四川省麻将馆业网络化管理创新研究

现行的法律法规中对麻将馆的管理没有作出明确规定,全国各地都存在麻将馆监管缺乏明确的行政主体和责任人的问题。公安机关及相关部门对麻将馆的日常管理难度很大。麻将馆的开设涉嫌赌博并噪声扰民,严重影响社会治安的稳定及和谐社会的构建。制定明确的法律法规,创新麻将馆业管理已势在必行。从四川省X市城区来看,当前四川省麻将馆存在的问题有:现行的法律法规对麻将馆的存在没有约束,麻将馆缺乏监管主体,居民起诉麻将馆维权成本高、缺少有效的举报途径。建议对麻将馆施行新型网络化管理。     

科学文化理应成为主流大众文化

改革开放以来我国国民科学素养水平有所提高，但同发达国家相比差距仍然十分明显，制约我国国民科学素养提高的主要原因之一就是我国缺乏主流大众科学文化，也就是说社会充斥着各色各样的娱乐文化、消遣文化，甚至是封建文化思想的残余，诸如所谓的饮食文化、泡沫剧文化、商业旅游文化、低俗的性文化、算命文化、麻将文化乃至赌博文化等等，惟独科学文化难以成为大众文化的主流。无论是政府官员，还是科学界人士似乎都不以为科学同百姓相干。至于说到广大民众，要么将自己划在科学文化的圈外，认为科学事不关己；要么把科学神话，认为科学离生活太远。其实仔细分析这样的现象，不难看出问题的症结所在——大众主流科学文化的缺失是导致国民科学素养偏低的主要原因。     

应切实加强乡镇公共文化建设

近年来，农民收入逐年增加，农村文化建设却发展缓慢，迷信、赌博等不健康的文化活动普遍存在。不少农村的文化设施年久失修、破旧不堪，有的因为旅游开发、工业开发、道路建设等，被随意挤占、挪用、变卖。基层文化干部人心浮动，有的改行，有的被随意抽调，有的尽管还在文化工作岗位，但观念陈旧、服务技能低，很少有进修学习机会。在大力推进公共文化服务、增强首都城市文化软实力的进程中，努力实现公共服务均等化，切实改变城乡间文化资源不平衡现象，应引起高度重视。     

农村思想政治工作的“三难”问题

日前,针对农村思想政治工作现状,笔者对部分农村进行了调查,和一些基层干部、种养殖专业户和普通群众进行了交谈,广泛听取了正反两个方面的观点,感觉到目前农村思想政治工作是新农村建设当中一个不容忽视的问题。主要表现在:许多农民不能摆正国家、集体、个人三者的利益关系,诸如在修路、旧改、房基地、土地承包等问题上,当国家集体利益与个人利益发生冲突时,往往不能顾全大局,动辄越级上访、赖访,成为典型的上访户;有的法制观念薄弱,违法致富,搞歪门邪道;有的无所事事,整天麻将赌博;有的封建迷信思想严重,婚丧嫁娶沿袭腐朽的方式,严重影响…     

文化站怎样才能站起来——对构建农村公共文化服务体系的思考

近年来,农村文化建设虽然取得了可喜的进展,但从总体上看,发展速度仍然相对缓慢,与广大农民群众日益增长的文化需求不相适应;作为官办的文化机构——文化站的发展也令人担忧。由于文化事业经费严重短缺,机构编制不明确、基层文化队伍老化以及文化基础设施落后,难以抗衡新文化的冲击等原因,导致农民业余生活枯燥,群众团体文艺活动少之又少,从而诱发了赌博现象的蔓延。因此要推进农村文化建设工程,当务之急是确保各文化站能够“站”起来。乡镇文化站怎样才能“站”起来?解读《中办国办关于进一步加强农村文化建设的意见》可以发现,里面有沉甸…     

小村艺术团驱走赌博风

水浪屯是柳州市柳南区太阳镇文笔村最大的自然屯，全屯有7个村民小组，1000多人。前几年，水浪屯人在农闲时玩起了扑克牌、麻将、地下“六合彩”赌博。尤其是地下“六合彩”传到屯里后，许多村民都迷上了赌“六合彩”，见面就“讲码”。赌博恶习害苦了好多人，还助长了农村歪风邪气和封建迷信活动，从很大程度上阻碍和影响了农村精神文明与思想道德建设，诱发了一系列违法乱纪行为和不良事件，党和政府的“三农”政策难以推行实施，直接妨碍和制约了农村经济协调稳定健康发展。     

