育目标缺乏层次等问题,影响思想政治教育的实效性。思想政治教育要落到实处,必须建构交互主体,重视人文关怀,回归现实生活,创新教学方法。     

交互主体性视域下的思想政治教育创新略探

思想政治教育是一个由众多主体参与其中的系统,各主体之间既存在着各自的特殊性,又存在着极大的交互性。传统思想政治教育对主体间性的忽视,易导致教育者与受教育者对立、教育内容空场、教育方法单向和教育目标缺乏层次等问题,影响思想政治教育的实效性。思想政治教育要落到实处,必须建构交互主体,重视人文关怀,回归现实生活,创新教学方法。     

对大学生思想政治教育"入行"的思考

本文就大学生思想政治教育"入行"的内涵、重要性,以及如何解决"入行"问题进行了论述.