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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
实践的认识论和历史观意义,已为众人所知;实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点,这一见解也为众多的学者所认同。然而,实践的世界观意义则仍未引起我们的重视。实际上,实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点这一命题本身就蕴含着实践的世界观意义。实践的世界观意义集中体现在世界的二重化以及人类世界的形成和发展上。一、实践:主观世界和客观世界分化与统一的基础世界的二重化首先体现为主观世界与客观世界的分化,而实践则是主观世界和客观世界分化与统一的基础。所谓主观世界,是指人的意识、观念世界,是人的头脑…  相似文献   

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马克思主义哲学,要求我们在工作中从实际出发,认真调查研究,使主观与客观相一致,从而有效地认识和改造世界。坚持实事求是,是中国共产党人,把马克思主义哲学的基本原理运用于中国的革命和建设,而提出的一个基本思想和方法。  相似文献   

3.
在传统文化的建构中,如果说儒家是以伦理哲学见长的话,那么,道家的贡献则在于为我们的民族缔造了一种智慧哲学。它们在数千年的沧桑流变中两相辉映,互动互补,犹如双开的绚丽花朵,将中国传统哲学文化点缀得异彩纷呈。道家的智慧哲学是围绕着对“道”的阐释而展开的。...  相似文献   

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马克思主义哲学中国化的实践视角   总被引:1,自引:1,他引:0  
田宪臣  丁素 《学习论坛》2006,22(4):15-18
马克思主义哲学中国化的价值取向不仅仅是一种理论的诉求,更在于它的实践性指向。中国化是马克思主义哲学实践本性的客观诉求,是其生命力再现的实践需要,是其自身完善的实践要求。作为世界文明的结晶,马克思主义哲学之所以能在中国大地生根开花,是因为中国蕴藏着对马克思主义哲学的客观需要,是中国社会历史发展的必然选择。马克思主义哲学中国化的实践路径,主要在于以实践对象为核心,在构建实践理念形态中,确立科学实践方式和改造、转换中国传统哲学。  相似文献   

5.
马克思的哲学革命与革命哲学   总被引:1,自引:1,他引:0  
赵兴良 《求实》2004,1(5):24-27
马克思的哲学革命首先是“哲学观”上的革命 ,而不首先是“本体论”上的革命。马克思的哲学也不是“主客统一的生存论哲学” ,而是实践的唯物主义和历史唯物主义 ,是“改变世界”的革命哲学。正确理解马克思的哲学革命和革命哲学 ,必须以“马克思首先是一个革命家”为坐标 ,把它看成是马克思“改变世界”的一种方式 ,任何把马克思哲学纳入现代西方哲学的理路或概念系统的尝试 ,都可能离开了马克思 ,而不是“回到”或“走近”了马克思。  相似文献   

6.
实践是马克思主义哲学的一个基本概念。早在马克思主义哲学产生以前,欧洲哲学的一些派别就提出了实践概念,并有着各自不同的理解。但只有马克思主义哲学才对实践概念作出了科学规定。马克思在《关干费尔巴哈的提纲》中,把实践理解为社会实践,认为实践是改变世界的“现实的、感性的活动”、“客观的活动”。列宁指出:“人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界。”创造客观世界就是实践,就是人的有目的地改造世界的活动。他还指出:主体与客体。物质与精神的“交错点一人的和人类历史的实践”。以列宁全集》第38卷,第228、311页)…  相似文献   

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搞好理想信念教育的途径张玉春对党员的教育是会方位的,而共产主义理想信念教育则应居于首要地位。为了提高教育质量,必须加强针对性,突出重点。一是正确处理主观世界与客观世界的关系,寻找共产主义理想的精神支撑点。马克思主义哲学是共产主义人生观的理论基础,是认...  相似文献   

