着力加强生态文明制度建设

2007年以来,在党的十七大将“生态文明”正式写入报告的政治语境下,国内对生态问题的研究和关注成为一种新的理论与实践动向.党的十八大报告则进一步将生态文明建设放在“五位一体”总体布局的高度来论述,表明建设生态文明已被提升为国家发展战略并开始付诸实施.建设生态文明是一场深刻、持久和重大的社会改造运动,主要途径就是通过必要的制度创新来调整人们对于自然界的行为.加强生态文明制度建设是一项复杂的系统工程,必须在强化生态文明制度建设的整体设计、推进行政管理制度生态化、构建生态发展体系、推进法律制度生态化、健全保护生态环境的市场机制、构建生态科技创新体系、构建生态伦理观念体系上下功夫,需要企业、政府、各个部门、公众的共同努力,实现生态、经济、社会的可持续发展.     

推进民族贫困地区生态文明建设

党的十八大提出：“建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融人经济建设、政治建设、文化建设、     

生态文明应成为社会文明体系的重要组成部分

我国社会主义文明建设从"两个文明"发展到"四个文明",是科学发展、和谐发展理念的一次升华,是马克思主义与时俱进的本质发展。生态文明与物质文明、政治文明、精神文明既相互联系,又互不包容。将生态文明作为社会文明体系的重要组成部分,构建"四个文明"协调发展的新机制,既是顺应人类社会发展历史潮流的必然选择,也是贯彻落实科学发展观、推进全面建设小康社会和构建和谐社会的必然要求。     

在创先争优活动中推进生态文明建设

在深入开展创先争优活动中，云南省洱源县各级党组织和党员深刻理解开展这次活动的重要意义，强化责任意识，砥砺坚韧意志，求真务实，真抓实干，以此推动洱源生态文明试点县建设。     

马克思主义生态经济思想对推进生态文明建设的启示

马克思主义生态经济思想是以人的劳动实践为基础,从生产力、生产关系两个维度将人与自然的关系、人与人的关系有机统一的经济发展思想。它为我国推进生态文明建设提供了借鉴和启示：批判性地看待资源配置方式、科技进步、国际贸易在解决生态问题中的作用。这对于我国建设生态文明与实现经济平衡协调可持续发展具有重大的现实意义。     

论城镇化推进中的生态文明建设

城镇化与生态文明建设二者之间是相互制约、相互促进、相辅相成的。在推进城镇化过程中,面对出现的生态环境恶化问题,必须加强生态文明建设、走新型城镇化发展道路,统筹规划、科学发展,以期实现城镇化与生态文明建设的协同发展。     

地理环境的社会作用与生态文明建设

在传统的马克思主义哲学教学和研究中,由于种种原因,我们无论是对马克思主义的地理环境社会作用理论,还是对地理环境在社会发展中的实际作用,都未给予应有的重视,甚至贬低地理环境社会作用理论的重要性和地理环境在社会发展中的实际作用。这是导致我们在实践上不能正确处理人与自然关系,造成生态环境问题严峻的重要原因。同时,党的十七大以来,我们的理论工作者对生态文明进行了多方面的说明和论证,但是,至今还无人论及地理环境社会作用与生态文明建设的关系。实际上,马克思主义哲学关于地理环境社会作用的原理正是生态文明建设的重要哲学基础。因此,在当前生态环境问题严峻的背景下,重申并重新认识地理环境的社会作用,研究地理环境社会作用和生态文明建设的关系,对于我们更好地在全社会牢固树立生态文明观念,进行生态文明建设具有重要的意义。     

“生态文明建设”——人与自然永续发展的战略选择

生态文明建设是党在新形势下面对的一项重大课题。生态文明建设是人与自然永续发展的战略选择,更是马克思主义的深层内涵。在生态文明建设过程中,呈现出一系列的社会问题和困难,只有做好政府与人民共同、理念与行动共同、发展与环境共同,才能实现生态文明,尊重自然,实现人类与自然永续发展。     

推进生态文明建设 促进发展方式转变——南宁市推进生态文明城市建设对策研究

党的十七大提出,要"建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式"。面对新形势和新要求,市委十届四次全会作出的《中共南宁市委关于实施科学发展三年计划的决定》(下称"《决定》")提出,到2010年,我市要实现"生态建设成效明显。经济建设与人口发展、资源利用、环境保护的协调性进一步增强,建设资源节约型、环境友好型社会取得明显成效。能源资源节约利用水平持续提高,主要污染物排放得到有效控制,生态环境质量明显改善"。为了更好地贯彻党的十七大精神,落实市委《决定》精神,为市委、市政府提供决策建议,最近,我们对南宁市推进生态文明城市建设的有关情况进行了调查研究,形成了本调研报告。     

