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相似文献
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1.
杨子强 《新湘评论》2012,(24):38-38
水是至柔至刚的力量,在广袤的土地上流淌,沐浴众生,滋润万物:在贫瘠的沟壑旁盘绕,开山破石,悄悄然有万钧之力。如果要问这种力量来自哪里,或许在“上善若水”的解读里,在“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时”的字里行间能够找寻到力量的所在。这柔性的力量,何尝不是国家治理与社会建设的钥匙。回首十年,从点到面...  相似文献   

2.
老子在《道德经》中说:“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”从这段话中,我们可以看出水有“七善”,即:居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。这“七善”,基本概括了一个有作为的人所应具备的基本素质。细加分析,在当今时代,这“七善”也应是支部书记开展好支部工作的必备要素。  相似文献   

3.
我国市场经济体制的确立与发展,使政府不再成为对经济活动实行调节的唯一力量,作为“第二种力量”主体的市场对社会经济的调节功能得到肯定,其调节范围正日益扩大,作用不断加强。在政府与市场这两种调节力量开始相互配合、日趋成熟地发挥着调节功能时,我们必须重视“第三种力量”——道德力量对调节社会经济活动的特有价值。一方面,无论是政府力量,还是市场力量,都难以孤立地发挥有效的调节作用,往往需要同道德力量结合起来,使调节功能发挥得更加充分;另一方面,在复杂多变的社会经济活动中,客观上存在着一些政府力量、市场力量…  相似文献   

4.
南婷  孙伟丽  赵琬微 《党课》2012,(2):113-115
从虚拟到现实,一个个热词将2011年的流行文化串联起来。这一年,“网络围观”转化为现实力量,“穿越”成为影视文化潮流,人们对“环保”的关注达到前所未有的高度……这些网络与真实世界互动形成的流行风潮。正在成为深刻影响社会与文化的重要力量。  相似文献   

5.
“国家家电下乡政策又发生了变化,品种由原来的4种增加到10种,购买数量由每户1台增加到2台……”6月16日,常宁市塔山乡近百名瑶族同胞,有的刚在田里杀虫还背着喷雾器,有的刚下单车还喘着粗气,有的刚忙完农活正端着饭碗……赶来听政策宣讲。这是衡阳市开展的“党的政策进农家”宣讲活动的缩影。通过专题宣讲活动,打造成干部与群众的交心平台,架构起党委政府与群众联系的桥梁,实现党的政策与农民需求“无缝对接”。  相似文献   

6.
从“身份-角色-关系”视角出发,草根NGO参与环保公益面临着基于草根身份的财政、权力和社会资源困境,基于公共管理外部监督者角色与草根身份错配导致的外部关系困境。通过借力施压、借力打力、选择性激励等方式,实现不同主体间环环相扣的利益传导机制,打破草根NGO与政府、企业、社会和NGO同盟的关系“魔咒”,实现与政府“从博弈到伙伴”、与企业“从对手到朋友”、与公众“从陌路到同路”、与其他NGO组织“从同行到同盟”的关系转变,是草根NGO克服身份、角色与关系困境,以弱势地位撬动优势力量,积极参与环保公益行动的重要途径。  相似文献   

7.
羚羊峡正气     
羚羊峡正气山风怒吼,白浪滔天。滚滚滔滔的羚羊峡裹卷着一股浩然正气,带着一个美丽的传说,已经流淌了1000年。1000年的正气歌,从古唱到今。宋朝康定元年刚步入不惑之年的包拯出任端州(肇庆)知郡事。端州盛产砚石,早在唐代,端砚已负盛名。为“文房四宝”精...  相似文献   

8.
《党课》2011,(12):48-59
“今天,你‘围脖’(微博)了吗?”这句曾经在年轻网民中流行一时的广告语,如今正在成为官场中的问候语。2010年的“两会”,将“微博问政”这个新名词普及到了中国的党政部门。从“公安微博”到“政府微博”,从“代表微博”到“官员微博”,在一次次积极的行动与真诚的互动中,“微博问政”所发挥的现实力量与民主气息,让网民们感到惊喜。有媒体评论说,中国的政治生态,正在借助“微博”的力量慢慢改变,而在网络信息化时代执政党的各级官员。必须赶快补上这门“必修课”。  相似文献   

9.
“人心散了,队伍不好带了”,用这句话来形容美国人的心情十分贴切。美国众议院9月29日刚高票通过一项法案,要求对操纵汇率的国家进行惩罚。猛一抬头,美国却发现很多国家正“明目张胆”地干预着汇率。从亚洲的日本、韩国到拉美的巴西、欧洲的瑞士,没有谁敢把拯救本国经济的希望寄托在美国身上,因为美国自己就是汇率的操纵者。金融危机以来,  相似文献   

10.
2010年1月4日,中共中央政治局常委李长春在全国宣传部长会议上明确要求:“要适应时代发展要求,努力提高与媒体打交道的能力,切实做到善待媒体、善用媒体、善管媒体,充分发挥媒体凝聚力量、推动工作的积极作用。”(以下简称“三善”)2010年3月9日,中宣部部长刘云山在同第一期县委宣传部长培训班学员座谈时也强调了要“三善”媒体。  相似文献   

11.
刚与柔,从心理学角度讲,它是个人性格的两种不同成份的表现形式。从领导艺术的角度讲,它又是一种工作方法。作为一把手,必须具备刚与柔的心理素质,必须娴熟运用刚与柔的领导艺术。这是因为: 1、一把手的职责和社会主义市场经济决定了一把手必须能刚能柔。一把手是一个地区、一个部门、一个单位的领头人,肩负着将党的路线、方针、政策在本单位落于实处的重任。随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断纵深发展,千载难逢的发展机遇不断闪现在每一个地方、每一个部门、每一个个人面前。机遇难得,稍纵即逝。因此一把手必须以超乎常人的敏捷思维和刚毅作风,牢牢抓住每一个战机。但机遇尚未到来时,就要柔,要有耐心。在具体环节的操作过程中,一定要稳妥,不急不躁,实施柔克战术。  相似文献   

