加强中国意识形态建设是实现中国梦之必需

为了从理论和实践上更为系统而深刻地把握加强中国意识形态建设何以是实现中国梦之必需,我们可以将加强中国意识形态建设是实现中国梦之必需分为四个维度加以探讨,它们分别是:学理依据——历史唯物主义基本原理、时代依据——经济全球化发展、现实依据——社会主义初级阶段国情、实践依据——实现中国梦的目标要求。这样的划分,能够使我们在理论和实践上深刻理解加强中国意识形态建设何以是实现中国梦之必需的紧迫性和重要性问题。     

微博视域下群众路线的走向与校正

微博是践行群众路线的新形式、新载体。群众路线在微博上发生转换,是微博技术带来的结果。群众路线在微博上的转换对官员也提出了新要求、新认识、新观念、新视野,即:要正确认识新时期群众路线的新内涵,要尊重群众对微博的选择,要相信群众的智慧和力量,要善听善用民意,要力戒在微博上搞官僚主义、形式主义,要关注微博上的热点问题,充分尊重民意和宽容民意,与网民互动成为走群众路线的常态。由于官员的形式主义思维,官员在微博上的政绩观、道德观、风景观、情趣观、形式主义、权力观、人治观等影响了与网民的互动,使群众路线在微博上的转换陷入误区。为此,应构建以法治为核心的法治机制、传播机制、道德机制、责任机制和技术机制等,以更好地在微博上为群众路线的贯彻执行提供保障。     

中国模式内涵探析

随着中国经济的快速发展,世界对中国的研究越来越深入,关于北京共识、中国模式的话题为国际主流学术界所高度关注.什么是中国模式?是马克思主义中国化的模式,既不是新自由主义中国化的模式,也不是儒家社会主义模式;它是社会主义的模式,既不是什么权贵资本主义模式,也不是什么民主社会主义模式;是发展中大国的模式,既不是西方发达国家的发展模式,也不是不发达的小国的发展模式.中国模式在道路上体现为中国特色社会主义道路,在制度上体现为中国基本的社会主义经济政治制度,在形象上体现为日益成熟定型的"六型中国",在思想上体现为推进以马克思主义为指导的社会主义核心价值体系建设,在机遇与风险上体现为中国式机遇与风险并存.     

对农民工问题的理论思考

减少农民才能富裕农民、繁荣城市,富强中国。因此我们应正确对待城市“农民工”,努力推进农村劳务输出战略,给进城农民以市民待遇。从观念上、发展战略上、行动上想农民工之所想,让其安居城市。     

《利玛窦中国札记》视域下的中国文化

利玛窦是明末来华耶稣会传教士中的一员.虽然他来华的目的在于传播天主教,但客观上却促进了中西文化的交流,并为此作出了杰出的贡献.作为一位学者型传教士,利玛窦在其《利玛窦中国札记》中对中国文化从物质、制度到价值、心理层面进行了细致的考察,他对中国文化的认识和评价对于我们今日的文化建设与交流不无启发意义.     

习近平生态文明思想六大原则的深刻意蕴与时代价值

习近平生态文明思想的六大原则是改革开放以来生态文明建设的最新成果,是习近平生态文明思想的重要精髓,也是推进我国生态文明建设迈上新台阶的根本遵循和行动指南。习近平总书记在全国生态环境保护大会上首次系统提出生态文明建设的六大原则。在肯定我国生态文明建设上取得成果的同时,也为实现本世纪中叶生态文明建设目标注入了新的动力,同时也鼓励我们在实现生态文明建设目标的道路上仍需坚持不懈、奋力拼搏。根据新时代生态文明建设的发展要求,优先把握六大原则的深刻意蕴、透彻明晰六大原则的贯彻缘由,对建设社会主义现代化强国、治理全球生态环境问题以及创造全人类美好生活具有重要的现实指导意义。     

辛亥革命对中国政治变革的意义

辛亥革命对于中国政治变革的意义在于它在一定程度上推动了政治领域内的变革、促进了资产阶级民主政治的发展与进步、初步转变和重塑了中国的政治文化和在一定意义上证明了以革命手段推动政治发展的必然性与必要性。毫无疑问,辛亥革命在中国历史上具有承前启后的重要意义。     

近30年西方学者研究中国民间组织的特点管窥

西方学者近30年对中国民间组织研究特点的调整,是中国现代化建设健康可持续发展的一种反映.这集中体现在对中国民间组织和国家关系的认识上有了更客观导向的尊重.具体讲有以下几方面:在研究取向上,从偏于西方发展逻辑的主观统摄,转向注重对中国民间组织认知的客观导向;在研究内容上,从注重对中国民间组织的考察,转向兼及对自身研究理念的反省;在研究创新上,致力于对中国民间组织与地方政府之间互利互动关系的策略解读,意在洞察中国发展经验的微观机制.     

中国传统文化价值取向浅析

我国传统文化博大精深,其中价值取向也是多方面的,主要以儒家"仁义为上"价值取向、墨家"功利为上"价值取向、法家"君权为上"价值取向、道家"贵夫无为"价值取向等为主要代表。在我国传统文化中,这些内容不同,类型相异的文化互相激荡吸收,体现出了价值取向的交融与互补,形成了中国传统文化内涵丰富的价值系统,其中很多精华部分对于当今社会主义核心价值体系建设起着重要的借鉴作用。     

绿色贸易壁垒对我国茶叶出口影响及对策分析

随着贸易保护势力的抬头,各国对我国茶叶进入国际市场提出了更苛刻的要求。绿色贸易壁垒具有名义上的合理性,形式上的隐蔽性,手段上的欺骗性和战略上的进攻性等特点,使得我国在解决贸易纠纷、促进出口面临更大的困难。通过以茶叶为例,分析我国茶叶出口现状并提出促进茶叶出口的对策建议。     

