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相似文献
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1.
敦煌壁画是人类文化艺术的瑰宝,自古以来,不少中外学者和艺术家对那里心向往之。1940年,进入不惑之年的张大千,为探求中国画的源流,毅然决定到大西北去临摹敦煌壁画。后来,他毫无保留地把所临摹的全部敦煌壁画捐献给了国家,被传为佳话。 张大千早在30年代就已经遍游祖国的名山大川,创作出万余幅作品,在美术界享有盛誉。这次去敦煌,既是为了实现他多年的夙愿,也是为了实现他在绘画艺术上的新突破。然而,在山河破碎的旧中国,交通不便,供应困难,一个赤手空拳的艺术家要到茫茫戈壁滩去探求艺术之路,其艰苦可想而知。好在张大千…  相似文献   

2.
王文元 《传承》2009,(19):62-63
1952年,年仅37岁的董希文在北京郊区的一间狭窄的民房中,用两个月时间创作了巨幅油画《开国大典》。几十年来,这幅油画所展现出的强烈的民族风格,一次次走入专家学者的笔端。有人曾经撰  相似文献   

3.
黄艳  牛云杰 《人民论坛》2012,(23):168-169
目前对敦煌壁画的体育研究,涵盖了对中国古代体育项目以及体育文化的研究,不仅描绘了众多体育项目的历史渊源,而且揭示了古代体育文化的丰富内涵。然而,研究方法多元化还有较大发展空间,研究内容在体育项目的古今发展脉络方面较为缺乏。因此,未来需要更多角度、更深层次的研究。  相似文献   

4.
耿彬 《求索》2011,(12):51-53
敦煌壁画是敦煌艺术的主要内容,记录了不同历史时期各民族、各阶层的种种事物,具有极高的史料价值,隐含着极其丰富且至关重要的历史信息,是一部形象而生动的历史。“聚沙成塔”是依法华经·药草喻品所绘,本文试图通过这一形象而具体的艺术作品来揭示敦煌壁画所蕴含的佛教文化、儒家思想、道教思想以及当时社会生活场景,并在此基础上研究敦煌壁画体现出来的异质文化的融通与协调问题。  相似文献   

5.
王文元 《传承》2008,(15):36-39
曾经流传在敦煌百姓中的摔跤、相扑、健美、体操等千姿百态的体育运动,都通过一代代画师们的丹青妙手保存了下来,至今栩栩如生。敦煌古代体育壁画一方面证明了中国古代体育的兴盛,另一方面也说明古老的敦煌壁画和现代的一些奥运比赛项目之间有着传承关系。就某些现代奥运项目而言,敦煌古代体育运动是其源头。  相似文献   

6.
丽江壁画绘制在明代建筑结构的寺庙殿堂的墙壁上,它最大的特点是题材上的多种宗教揉和的现象。这种现象和丽江地区的历史、地理条件分不开,也是为了服从于丽江土宫知府木氏的政治需要。丽江是一个多民族地区,生活着纳西、汉、藏、彝、普米、傈僳等民族,各有着其不同的宗教信仰,反映在壁画的题材上,便是佛教的显宗、密宗和道教并存的现象。同时在艺术风格上,也表现出内地传统技法和藏画风格的揉和,这大约与壁画的作者是来自若干民族有很大的关系。 由于丽江壁画所具有的这些特点,加上它高水平的艺术风格,使其不仅作为一份珍贵的云…  相似文献   

7.
壁画与飞天     
在中国的石窟和寺院中,壁画是不可或缺的。大约在公元前五六百年,壁画的形式已出现。最早的壁画被佛教徒用来宣传教义;想死后皈依“天国”的人,也以重金聘人作壁画,力灵魂升天修功积德。因此石窟和寺院中的壁画分为这样的内容:佛经故事事;描述佛祖释迦牟尼生前事迹的“本生故事”,列“舍身饲虎”由故事,表现了佛的大慈大悲。各种菩萨和飞天也是壁画中的主要形象。壁画中还有一种叫“供养人”的画像,画的是那些出钱修窟的人.他们为了替自己和子孙衍福而出部场宏,修好后,把自己出全家的员面在田画的下面纸自道两侧,麦示他们的切…  相似文献   

8.
敦煌游记     
飞机在高空平稳飞行,旅客大多已沉睡入梦.舱外空间如静止的油画,色彩浓烈、明艳,层次分明:底下是黑暗无边的城市,上方是深蓝的太空.飞机点缀在油画中央,像是追赶黎明的苦行者. 坐在黑夜之上,看北极星与月亮相伴.浮生未歇,尘世间朝代更替,唱断无数锦瑟丝弦.百年一眼.我们所仰望的星空,祖先们也以同样的姿势和猜想仰望过.自然界伟大的平衡在于用不受时空限制的思考弥补了时光无法倒流的定律.如电影的倒退键,每一次思考存在的方式和态度、旅行的意义和幸福的含义,故事将重新播放.  相似文献   

9.
敦煌魔影     
一2002年9月23日是星期天傍晚时分,一个女人被秘密带到敦煌市公安局副局长习尚银的办公室,她是七里镇收购废品的四川籍老板文河的妻子,叫刘芳。一进门,刘芳就哭倒在地:当天下午2时左右,她带着13岁的儿子文盼盼、小姑子等人到七里镇老区市场附近逛街,和儿子走散了。这里社会治安一直很好,所以孩子半天一天不回,大人们根本不往心里去。可到了晚上,他们夫妇俩却接到一个电话:“文老板,你儿子在我手里,准备30万元,不要报警,否则不客气。”那是个男人的声音,却又尖又细,显然是经过伪装的。绑架案。习尚银一边安慰着刘芳,一边叮嘱她要高度保密,对…  相似文献   