网络赌博犯罪研究

网络赌博是一种有别于传统赌博活动的新的赌博形式,其特点表现为:境外网络赌博向境内渗透,具有跨地域性;组织机构较严密,作案手法较隐蔽;现场具有虚拟性,参赌操作简单;涉案人数众多,赌金巨大。当前,网络赌博出现了一些新动态:投注对象多样化,发展代理、会员的自动化,利用普通网络棋牌游戏作掩护,利用我国境内第三方支付平台为其提供赌资流转"服务"。防治网络赌博犯罪,需要完善有关网络赌博的立法,对赌资流转情况进行秘密监控,对网络赌博犯罪实施秘密侦查。     

胜坨镇：代表带头组织建环保院落

曾经一个时期，在广大农村，群众健康向上的文化生活成为被遗忘的角落．以致有些村庄出现了封建迷信、赌博甚至打架斗殴等丑恶现象。对此，部分代表联名提出：“在社会主义新农村建设中．必须把农村文化大院作为推进新农村建设的有效载体抓紧抓好，引导农民学习技能、崇尚科学、移风易俗。”这一建议引起县政府的高度重视。今年以来，桓台县农村文化大院蓬勃兴起。成为建设社会主义新农村的一道靓丽风景。     

以文明的方式呼唤文明

不时有报刊披露，许多老人活动馆成了老人“麻将馆”．以麻将之名，行赌博之实，不但危害老人身心健康，而且吵扰四邻，因此呼吁要大力整治。可是换个角度想，批评者是否考虑过这些“热爱”麻将的都是些什么样的老人呢?文化层次低，收入不高，怕静，好热闹，可说是这些老人的主要特点。只有理解这些老人的精神生活需求，尊重他们，才能帮助他们建立文明的休闲方式。如今，有些居民小区成立了老人纠察队，组织老人配合有关部门维护治安，组建老人秧歌团，让好热闹的老人们常可以凑在一块扭扭秧歌热乎热乎，或组织老人们到孤儿院里开展活动，很快就把老人们的兴趣点和注意力从麻将桌旁吸引过来。     

温州当前赌博活动的特点

赌博是旧社会遗留下来的恶习,是国家法律明令禁止的违法犯罪行为。近年来,赌博活动在各地都相当普遍,且在部分地区屡禁不止,蔓延成风。浙江省整党办公室的调查表明,全省农村75％的自然村有赌博活动。今日的赌博较之过去,在各方面都不尽     

主流媒体传播与当代农村文化创建研究——基于湖北省宣恩县伍家台村的田野调查

基于对湖北省宣恩县伍家台村的田野调查。研究发现:当前政府在农村文化创建中起着主导作用。主流媒体虽然在农村保持着极高的公信力,拥有忠实的农民受众,占有绝对的传播优势,但在农村文化创建中主流媒体基本处于"无视"、"无为"状态,缺乏为农村受众真诚服务的意识。研究认为主流媒体参与农村文化创建是媒体社会责任的体现,是新型农村社会文化建设的需要,媒体应探索服务农村文化建设的科学、有效路径,注意将信息传播与农村各项建设相结合,同时发挥地方主流媒体在农村文化创建中的主力军作用。     

恶梦醒来悔恨迟

行走在受贿的路上，何炜为自己的顺畅飘飘然了，偶尔他也茫然过，也有过中止索贿受贿的念头，但贪欲又迅速占了上风。为寻找刺激，何炜喜欢上了赌博。他经常出没在杭州大大小小的棋牌室、麻将馆，输了就打电话让那些包工头来买单，一段时间下来，少说也有5万元。后来，他又跟有求于他的老板们到澳门赌博，一次就收受一位老板1万元港币的赌博筹码。     

“麻将扰民”日趋严重 代表建议加强管理

代表建议近年来,遂昌县城街头巷尾的棋牌麻将室急剧增加。以西街一至三弄为例,3条弄堂里竟开设了10余家麻将室,每天营业至深夜,嘈杂的说话声、麻将声,吵得周围居民夜不能寐,怨声载道。"吵得不得了,每晚都要玩到凌晨一两点钟,我都快受不了了。"家住西街一     

