论李贽的真人观及其对青少年道德教育的“真人化”启示

中晚明时期出现了一股追求“真人”的热潮，“真人”是他们做人的最高理想和道德境界。联系当前可以启发我们在青少年道德教育中要以完善和发展道德人格为目标，以“真人”为本，回归生活，注重道德情感的培养，以民主化的模式和方法，有层次性的循序渐进地向“真人化”转变。     

道家“自然”概念的意义及对当代生态文明的启示

道家的“自然”概念与西方的“自然事物总和或聚集”的“自然”概念存在着很大差异.西方的自然观完全是客体属性,指向事物总和或聚集.道家的“自然”在指向“天”与“地”客观世界的同时,更指向了主体,呈现出主体对他人、对社会、对物质世界的一种态度和一种境界,属于伦理、认识论及审美的综合判断,表现为一种“关系”的“集合”.道家的自...     

道家“自然”概念的意义及对当代生态文明的启示

张晓光在《长白学刊》2011年第6期撰文认为,道家的“自然”概念与西方的“自然事物总和或聚集”的“自然”概念存在着很大差异。西方的自然观完全是客体属性,指向事物总和或聚集。道家的“自然”在指向“天”与“地”客观世界的同时,更指向了主体,呈现出主体对他人、对社会、对物质世界的一种态度和一种境界,属于伦理、认识论及审美的综合判断,表现为一种“关系”的“集合”。     

道家境界与修养的当代应用价值

道家的哲学思想、生活境界、修养方法等涵摄深奥的内在价值,其豁达的人生态度、自由的精神境界、本真的人格境界值得当代道德教化再审视。     

从当代教育角度诠释道家教育思想

本文试图从当代教育角度对有别于儒家主流教育思想即道家"无为之教"以新的诠释。提出了以"道"为核心的自然主义教育理念,具有超然朴真思想内涵的德智体教育内容和充满自然辨证色彩的教育原则和方法来为当代教育改革和理念更新提供可资借鉴的资源。     

从当代教育角度诠释道家教育思想

本文试图从当代教育角度对有别于儒家主流教育思想即道家"无为之教"以新的诠释.提出了以"道"为核心的自然主义教育理念,具有超然朴真思想内涵的德智体教育内容和充满自然辨证色彩的教育原则和方法来为当代教育改革和理念更新提供可资借鉴的资源.     

论道家思想与当代科技伦理构建

道家思想为中国的科学精神提供了形而上学的基础,客观上也对封建经济起到一定的促进作用。当代科技发展引发一系列危机,人类环境遭到极大破坏,人与自然、人与人的关系日趋紧张和对立,对传统伦理提出了挑战。道家关于人和自然和谐的思想,对解决现代科技发展带来的危机提供了新的视野。     

论道家思想与当代科技伦理的构建

道家思想为中国的科学精神提供了形而上学的基础,客观也对封建经济起到一定的促进作用.当代科技发展引发一系列危机,人类环境遭到极大破坏,人与自然、人与人之间的关系日趋紧张和对立,这对传统伦理思想提出了挑战.道家关于人和自然和谐的思想,对解决现代科技发展带来的危机提供了有益启示.     

传统道家养生思想及其当代价值

相信可以实现"长生久视"、"我命由我不由天"的中国传统道家创造了完整的养生思想和修炼实践体系,并且取得了举世公认、卓有成效的练养效果,这是前人留下的宝贵文化遗产。注重人体自身、俭朴节约、以柔为用、道法自然等是道家养生的主要思想,这些对于现代人愉悦精神、重视锻炼、促进睡眠、追求生活的平衡,促进大众养生保健都具有重要的参考价值。     

道法天地的纯净表达——当代工笔动物画的道家探索

人类诞生以后,在生存和发展中创造了美术这一文化瑰宝.早期的美术表现形式就是现在为人所熟知的岩画作品,原始人类遗留在岩石上的动物画面,最早的据说已有四万多年的历史.动物画是伴随人类文明发展的美术形式,也是人与自然关系的生动写照.在简要叙述中外动物画的发展过程后,通过比较,本文阐述了笔者对中国动物画在道家美学意义上的反映进行的思考.在思考的过程中,笔者在工笔动物画的创作实践中,尝试探索道家哲学在当代的艺术表达之路.     

