东欧社会主义国家的领导腐败剖析

东欧前社会主义国家领导人在高度集权体制下,存在着严重的官僚主义、个人崇拜、任人惟亲、以权谋私等腐败现象。对此可以从权力的二重性以及权力机制存在缺陷等方面加以剖析。因此,在社会主义国家,必须建立领导干部监督制约体系。     

原东欧社会主义国家在统一战线政权建设方面的探索及启示

原东欧社会主义国家在统一战线政权建设方面的经验与教训表明：只有把坚持社会主义方向的统一战线政权建设与发展社会主义民主政治、实现国家的现代化密切结合起来，无产阶级政党才能领导人民在夺取政权、巩固政权和国家建设等方面取得成功，无产阶级政党的执政地位才能日益稳固，无产阶级政党的党内民主和人民民主才能获得长足发展．从而增强无产阶级政党的阶级基础、扩大社会基础和群众基础，并有助于打破西方民主范式的垄断。研究这些经验和教训，对于中国爱国统一战线政权的稳固和进一步发展，有重要的借鉴意义。     

东欧剧变20年：回望与反思

20世纪80年代末，东欧8个社会主义国家先后发生了连锁性政治剧变，放弃了各自实行了40余年的社会主义制度，走上了以“民主化”、“市场化”、“欧洲化”为目标的转型之路。20年后的今天，重新回顾这段非同寻常的历史进程、认真探究东欧社会主义大厦集体坍塌的内在根源，对于我们深刻理解和反思“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一重大命题，具有深远的理论和现实意义。     

土地革命时期中国共产党的宗教政策演变

党的宗教政策的形成与发展，也是马克思主义中国化的一个重要组成部分。在土地革命战争时期，中国共产党围绕着战争动员的需要，并根据革命形势的变化对宗教政策进行了制定和调整。共产党这一时期在宗教政策的探索和实践，不仅为以后宗教政策的发展奠定了基础，而且也为我们当前处理宗教关系和构建社会主义和谐社会提供了一定的借鉴和启示。     

浅析建国以来党的宗教政策的发展

我国不仅是一个多民族的国家,而且还是一个多宗教的国家。古代中国就有了自己的宗教,后来,国外的宗教也陆续传入我国。现在我国多种宗教并存,主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。新中国成立以来,我国宗教工作努力把马克思主义宗教观的基本原理与中国宗教问题的具体实际相结合,实现了认识、政策和法律上的一次又一次创新、发展和完善。我们要深入贯彻落实科学发展观,全面贯彻党的宗教工作基本方针,紧紧抓住服务科学发展和促进社会和谐两大任务,利用党的宗教政策研究解决宗教领域的重点难点问题,努力促进宗教关系和谐,团结动员广大宗教界人士和信教群众,共同致力于中国特色社会主义伟大事业。     

20世纪与社会主义

对于20世纪的人类社会影响最为深刻的,是社会主义思潮.它不仅为人类社会提供了一种全新的社会形态,而且作为一种客观规律,昭示着人类历史发展的方向.中国共产党人和中国人民必须树立起对社会主义、共产主义的坚定信念.     

论20世纪社会主义运动

20世纪的社会主义从一种科学理论成为现实的社会制度 ,这是一次伟大的飞跃。这一飞跃由两个相互衔接的阶段组成 :夺取政权和建设社会主义 ,即通常所说的“革命”和“建设”。 2 0世纪上半叶 ,以俄国革命和中国革命为代表 ,在“战争与革命”为主题的时代背景下 ,成功地进行了一场“武装夺取政权”的伟大社会实验 ,提供了许多有益的经验。可是 ,在建设社会主义的问题上 ,既取得许多成就 ,也遇到一系列的挫折和失败。在所有制的选择、计划经济体制的形成和改革、民主法制的建立和失误、社会福利保障制度的成绩和缺陷、以及在处理社会主义国家和政党间关系等方面 ,也进行了伟大的社会实验 ,有许多值得总结的经验教训。认真地、实事求是地总结社会主义在 2 0世纪的伟大实验 ,是社会主义走向未来、走向成熟的重要条件。展望新世纪的世界社会主义运动 ,其总体格局看来仍在“一球两制”的构架内运行 ;社会主义要发展 ,必须回应时代的要求和挑战 ,必须坚持马克思主义普遍真理和本国具体实际、时代特征相结合 ,走自己的路 ;在处理党际关系上 ,要承认多样性 ,求同存异 ,共同发展     

20世纪社会主义的历史价值

从世界文明进步的宏观角度回顾和总结20世纪的社会主义 ,人们会看到它所具有的不可磨灭的历史价值。社会主义给人类带来的福祉 ,为推动人类进步事业所做出的种种努力 ,说明它是20世纪人类社会的一项成功的“集体选择”。     

试析利库德集团的宗教政策

利库德集团本身是以色列的世俗主义政党,但它却与宗教(犹太教)结下了不解之缘.文章首先介绍利库德集团的宗教政策,然后分析它执行这样的宗教政策的原因,在此基础上形成了对利库德集团宗教政策的若干评价.     