农村地区赌博活动现状及对策

赌博活动不仅严重败坏社会风气,而目滋生和诱发违法犯罪。广大群众对此反映十分强烈。近几年来,公安机关下大力气打击赌博活动,但赌风仍未得到有效遏制,并呈继续蔓延的发展势头。最近,我们结合当前开展集中整治农村治安工作,对高淳县的赌博活动的现状、特点及成因作了一些初步调查,力求从中探索根治之良策,以推动和促进社会主义精神文明建设。     

赌博的社会文化心理透视

欲不除,如蛾扑灯,焚身乃止。贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休——这,就是赌博; 没有战场上的炮火硝烟,却有人流血送命;没有罪恶强权的淫威,却有人典妻当子——这,就是赌场。赌博的幽灵所到之处,风气败坏,家庭离散,个人走向堕落以致毁灭。近年来,在一些地方和单位,以“麻将风”为前导,赌博已经发展到令人不能容忍的程度。据公安部门统     

漫话赌博——兼及约130余年前武汉的一则社会新闻

赌博在某种程度上可说是一项富于刺激的危险游戏，或说是一种畸形的娱乐。因为所有参赌的人都想赢，而真正靠赌博发财的人并不多，所以绝大多数人只是想在赌场满足简单、低级的欲求而已。赌博作为一种闲暇文化，在中国源远流长。据史书记载，距今3000多年春秋战国便有斗鸡、跑狗、博、弈、投壶等活动，它们都具有比赛或赌博的性质，当时的市井小民博棋赌财已成风气。由此可见，赌博与娱乐仅一步之遥。     

说禁赌

赌博为旧社会遗留下来的一种恶习,有百弊而无一利。正如《麻将经》中所说:“国人习之,百玩不厌。每当深宵,麾战于方城,时属三更,正盛于斗宝,一夜间何止千场,参加者动逾百万,小则丧志伤神,中则倾家荡产,大则身败名裂。漪矣盛哉,叹观止矣!” 俗话说“奸出人命赌出贼”。许多人都是由于赌博欠债导致     

我国黑社会性质犯罪的文化成因研究

我国社会变迁带来激烈的文化冲突 ,导致文化体系和社会道德价值的混乱 ,使黑社会性质犯罪组织的形成有了精神夹缝。传统文化中落后的封建意识为黑社会性质犯罪组织的形成和发展提供了精神支柱和思想指导。后现代主义文化取向的多元化造成文化市场上色情文化、赌博文化、毒品文化和暴力文化等文化垃圾的流行 ,而这些文化垃圾是黑社会性质犯罪组织形成的精神温床。     

消除农村文化建设中的社会消极现象

随着农村经济和社会的不断发展及改革开放的日益深入，农村文化建设滞后的矛盾也随着日益尖锐，由此而引发的农村种种社会消极现象令人堪忧。一、当前农村社会消极现象的种种表现改革开放以来，随着农村经济体制的变革，出现了农民就业的多样性、劳动的分散性和人口流动的无序性等特点。再加上“两个文明”建设中“一手硬、一手软”问题的普遍存在，致使农村文化队伍数量锐减，思想政治工作处于松懈停滞状态，导致封建迷信沉渣泛起，赌博之风盛行，宗族势力复活，邪教组织乘虚而入等，引发出一幕幕极其荒唐的闹剧；盗掘古墓，畸型婚姻增多，…     

农村文化软实力的内涵及构成要素探析

农村文化软实力不仅是农村区域综合实力的重要组成部分,还是国家文化软实力在农村的集中体现,是新农村发展中的文化、精神力量。在新农村文化改革与发展实践中,农村文化软实力构成要素体现为以社会主义核心价值体系为核心的农村文化凝聚力、以公共文化事业为核心的农村文化保障力、以经营性文化产业为核心的农村文化生产力、以区域特色文化创新为核心的农村文化吸引力和以文化传播交流为核心的农村文化影响力。这五大要素在农村文化大发展大繁荣的进程中相辅相成,互相促进。