李婷：侗族金花期待再绽放

中国跳水队是拥有“梦之队”美称的队伍，人才济济、强手如林，个个堪称世界一流，能进入国家队实属不易，能入选参加奥运会更难。在2004年雅典奥运会跳水选拔赛上，双人十米台有实力问鼎的人选就有6位之多，但广西侗族姑娘李婷用自己的汗水和努力，换来了与队友劳丽诗合作，参加奥运会双人十米跳台的参赛资格。     

悲怆的史诗 不息的精灵──歌剧《阿美姑娘》晋京演出引起反响

新年的钟声还在神州大地回荡。洁白的雪花还在北京上空飘洒。1997年元旦刚过，充满节日祥瑞喜庆的北京舞台，又上演了一出大型歌剧——《阿美姑娘》。1月10日晚，来自南国海滨城市的厦门歌舞剧团，在首都剧场隆重举行了《阿美姑娘》晋京首场演出。王汉斌、王兆国、陈云林、贾庆林、翟泰丰、周巍峙、蔡子民、张克辉、林丽温、项南、肖岗等知名人士观看了演出。历时一个半小时的演出获得圆满成功，全场爆满的观众报以热烈的掌声。《阿美姑娘》以其宏大的气势、深刻的内涵及独具特色的艺术形式，引起文艺界、新闻界的极大关注和反响。翌日，中…     

侗族服饰文化简论

侗族服饰是侗族传统文化的一个有机组成部分，是研究侗族社会经济文化的“活化石”资料与“文字史书”。本文从侗族服饰的分类、侗族服饰的文化内涵、侗族服饰文化的审美意识三个方面探讨侗族服饰文化，旨在弘扬侗族传统文化，促进侗族文化的繁荣与发展。     

春的天琴

龙州县金龙镇板池屯是有名的“美女村”，村里的姑娘组成了天琴艺术团，参加了2003年南宁国际民歌艺术节，一举成名。此次我们广西文联作家、摄影家采风团到龙州，姑娘们在龙州中山公园为我们作了专场演出。     

侗族文化 《坐夜》盛现

2012年12月3日晚,一台充满侗族风情的原生态歌舞诗、新版《坐夜》隆重上演,向三江侗族自治县成立60周年献礼。来自全区乃至全国各地的宾客观看了演出,无不被其绚丽多姿的舞台魅力折服。《坐夜》堪称一台侗族文化的视听盛宴。《坐夜》是三江侗族自治县重点推出的一台大型"室内实景演出",意欲打造成     

周晓丽：富家女情洒脑瘫儿

这位出生在温州平阳的20岁姑娘,体内流着万分之三概率的ABRH阴性血.她的血被人称为"熊猫血".一个月前,在中国美院读书的毛陈冰只身赴贵阳,第一次出远门,辗转41小时,只为一名素不相识的侗族妇女送去救命血.     

黔东南侗族北部地区“婚恋习俗”

正漂亮姑娘在街旁,定是等你如意郎,如意郎君还未到,能否与我歌一场……哥哥邀我来对歌,妹妹心里敞亮多,难得哥哥看上我,妹愿和哥对山歌。侗族(侗语叫LaXGomL)是我国西南的一个少数民族,人口总数287万(2010年),主要分布在贵州、湖南、湖北和广西等省份。所谓侗族北部地区,是根据侗语的方言所做的区分。侗语分南北两个方言区,北部方言区,     

花香自有蜂蝶来——记苏州市兰莉园旅游公司

1993年12月的一天,日本石川县一家大酒店的表演厅里,正进行着“环日本海时装表演‘曼陀罗’”第3章“中国之秋”的演出。悠扬的乐曲声中,6名中国姑娘身着裁剪得体、色彩艳丽的民族服装,落落大方,翩翩出场,摆出各种姿态,将江南水乡人民生活的方方面面展现出来。姑娘们一举手、一投足,流露出清雅脱     

毛陈冰:千里献血到侗家

这位出生在温州平阳的20岁姑娘,体内流着万分之三概率的ABRH阴性血.她的血被人称为"熊猫血".一个月前,在中国美院读书的毛陈冰只身赴贵阳,第一次出远门,辗转41小时,只为一名素不相识的侗族妇女送去救命血.     

侗族牛腿琴 甘为侗歌做嫁衣

正文字是人类文明的基石,但有很多民族,却只有语言而无文字。侗族便是这样的民族,他们没有文字,用唱歌的方式记录历史,装点生活。凡有鼓楼处,便能唱侗歌。而有鼓楼和侗歌的地方,则少不了牛腿琴。侗族有句谚语"饭养身、歌养心"。老人们唱叙事歌时用牛腿琴配乐,姑娘们唱琵琶歌时怀揣着侗家琵琶起舞,这曾经是侗族人的生活日常,天籁般的旋律滋养了侗族,而侗歌歌者、侗乐乐师和隐在侗寨的乐器工匠们,则用自己的手艺做"嫁衣",默默地     

吴秋双:我是“dong”姐我骄傲

正她是"侗姐",穿上侗族服装,戴上银饰,她是温婉可人的三江侗族姑娘;她还是"动姐",换上铁路制服,别上袖章,她是稳重干练的动车列车长,用真诚服务每一位旅客。她就是南宁客运段动车组列车长吴秋双。2月1日清晨,南宁客运段桂林北站备班楼里,十几名乘务员通过手机查看车队刚下发的排班表,迫不及待地寻找着自己     