东欧马克思主义本土化的历史轨迹

东欧国家社会主义政党自接受马克思主义起,便开始了马克思主义本土化的探索。十月革命后,东欧国家社会主义政党纷纷以十月革命为榜样开展革命,推动马克思主义本土化。二战结束后,东欧国家迅速确立了苏联模式。此后,东欧社会主义在“民族道路”和“苏联模式”的选择与磨擦中前进,相继产生了“波兰道路”和“匈牙利道路”,同“南斯拉夫试验”一起成为战后东欧改革热潮。20世纪60年代末和70年代初,东欧各国民族道路与苏联模式若即若离、暗中较量,再次掀起改革热潮,这是东欧马克思主义本土化最好的时期。东欧马克思主义本土化道路曲折而坎坷,最终在苏东剧变中相继崩溃。东欧马克思主义本土化的经验教训,值得国际社会主义运动认真总结。     

论20世纪社会主义的特色性

20世纪的社会主义是各具特色的社会主义,这是从民族国家构建和发展衍生出来的自然逻辑。从类型学的角度。20世纪的社会主义演变和定格出各自独特的主体模式,即苏联式社会主义、南斯拉夫式社会主义和中国特色社会主义,其中前两种模式风骚既往,唯独中国改革开放的社会主义具有特色鲜明、强劲复兴、潜力无限的光明远景。     

改革开放以来中国共产党宗教政策的历史演进

改革开放以来,中国共产党宗教政策的发展经历了三个阶段．以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体,奠定了中国化马克思主义宗教观的理论基础;以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体,形成了中国化马克思主义宗教观;十六大以来的中央领导集体,丰富和发展了中国化马克思主义宗教观。     

20世纪社会主义发展的哲理思考

社会主义取代资本主义是人类社会发展的必然趋势,具有光明的前途,这是不以人们的意志为转移的。但社会主义的发展又不是一帆风顺的,必然呈现出艰巨性、复杂性和曲折性。面对社会主义发展过程中出现的曲折性,真正的共产党人应坚定社会主义、共产主义理想信念,正确认识社会主义本质,从实际出发,努力奋斗,去争取社会主义革命和建设的成功。     

20世纪社会主义面对的三大挑战及其历史启示

经济文化落后的国家 ,能否先于发达的资本主义国家走上社会主义道路 ;西方发达的资本主义国家 ,如何向社会主义过渡 ;走上社会主义道路的国家 ,怎样从本国实际出发建设社会主义。应对这三大挑战 ,2 0世纪的社会主义实践圆满解决了上述第一个历史课题 ,初步解决了第三个历史课题 ,暂未解决第二个历史课题。尽管世界社会主义运动目前还处于低潮 ,但是有中国特色社会主义事业的蓬勃发展增强了人们的信心 ,这就是科学社会主义不会因为历史的曲折和论敌的攻击而消亡 ,相反 ,它日益显示出真理的价值和顽强的生命力 ,并且必将在漫长的历史发展中走向复兴。     

邓小平理论的宗教观和宗教政策观——纪念党的十一届三中全会20周年

邓小平理论是全党和全国人民在全面开创社会主义现代化建设新局面的宏伟事业中共同奋斗的产物，是以邓小平为核心的第二代党的领导集体共同智慧的结晶，它的组成部分之一是党关于社会主义初级阶段宗教问题的思想理论和方针政策，笔者称之为邓小平理论的宗教观和宗教政策观。     

深入理解马克思主义宗教观 全面贯彻党的宗教政策

宗教问题具有长期性、群众性和特殊的复杂性。正确理解掌握马克思主义宗教观,要全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。     

建国以来中国共产党宗教政策的历史探索

新中国成立以来,中国共产党的宗教政策从时间和内容上基本可以分为两个阶段：1949年～1975年确立国家基本宗教政策、宗教制度民主改革到＂文化大革命＂时期的极左宗教政策;1976年至今中国共产党正确宗教政策的恢复、发展和完善。实行＂政治上团结合作,思想信仰上互相尊重＂,＂积极引导宗教与社会主义社会相适应＂。     

试论中国共产党在抗日战争时期的宗教政策及其影响

抗日战争爆发后 ,国内外形势发生了巨大的变化 ,国内各种阶级、阶层的政治态度也发生了重大变化 ,特别是广大宗教界和信教群众积极投身抗日战争 ,成为抗日民族统一战线的一个组成部分。我党的宗教政策也随之进行了调整 ,依据沦陷区、根据地的不同情况 ,制定了针对外国传教士、信教群众和宗教财产等具体政策。这些政策有力地团结了宗教界和广大信教群众 ,为建立巩固最广泛的抗日民族统一战线 ,赢得反法西斯战争的胜利 ,作出了贡献     

从十八届三中全会看党的宗教政策稳定性

十八届三中全会报告虽然没有提及宗教方面的内容,但不等于党和政府不重视宗教工作,不关心宗教界人士,相反却证明我们党在对待宗教工作的重视上是始终如一的,态度是坚定的,认识是清醒的,方向是正确的。这种没变化其实也是一种创新,是一种辩证的创新,是一种更高层次的创新,看似无为,却恰恰体现了中国共产党在道路、理论和制度上的高度自信。