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传统的唯物辩证法教科书认为:世界是运动、变化、发展的,它把唯物辩证法定义为“关于永恒发展的科学”。①教科书说:“唯物辩证法通常用运动、变化、发展等概念一起来表述自己的发展观,它把运动理解为一般的变化,把变化理解为某种新东西的生成过程,即理解为发展。”②   传统哲学教科书关于“世界是永恒发展的”理论,由于有革命导师的论述,并且引证了许多的自然科学成果和社会生活实践的例子,因此,几十年来哲学理论工作者们似乎都坚信不移。今天,当我们从系统思维的角度再细究这个问题的时候发现:把世界看作是永恒发展的,…  相似文献   

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谢青 《实事求是》2001,(5):73-74
学习马克思主义哲学 ,不仅是一个认识问题 ,更重要的是方法问题。如果我们对如何学习马克思主义哲学只停留在认识层面上 ,那么只能是抽象的和肤浅的 ,因而对待这一问题只有上升到方法问题才是具体和深刻的。学习马克思主义哲学主要应掌握的方法是 :一、批判继承方法。这是马克思主义哲学以极严谨的科学态度对待人类历史文化遗产和现存事物的方法。这个方法应当具有普遍性 ,因为历史是一部人类不断改造客观世界和自身世界广义上的文明史。如何对待过去的一切 ,这是我们正确理解当今 ,面向未来的前提和基础。但是 ,过去的事物又往往要受到她形…  相似文献   

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记者:自从有了哲学,哲学无用论的论调就一直存在。作为研究哲学的专家,您如何看待这一问题?欧阳康:哲学并不是万用,也绝对不是无用。这个用,关键在于你怎么理解,怎么与现实的、社会的问题相结合。那么,哲学到底有什么用?我们可以从马克思的墓志铭中找到答案:"哲学家们只是以不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。"以前的哲学关注的是认识世界的问题,但  相似文献   

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<正>一、马克思主义哲学是领导干部的看家本领1.从理论意义上讲,马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律,是指导中国共产党人前进的强大思想武器。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,它揭示了自然界、人类社会和思维的最一般的规律,是指导人们认识世界、改造世界的最基本的思想武器。毛泽东说:"马克思主义有几门学问,……但基础的东西是马克思主义哲学。这个东西没有学通,我们就没有共同的语言,没有共同的方法,扯了许多皮,还扯不清楚。有了辩证唯物论的思想,就省得许多事,也少犯许多错误。"中国共产党的成长发展史,就是一部学习、运  相似文献   

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论与时俱进与哲学繁荣   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈先达 《理论学刊》2003,2(1):23-28
江泽民同志把与时俱进作为我国哲学社会科学保持活力的重要保证是完全正确 ,非常及时的。与时俱进是我国哲学繁荣之路。我们的哲学特别是马克思主义哲学理论工作者应该吃透江泽民关于与时俱进论断的重大意义 ,把它变成一种治学态度和治学方法 ,解决我们的哲学意识与马克思主义品质之间可能或现实存在的不同程度的矛盾。要使哲学与时俱进 ,需要正确处理传统与当代的矛盾、哲学的人文本性和市场经济利益导向的矛盾。要正确处理这两对矛盾需要树立三种眼光 :一是时代的眼光 ,二是世界眼光 ,三是问题的眼光。哲学工作者要树立正确的价值导向。在哲学家个人来说 ,在金钱与学术之间应该分个轻重。一个是个人的问题 ,一个不仅是个人的问题 ,更重要的是事关民族精神的培育和文化繁荣的问题。要正确认识哲学家的使命 ,自觉地为社会主义建设服务 ,为提高我们的人民特别是青年的人文素质服务。  相似文献   

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在价值哲学问题的讨论中,不少论者把价值的实质表述为主客体之间的需要和满足的关系,这就混淆了价值和价值关系,抹杀了二者之间应有的区别。物质世界各客观事物之间存在着必然的、普遍的、多种多样的联系。需要和满足的关系只是这种必然的联系形式之一。需要都是生物的需要,非生物不会有任何需要。非生物只能作为需要和满足关系中的满足一方;而生物在不同的需要和满足关系中,则既可以是需要一方也可以是满足一方。在需要和满足的关系中,满足一方必然会对需要一方表现出一种消极的或积极的作用,否则就不成其为需要和满足的关系。如果把这种客观存  相似文献   

