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1.
王浩 《河北青年管理干部学院学报》2006,(1):49-51
桂馥是注释《说文》的四大家之一。人们往往关注他的《说文解字义证》征引古籍注疏许氏说解的特色,忽略了其对各种文字现象的论述,而这正是全面把握《义证》必不可少的方面。他解释了古文、籀文,对人们深刻理解古文字大有裨益;他对古今字、通假字、异体字等的分析,为当今汉字的用字研究提供了丰富的材料和依据。 相似文献
2.
论《大学》的道德修养体系 总被引：1，自引：0，他引：1
皮兰娇 《河北青年管理干部学院学报》2006,(2):49-51
《大学》是早期儒家的一篇结构严谨,体系完整的典籍,与《中庸》、《论语》、《孟子》并称四书,且居四书之首。《大学》的主要内容是“三纲领”和“八条目”,二者是《大学》的两条基本道德修养原则,且构成了以修身为核心的一个互为对应的整体。《大学》围绕“三纲八目”构建了一套修己治人的道德修养体系,同时也蕴含了儒家的内圣外王之道。 相似文献
3.
王甜甜 《辽宁行政学院学报》2007,9(1):107-108
楚人的饮食习惯在《楚辞》的《招魂》和《大招》中有所反映,他们的饮食丰富多样,充分体现了楚地饮食的风味特色,也生动反映了南方饮食文化的水准,并表现出与中原不同的特色,体现了与中原地区不同的文化风貌。 相似文献
4.
对我国《消费者权益保护法》第49条的若干思考 总被引：1，自引：0，他引：1
郭龙 《甘肃政法学院学报》2005,(2):88-91
文章首先论述了我国《消费者权益保护法》第 4 9条适用的实体条件 ,然后分析了第 4 9条适用的范围 ,最后指出了第 4 9条的赔偿范围。 相似文献
5.
邹言九 《长沙民政职业技术学院学报》2004,11(4):65-67
《孔雀东南飞》与《寒夜》都是封建社会伦理道德造成的家庭悲剧,但两部作品都有婆媳矛盾贯串其中,不过两部作品中的婆媳矛盾的性质并不相同,前者是同一观念基础上的矛盾,《寒夜》中的婆媳矛盾则体现着新旧观念的冲突．。刘兰芝是被封建观念毒害的牺牲品,曾树生是追求个性解放的新女性。 相似文献
6.
王嵘 《辽宁行政学院学报》2007,9(1):109-109,113
本文首先介绍了《玉篇》的基本情况,回顾了近十年来的《玉篇》异体字研究。其次,提出了全面整理《宋本玉篇》异体字的方案,阐明了整理方法。最后,以对《宋本玉篇》示部38组异体字的整理为例,进一步说明《宋本玉篇》异体字整理方案。 相似文献
7.
浦卫忠 《北京青年政治学院学报》2006,15(1):68-74
每个人所处国家的不同和接受文化传统的不同,都会影响到对人文精神的理解。与理解当今西方社会,理解对方的人文精神,必须了解《圣经》在西方文化传统及当今文化传承中的重要地位。《圣经》是基督教经典,也是西方文学、历史、法律和哲学的源头之一。在当今的西方社会,《圣经》仍然渗透在社会生活的方方面面。 相似文献
8.
吴秀慧 《辽宁行政学院学报》2007,9(2):47-47,49
凡勃伦的《有闲阶级论》在经济学和社会学领域都占有重要地位。他在书中分析了有闲阶级的产生过程及这个阶级的特性,他对这个阶级辛辣的讽刺让当时的人们耳目一新。在分析过程中,凡勃伦运用了全新的分析方法,如多学科的角度、独创性的阶级分层法。凡勃伦的《有闲阶级论》对我们分析和研究问题带来很多启示。 相似文献
9.
对修改现行《治安管理处罚条例》的几点思考 总被引：2，自引：0，他引：2
为适应社会治安形势发展和实现法制统一的需要,亟待对现行《治安管理处罚条例》予以调整、规范和完善。将《治安管理处罚条例》更名为《治安管理处罚法》;在修改时应遵循现实针对性与较强前瞻性相结合的原则,实体与程序并重的原则,遏制权力滥用与尊重、保障人权的原则,法制统一的原则以及民主与集中相结合的原则。 相似文献
10.
贾盛荣 《贵州警官职业学院学报》2005,17(3):61-63
从沈阳“撞了白撞”的法规到《道路交通安全法》第76条出台以来,引起了社会的广泛关注与争论。一方面,我们不仅要妥善处理行人与机动车驾驶员之间的紧张关系,更要彰显人的生命健康价值的优先地位;另一方面,也要从法律规范层面剖析第76条的归责原则与法律适用,既突出强调机动车一方要承担的严格责任,也强调行人和非机动车驾驶人违规亦应承担相应的法律后果。这样我们就能够正确地理解和掌握道交法第76条立法精神与价值取向,有利于公平合理地确定事故双方的责任,进而达到维护道路交通秩序、预防和减少交通事故、保护人身财产安全的立法目的。 相似文献