先秦道家和谐思想及其价值

先秦道家和谐思想的主要内容包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人的身心和谐。这一思想为现代人建构当代的和谐观念提供了重要的价值参考和理论借鉴．即提供了丰富的生态智慧、提供了深刻的生活智慧、提供了身心和谐的智慧。在实践上,它有利于生态和谐、有利于社会稳定、有利于人的身心和谐。     

SARS疫灾给全球化时代人类的启示

全球化是一柄双刃剑 ,全球化时代人类灾难具有了全新的特质 ,SARS疫灾是现代灾难的一个典例。全球化时代 ,人类将向何处去 ,中国将向何处去 ?本文以全球化宏观视域扫描SARS灾难 ,提出了面向未来的几点启示。     

试论广州地区的自梳习俗及其在近代的表现

广州地区的自梳习俗在中国是独一无二的。这种习俗在近代形成了一个高潮。其产生的原因是多方面的。自梳是女性追求自由所选择的一种消极方式。它的兴盛与近代的民主平等精神有契合之处。文章采用大量近代的历史资料,揭示了当时自梳女的生活及其社会意义。     

董仲舒与两汉道教

两汉道教作为原始道教,在创立其宗教理论时,借鉴吸收了董仲舒的新儒学理论。董仲舒的“天人感应”理论是形成两汉道教神学理论的一个重要的理论来源;《太平经》为帝王而设的“法度”与董仲舒的“王道”思想也有明显的一致性;原始道经的产生与董仲舒的灾异说也有着非常密切的关系。     

瑶传道教中的佛教与儒家因素

瑶传道教存在着不少佛教和儒家因素。佛教和儒家的菩萨和圣贤有不少进入了瑶传道教的神灵系统之中 ,佛教的轮回转世、地狱说、因果报应等思想也存在于瑶传道教的观念形态之中 ,而儒家以“忠孝”为核心的伦理对瑶传道教的宗教伦理产生了较大的影响。瑶传道教中的佛教和儒家因素主要是从汉族道教中带入的附属物     

外国巡警制度对中国巡警改革的启示

巡逻作为现代警察的最基本勤务方式,在全部警务活动中居于基础和先发的地位,如何建立一套行之有效的巡警体制和巡逻勤务模式,成为各国警务理论研究的重要课题。文章对中国巡警在体制、工作方式、勤务模式及巡逻定位等方面存在的问题进行了剖析,介绍了外国巡警的发展和现状,并对中国巡警的改革方向提出了建议。     

“横县现象”的启示与理论依据

横县立足于资源优势,深入组织实施"三化五带动"农业发展战略,形成了具有横县农业产业化特色的"龙头企业+基地+科技人才+合作组织+农户"的农业产业化经营发展模式,创造了令人瞩目的"横县现象",给其他地区发展农业提供了重要的启示.     

西北经济发展缓慢的历史原因及对策研究

为巩固边疆 ,西北在近代曾多次进行开发 ,但收效甚微 ,没有改变贫穷落后的面貌 ,究其原因 ,主要是由于开发为军事服务 ;同地方经济联系较差 ;农业不发达对工业发展缺乏支持 ;牢固的封建土地制度 ;二元经济结构制约 ;缺乏大量稳定资金投入 ;开发条件恶化等。本文针对近代西北开发不成功的原因 ,结合当前开发西部形势 ,提出一些发展对策     

国外警察教育训练工作对我国的启示及借鉴

高度重视警察教育训练是当前国际国内形势发展的迫切要求。国外警察教育训练工作中的理念、制度、内容、保障以及绩效等方面有一些成功的经验和做法。面对当前我国警察教育训练方面存在的诸多不足,应当借鉴国外经验,正确处理好学历教育和培训教育的关系;面向实战,贴近实际,改革教育训练内容;完善教育训练的保障制度并建立行之有效的绩效评估体系。     

从祖灵意识谈儒道起源及其同流

祖灵意识是贯穿中国上古文化的一条思想主线,在此基础上,逐渐形成了中国儒道两家思想。道家偏重继承了女性祖灵意识,儒家则承接了男性祖灵意识,前者代表一种柔软无为的精神,后者则表达了刚强进取的情怀。儒道两家是在祖灵意识的发展中逐渐分化出来的。