12.
《党课》2014,(9):72-75
从八项规定、六项禁令到反“四风”,再到群众路线教育实践活动,持续一年多的新“整风”正深刻地触动着中国党政部门的“三公”变局——从贺卡到用车,曾经无法言说的“灰色利益”“隐性福利”,在这一年都受到前所未有的影响。  相似文献   

13.
王一敬 《当代党员》2008,(10):18-19
8月20日晚上8点多,陈俊和还在办公室里忙碌,最近他正忙于对奥运期间的信访工作进行督导。 今年3月,陈俊和刚通过“市委组织部公开选调机关工作人员”的考试,正值试用期。“从志愿者到公务员,再到市级机关,我用了5年时间,所以我特别珍惜这来之不易的机会。”陈俊和说。  相似文献   

14.
面对诱惑     
赵亚兴 《奋斗》2005,(9):55-55
曾国藩说过这样一句话:一个人果能“好善如好好色,恶恶如恶恶臭”。那么,这个人就可能做到“仰不愧于天,俯不怍于人”,就是一个讲道德有操守的正人君子。“好善”,应“好”到什么程度?他不拿别的作比喻,而是说,应如喜好娇好的女色那样“好善”。这或许也有他自己的人生感悟。曾国藩的日记,就记着这样一件事:一次,他看到朋友家眷的美貌,怦然心动,但立即“觉得殊为可耻,严加反省”。心动,而不行动,而知反省,而不越雷池半步,这似乎并不妨碍曾国藩的道德形象。  相似文献   

15.
近读清史,其中历经康熙、雍正、乾隆三朝的名臣孙嘉淦劝诫乾隆皇帝警惕“三习一弊”的一段话,言近旨远,细细读来,对从政为官者立身处世不无启迪。孙嘉淦所说的“三习”,指“耳习于所闻,则喜谀而恶直;目习于所见,则喜柔而恶刚:心习于所是,则喜从而恶违”。有了这“三习”,必然会导致“一弊”:“喜小人而厌君子。”喜“谀、柔、从”,恶“直、刚、违”,对普通百姓来说,也许无可厚非,但对领导干部来说,危害却是极大的。领导者不仅决策、管人、用人,  相似文献   

16.
竭力推进科教兴农工程阮爱恩社会的劳动生产力,首先是科学力量。近代农业科技和社会生产力的发展,如从“植物矿质营养”学说到农用化肥的施用,从“杂种优势”理论到作物杂交技术的推广,从“细胞全能性”命题到试管植物的培育成功,以及发现并研制疫苗、维生素、抗生素...  相似文献   

17.
“党委领导、政府负责、社会协同、公众参与”的社会管理体制新格局,既是对社会治安综合治理这一“组织化调控”模式的延续,同时也是对它的一种超越.其超越性很大程度上体现在“社会协同”与“公众参与”新思路上面.就社会协同而言,它暗合了20世纪90年代以来全球范围勃兴的“治理”与“协同治理”的理念及实践.从这个视角看,南安市官桥派出所在基层社会治安综合治理中通过引入市场机制所建构起来的技防网络以及借助社会力量和民间资本所构建起来的人防网络,不仅弥补了由当前基层政府财力和警力不足所造成的社会秩序供应不足的缺陷,而且在很大程度上契合了协同治理的世界新潮流.这种由市场机制、社会力量和民间资本共同构建起来的社会治安协同治理网络,不仅在短时间内实现了基层社会秩序的“善治”,而且有助于我们改变传统的权力观念,进而塑造一种柔性的权力形态.  相似文献   

18.
于跃 《奋斗》2023,(21):67-68
<正>青年力量体现中国力量,青春奋斗承载中国梦想。习近平总书记饱含深情对青年提出殷殷期望:“广大青年要坚定不移听党话、跟党走,怀抱梦想又脚踏实地,敢想敢为又善作善成,立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年,让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。”深入开展学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育以来,作为国家防震减灾的战略科技力量,  相似文献   

19.
黄瑶 《党史博览》2011,(4):43-44,53
孙子曰:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”那么,怎样才能做到“不战而屈人之兵”呢?“示形”,即向敌人或潜在的对手显示一部分力量,可能达到这一目的。“示形”有侵略性和自卫性的区别。侵略性的“示形”是耀武扬威、炫耀武力,不在本文讨论之列。本文所谓“示形”是自卫性的,是后发制人。“示形”有实有虚。无而示之有,明修栈道;有而示之无,暗度陈仓。  相似文献   

20.
这是一条流淌着欢乐的河。刚走到泾县“江南第一漂”的入口处,马上就感觉到这里不一样的“漂流”;两侧小摊贩所售的除了饮料小吃外,大都是竹制水枪和塑料水瓢之类。欢乐的气氛似乎一下子从徽水河中漫到了岸上。徽水河全长51公里,因源于徽水而得名,明清时期是徽商水上运输的主要交通要道。说徽水河是徽州的母亲河是很贴切的。“江南第一漂”是在徽水河流经泾县的最后一段所组织的一项竹筏漂流。和我们一起上筏的是“泾县安鑫旅游发展有限公司”的总经理钟奇志先生。第一次打交道,就觉得这位集教师、校长、董事长、总经理于一身的先生非同凡响。  相似文献   

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