走进靖州侗乡——探寻侗族文化渊源及生活习俗

居住在湘、桂、黔三省交界处的湖南靖州苗族侗族自治县的侗族，是古老的土著民族之一。主要分布在寨牙、文溪、江东、横江桥、铺口、平茶、新厂、藕团、三锹、坳上、甘堂、渠阳等乡镇。截至2008年底，全县侗族总人口49346人，占全县总人口的19．7％，占少数民族人口的38．6％。     

黔东南侗族婚恋习俗

贵州省黔东南苗族侗族自治州山川秀丽，气候宜人，资源丰富，民族风情浓郁。这里生活着侗族、苗族等民族，其中侗族人数达到100多万，特殊的地理环境，造就了侗族独特的民族风情和习俗。     

苗族与侗族审美比较研究

本文对苗族与侗族的审美意识进行比较，指出其相同之处在于崇尚群体美、女性美。不同之处在于苗族崇尚力，赞美崇高，侗族崇尚智慧，赞赏秀美；苗族崇尚冲突美，悲剧美，侗族则偏爱和谐美与喜剧。与此同时，文章还深人分析了形成苗族与侗族审美共同性和差异性的原因。     

解放前通道侗族地区原始社会的痕迹

湖南省迎道侗族自治县化于湘、桂、黔边境,是个九山半水半分田的大山区。解放前,由于地处偏僻,与侗族北部地区比较,通道侗族地区受汉族封建文化影响不深。这两年,我们在编写《通道侗族自治县概况》的过程中,对通道八个侗族风俗区(即原来的八个款组织)进     

民族文化重在弘扬光大——张柏如《侗族服饰艺术探秘》出版述评

侗族是一个具有近两千年历史文化传统的民族。在其悠久的历史长河中,勤劳智慧的侗族人民为缔造中华民族光辉灿烂的文化作出了自己的巨大贡献。 和多样性的物质世界一样,侗族人民在其有史以来的社会实践中,用自己的辛勤劳动与聪明才智创造了多样性的五彩缤纷的文化世界。在侗族纷繁的文化百花园中,除了人们将会用之不竭的物质文化之外,还盛开着令人惊叹和陶醉的朵朵精神文化之花。例如,侗族大歌在1986年国际巴黎艺术节演出,振撼国际音坛,被誉为世界上“最有魅力的复调音乐”,媒体评论“迷人的侗族复调歌曲吸引了西方观众。”艺术节执行主席格尔维特高度评价侗族大歌是“这样纯正和如此闪光的音乐艺术,在世界实为少见。它不仅受到法国观众的喜爱,全世界人民也会喜欢它!”在侗族众多的优秀器乐中,玉屏箫笛可算为皎皎者。它的造型精致,音质优美,表现力强。雌雄箫笛各具特色,合奏时娓娓动听,柔润含蓄,浑厚洪亮,高昂奔放,调律和谐,情韵盎然。民间早有“仙到玉屏留古调,客从海外访知音”诗句来赞誉玉屏箫笛古今中外远传怀情的美德。1913年和1915午先后获得伦敦国际手工艺品展览会和旧金山万国巴拿马赛的银质、金质奖章。近年来远销国内外,深受世人偿识与亲睐。侗族鼓楼和风雨桥是侗族建筑艺术群中的精品。     

三江鼓楼趣话

鼓楼是侗族村寨的标志和灵魂，是侗族艺术宫殿里的明珠，在世界民族建筑的艺术宫殿中独树一帜。通过鼓楼文化的繁衍生息，艺术力量的延伸覆盖，侗族人民的凝聚力日益增强，人与人、人与社会、人与自然的关系更加和谐。     

黎明前夕的中共龙胜北区支部

1949年5月上、中旬，龙胜县北、东、南、西4区，在党的领导下，先后举行武装起义，几天之内，摧毁了全县8个乡中之7个乡公所。当月15日，在中共桂林市工委特派员张明（赵万里）指导下，把龙胜和义宁两县起义队伍的700多人枪，编为8个中队，组建成为中国人民解放军桂北支队，陈基义（中共党员，侗族青年）任司令员，张明任政委，吕振几任副政委，伍桂（侗族青年）任参谋长。当月23日，建立龙胜县东北区人民政府（西南两区为游击区），区长吴德忠，副区长吴世光（二人均是共产党员、侗族）。东区设立区政府办事处。8月9日，桂北人民解放总队龙…     

论侗族两个不同社交地点及其情歌之间的差异

侗族分为南北两大方言区.由于历史原因,这两大方言区存在着明显的文化差异,侗族南北青年男女社交地点的不同就是其差异之一.而侗族两个不同社交地点的形成以至于带来侗族南北情歌的变化.     

老电影《青年近卫军》火爆俄罗斯

１９４７年，当《旗帜》月刊还在连载法捷耶夫小说《青年近卫军》的时候，格拉西莫夫就已经根据小说的情节同电影学院学生们一起进行排练了，准备进行毕业演出。格拉西莫夫作出这样的选择可以说是大胆的：小城克拉斯诺顿的地下青年组织———青年近卫军的姑娘和小伙子被法...