论习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系——以四版《纲要》的逻辑框架为视角

基于全面性、系统性、实践性和开放性等特点,中国特色社会主义理论逻辑体系的一般性框架可以概括为哲学基础、理论主题、基础理论、应用理论(治国方略)以及具体理论和政策指导等五个层面。以此为分析框架,比较、梳理四版《纲要》,可以得出:一方面,其逻辑体系的发展具有连续性和继承性,尽管四版《纲要》的逻辑框架在表述上并不完全一致,但都回答了大致相同的问题;另一方面,相比前三版《纲要》,《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》在逻辑体系的构建上更为全面、在逻辑框架的表述上更为精确、在逻辑主线的展现上更为突出。同时,其体系的创新性体现在以"人民中心"贯穿思想的理论、方法与实践,以"四个伟大"引领治国方略,以"四个全面"构建战略布局。     

国际经济组织及其中国话语权

国际经济组织中的话语权狭义上指的是一个主权国家在加入的国际经济组织中的知情权、表达权和参与权,广义上可以理解为规则制定、监督、修改的权利。现如今,在国际经济组织内部,存在着中国话语权与其实际经济地位不相符的情况。对中国如何加强在国际经济组织中的话语权提出以下建议:减少大宗货物的对外依赖度;加快构建新型大国关系;更加积极地开放本国市场;积极参与各个国际经济组织变革;做负责任的大国;加强媒介宣传为中国在国际经济组织中话语权提升营造舆论氛围。     

21世纪中国马克思主义的三重蕴意

21世纪中国马克思主义在理论内涵上坚持以"中国特色"为理论方法,以中国特色社会主义为道路指引,以中国传统文化为精神内核,系统地概括和总结了新世纪以来中国崭新的发展实践和治国理念。21世纪中国马克思主义的历史使命在于引领中国全面建设小康社会、完成现代化并实现"中国梦",提升中国话语在全球体系中的重要性和影响力,为全球发展理念和治理模式提供中国智慧。     

中国特色社会主义人权理论的内涵特质和发展趋向

中国特色社会主义人权理论是植根于中国国情与实际,在继承马克思主义人权思想的基础上产生、形成和发展起来的,它不仅体现了人权发展普遍意义上的共性,也充分体现了中国特色社会主义人权发展阶段意义上的个性,具有理念上的超越性与制度上的适应性的有机统一,内涵上的发展性与形式上的多样性的有机统一,目标上的人民性与标准上的规律性的有机统一,原则上的普遍性与方法上的灵活性的有机统一。面向未来,中国特色社会主义人权理论正呈现鲜明的发展趋向,也提出了新的要求。     

《功夫熊猫》展示的另类可能

作为中国电影标志的中国功夫,完全可以成为动画大片的绝佳素材一只叫阿宝或者阿波的大熊猫憨态可掬地冲上暑期银幕,它的不凡身手、一颦一笑让观众笑弯了腰,它注定成为今年世界电影市场上最令人印象深刻的动画主角之一。当然,这是一只如假包换的美国货,但它的出现不仅征服了众多中国观众,也为中国功夫片呈现了新的可能。     

青少年偶像崇拜系列综述之四:论青少年偶像崇拜的分型

本文提出,偶像崇拜在神灵性-世俗性、精英性-草根性、禁欲性-享乐性三个维度上存在着内在的对立关系。据此,中国大陆青少年的偶像崇拜可以被归纳为宗教性偶像崇拜、圣贤性偶像崇拜、民俗性偶像崇拜、娱乐性偶像崇拜、草根性偶像崇拜这五种基本类型。这五类偶像崇拜表现出某些特性维度上的重叠,同时又各具特点,其总和就构成了中国大陆青少年偶像崇拜类型划分的正六边形模式图。     

等级结构与古代中国社会矛盾的生成

建立在等级结构基础上的社会也可以出现和谐局面,但这种局面必然因为其自身社会矛盾的不断生成而遭破坏。等级结构虽然包含"定纷止争"的目的,但不能从根本上避免社会矛盾的生成,等级结构所造成的矛盾无论在数量上还是在程度上都不亚于它所能解决的矛盾。在等级社会,亲与贵、亲与贤、富与贵等之间的矛盾,以及上与下、成与败、贤与愚等之间的矛盾都带有政治斗争的性质,而两极分化也有其必然性。     

“北京共识”与中国道路的价值意蕴解析

"北京共识"的价值在于它代表了当今世界某种试图寻找中国经验、中国模式、中国道路的努力和趋势,它在一定程度上反映了中国改革发展的现实,并推动了中国和世界对于中国经验、中国模式、中国道路的研究.中国在30年的改革开放进程中,探索出了一条自己的道路,文章认为用"中国道路"来概括中国的经验比较恰当.当然,"中国道路"还需要进一步探索和拓展.     

发展中国特色社会主义事业与继续解放思想

中国特色社会主义事业正处于认识的新起点、发展的新起点、改革开放的新起点.只有继续解放思想,才能坚定不移地走好中国特色社会主义伟大道路,才能夺取全面建设小康社会的新胜利,才能有效应对前进道路上的各种新情况新问题.在新的历史起点上继续解放思想,必须坚持实事求是,从实际出发推进理论创新,必须以科学发展观为指导,必须正确理解和把握解放思想的内涵.     

人生“三贵”

曾国藩是晚清末年的“中兴四大名臣”，他一生恪守“立德、立功、立言”的古训，成了中国历史上的一代大儒。曾国藩读了一辈子书，在读书上是非常有心得的。在曾国藩的家书中，