10.
敦煌随笔     
武力 《北京观察》2010,(9):63-64
<正>七月初,我有幸随北京市政协社会和法制委员会考察团前往甘肃敦煌等地学习、考察。途中的所见所闻,时时撞击着我的心扉。深夜伏案,疾书而就,与各位政协委员朋友分享。  相似文献   

11.
敦煌人生     
在面对敦煌的492个洞窟、2000座彩塑、45000平方米壁画时,你没法不震颤,除非心似坚冰。无与伦比的敦煌艺术,是中国文化最为璀灿而厚重的大山。“敦煌守护神”——常书鸿人生九十年沧桑的心路历程,是历经“三个朝代”的知识分子几近一个世纪的极为斑斓的“经变图”。  相似文献   

12.
敦煌拾零     
漫漫丝绸路上,河西走廊的西端,有一座历史悠久的名城——敦煌。敦者,大也;煌者,成也。敦煌是一部看不尽读不完的恢宏。初秋的一天,我带着惶恐的心情来到了她的面前,读取了她的星星点点。  相似文献   

13.
梦醒敦煌     
琵琶旋律从绿荫中飘出来,时断时续,若有若无,就像一些晶莹的珍珠,在大理石地面上蹦跳滚动……这些散乱的珍珠,是经过一双灵巧的手在背后轻轻拨弄,纷纷滚向既定的目标。是的,如果你走近那发出琵琶声的地方,那些晶莹的珍珠就再也不显得散乱,它们以古典的诗意,恒久地镶嵌在瀚海之中,与皎月神交,与风神共舞。我永远也无法忘记中学时代听到老师讲"敦煌"一文中那"反弹琵琶"的飞天女神时的感觉。今年9月。当我真的站在敦煌市中心那"飞天"女神塑像下时,那琵琶声就愈发变得清晰  相似文献   

14.
敦煌藏经洞发现100周年了。近一个世纪以来,浙江籍与生活在浙江的学者,为敦煌学的创建和发展,作出了不可磨灭的贡献  相似文献   

15.
<正> 黄鹤楼在武昌蛇山的黄鹄矶上,俯视大江,风景绝胜,是江南古名楼,与岳阳楼、滕王阁齐名。黄鹤楼始建于三国吴黄武二年(公元223年),后屡建屡毁。重建的黄鹤楼,高五十一米,分五层,每层楼格局通透,布置古雅大观,陈设各自有别,楹联、书画文采飞扬,满楼生辉。第五层的壁画是作者楼家本副教授直接亲手绘于墙上的金壁重彩组画,主题是《江天浩瀚》,共十幅约一百平方米,是全楼壁画中最大、叙事包涵内容最多的;正墙上三幅以《流逝》、《华年》两幅,表现长江七千年文化与黄鹤楼的兴衰变迁历史。正中最大的一幅《浪淘沙》,通过  相似文献   

16.
嵩山天下奥,千古疑谜多。且说少林寺千佛殿内有幅《五百罗汉朝毗卢》的大型彩绘壁画,占据了该殿内壁和东西山墙达300多平方米,画面分作上中下三层,分别以山林、风云、水浪为背景,彩绘出的五百尊罗汉不仅神态各异,手执的法物也不重样。更令人惊奇的是:当你步入占地二十一间的千佛殿内,不论你走到那个位置上,壁画上每尊罗汉那一双双炯炯有神的眼睛都直瞪着你,你说怪不?型彩绘壁画,占东西山墙达300作上中下三层,、水浪为背景,S汉不仅种态各。不重样。更令:步入占地二十.不论你走到那.每尊罗汉那一眼睛都直瞪着;嵩山有100个>…  相似文献   

17.
我国新建的“首都国际机场”,象一只巨大的海鸥,伸开她狭长的俊俏的双翼,欢迎天涯来客。她以乳白色与淡兰色为主调,巍峨而明丽。她座落于北京东郊,建筑面积共二十多万平方米,候机楼的面积有六万平方米,高峰小时旅客吞吐量为一千五百人。候机楼是三层,拥有贵宾厅、休息厅,中餐厅、西餐厅等十余座华丽的厅堂,其中  相似文献   

18.
永远的敦煌     
敦煌像是一个梦中的殿堂,在那神圣的金碧辉煌之中,飞天飘舞的裙带、反弹的琴音与飞落的花瓣相缠绵,婀娜多姿,不绝于尘,不绝于耳;敦煌又像是一段遥远的歌谣,它悠扬、苍凉、美丽,像一条生生不息的水流,曲曲折折由古至今。蜿蜒处,撒下泪滴,也撒下无尽的神秘。  相似文献   

19.
敦煌壁畫     
位於中國甘肅省西部的敦煌石窟,是舉世聞名的古代藝術寶庫谟谐汕先f精美的塑像和壁畫,生動形象地反映了中國四世紀至十四世紀的社會生活以及中外友好交往痪虐似吣晡逶露?郵電部發行《敦煌壁畫》(第一組:四世紀北凉、北魏時期的作品)特種郵票一套,共四枚。  相似文献   

20.
有“世界艺术画廊”之称的敦煌莫高窟自其开窟之后,就一直受到风沙的侵扰。由于自然生态环境的日益恶化,风沙已经对敦煌莫高窟构成了严重的威胁。当我们惊叹于一座千古不灭的莫高窟时,我们是否想到那茫茫沙海会不会成为这座艺术宝库的梦魇?  相似文献   

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