以“三型”城市为目标 推进成都市生态文明建设

成都应当把＂资源节约型、环境友好型、生态安全型＂城市（简称为＂三型＂城市）作为建设国际化城市和推进生态文明建设的目标模式。以＂三型＂为目标模式,推进成都市国际化城市的生态文明建设的对策建议：一是转变观念,追求生态效益与经济效益的转化统一;二是以转变经济发展方式、对经济结构实现战略性调整为重点,推进成都市以＂三型＂为目标的生态文明建设;三是用生态经济化推动经济生态化;四是转变和改善政府对城市生态文明建设的职能;五是城乡统筹推进＂三型＂城市生态文明建设。     

利用生物多样性优势推进生态文明建设

<正>建设生态文明是中华民族永续发展的根本大计。云南得益于气候、光热、地理等天然优势,具有独特的生物多样性资源。云南省要坚持以习近平生态文明思想为指导,通过生物多样性种植,发展生态农业,治理农业面源污染、修复矿区周边受重金属污染的农田,加快推进生态文明建设。     

树立生态文明理念 建设资源节约型和环境友好型社会

我国正在积极推进工业化,我们既要吸取工业文明的成果,同时要尽量避免工业化给环境带来的负面影响,坚定地贯彻十六届五中全会关于"转交发展观念、创新发展模式、提高发展质量"的精神,积极推进生态文明建设,建立起资源节约型和环境友好型的社会,实现可持续发展.     

“天人合一”与生态社会建设

对天人关系的探究,是中国哲学思维发展的主线。从周公、孔孟、老庄、董仲舒、程朱陆王直到近代的康有为,都高奏天人合一的主旋律。作为一个古老的哲学命题,对当今提倡的生态社会建设,既有文化上的参考,但又不能夸大其价值。     

藏传佛教在推进云南藏区生态文明建设方面的积极作用——以香格里拉承恩寺生态文明建设实践为例

生态文明建设是云南藏区经济社会发展的重要方面。藏传佛教在云南藏区历史悠久、影响深远,充分挖掘藏传佛教中的生态伦理观念,并给予符合时代特征和社会进步的阐释对藏区生态文明建设具有积极的参考价值。香格里拉承恩寺的生态文明建设实践是对藏传佛教生态观现代化转换的有益尝试,对藏区生态文明建设具有启示作用。     

南宁市:建“两型”社会 促生态文明

资源节约是环境友好的重要组成部分,两者是一种局部与整体的关系。资源节约是保护环境的一个重要途径,是环境友好型社会的重要组成部分。在强调建设资源节约型社会的同时,更应高度重视建设环境友好型社会。     

推进生态文明建设的思考

党的十八大将生态文明建设纳入五位一体总体布局,并融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。这是党中央审时度势,根据我国经济社会发展需要而及时作出的英明决策和战略部署。在当前和今后如何适应发展新常态,贯彻落实十八大精神,推进生态文明建设,促进经济社会发展,本文试就     

“生态文明”要辨析的一个概念

十七大报告提出“生态文明建设”的要求以后,学术界有了很多不同的解读,也因此出现了多元的生态文明观。目前,我国关于生态文明的定义,具有代表性的有两种：     

广西大石山区村落生态文明建设的思考——以广西百色市田东县梅林瑶族村为例

大石山区村落的生态文明建设对形成资源节约型、环境友好型农村社会具有重要意义。广西百色市田东县梅林瑶族村地处大石山区,石漠化问题突出,生态比较恶劣,近年来当地政府和群众采取有效措施,加强生态文明建设,并取得了一定成效。今后,要在科学治理、提高生态保护意识、加强水土保持、采取科学放牧等方面加大努力。     

打造和谐信息工程 推进社会文明建设

中国移动通信集团湖北有限公司荆州分公司以服务当地社会经济发展为已任，以先进的移动通信业务和优质的服务，大力推进“三个文明”建设，先后荣获“湖北省文明单位”、“湖北省最佳文明单位”和“全国用户满意服务”等荣誉称号。     

工业文明、现代人性之恶与生态文明建设

人类文明的发展主要经历了渔猎文明、农业文明和工业文明,目前正在向生态文明过渡。与人类文明形态相对应,文明的主体负载者——人也经历了自然人、道德人和经济人的发展过程。与生态文明相对应的生态人也正在逐步形成。工业文明作为人类当前的文明形态,造就了人类征服自然、改造自然的巨大的社会生产力,把人类社会从农业时代推进到工业化时代,极大地促进了人类社会的进步与发展。