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黑格尔法哲学是一种绝对的观念,而且是一种颠倒客观世界本质的世界观,但是其中所涉及到有关"市民社会"经济学内容,对马克思主义经济哲学的研究产生了一定的影响。从马克思对"市民社会"经济学探究的缘由入手,对黑格尔法哲学的经济学内容进行了分析,并阐述了黑格尔法哲学的经济学对马克思经济哲学的影响。  相似文献   

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刘子赫 《世纪桥》2013,(15):73-75
美国哲学家理查德·罗蒂所倡导的后哲学文化观是对传统西方哲学的一种颠覆,他把人文科学和自然科学有机的融合在一起,以人为核心重新看待世界和处理相应的社会问题。可以说罗蒂的后哲学文化观有效地避免了传统西方哲学的缺陷,消除了科学与人文两种文化之间的隔阂,符合现今时代发展的需要。因此,本文主要对罗蒂后哲学文化观的现实意义进行深入分析。试图提出行之有效的指导性建议。  相似文献   

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论实践的泛化及其理论困难   总被引:5,自引:0,他引:5  
吴仁平 《求实》2005,42(11):26-29
马克思理解的实践是一种人类有目的地能动地改造世界的社会性的客观物质活动,因而把实践泛化为人类生活的观点不仅不符合马克思的思想,而且将会导致许多理论困难:一、势必混淆认识与实践、主观与客观的差别;二、如果坚持把实践泛化为人类生活的观点,其结果将违背马克思主义哲学的基本认识路线;三、将会导致实践范畴应用的混乱。  相似文献   

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苏联解体后苏联哲学是否终结了?会上有三种不同的看法:一种认为已经终结了,另一种认为没有终结,还有一种认为是否终结目前还不能作简单地判断。关于俄国哲学当前状况的问题,有人不同意这样一种观点,认为苏联解体后俄国哲学的主流是宗教哲学,他认为理性主义也是当前的主流。俄国哲学界目前正对苏联时期的哲学进行反思,并努力挖掘俄国哲学文化资源。而中国哲学界则把对苏联哲学的反思进一步推向深入。  相似文献   

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论知识进化的要素和特征   总被引:7,自引:0,他引:7  
知 识是一个集合名词 ,它表示人类全部认识结果的总和 ,而知识的进化和增长就意味着人类认识结果的进化和增长。随着人类知识的量和质的积累 ,应该把知识本身看成是一个不断发展变化着的世界即客观知识世界。在这个客观知识世界里 ,没有永恒的、一劳永逸的知识。那么 ,知识的进化和发展变化主要表现在那些方面?它的进化和发展有什么特点呢?对此 ,应该从哲学的高度加以分析。特别是 ,当人类正步入知识经济时代的时候 ,认真分析知识自身发展的特点和规律 ,具有特殊的意义。一、知识的进化及其无限性实践是人类认识产生和发展的基础 ;与此同…  相似文献   

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一、如何理解矛盾学说“一分为二”与系统理论“一分为多”的关系? 这个问题是近年来哲学界讨论的一个热点。大致有三种看法: 第一,矛盾学说和系统理论的关系是一般与特殊的关系。矛盾学说反映的是世界最一般的本质,而系统理论从创立和发展过程来看,则属于具体科学,指示的是世界某一  相似文献   

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批评与自我批评这个武器不能丢胡万军共产党人要在改造客观世界的同时努力改造主观世界,领导全国人民解放生产力、发展生产力,进行社会主义经济建设,这就是我们改造客观世界的主要内容。开展批评与自我批评,则是我们党改造主观世界特有的优势。开展积极的批评与自我批...  相似文献   

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