试论邓小平对群众观点的理论创新

历史唯物主义从社会存在决定社会意识的基本原理出发 ,充分肯定人民群众在历史发展中的决定作用 ,认为人类社会的一切物质财富和精神财富归根到底都是由人民群众创造的 ,人民群众是历史的主人。以毛泽东为代表的中共第一代领导集体把这一原理运用于无产阶级政党的全部活动 ,形成了完整的群众观点 ,即“一切为了人民群众的观点”、“一切向人民群众负责的观点”、“相信群众自己解放自己的观点”、“向人民群众学习的观点”。群众观点是中国共产党人在长期的革命和建设实践中摸索出的宝贵经验。在改革开放的新历史条件下 ,邓小平坚持和发展了…     

坚持群众路线与“立党为公、执政为民”

历史活动是群众的事业，人民群众是历史的创造者，是推动历史前进的主体。这是历史唯物主义的基本原理，也是党的群众观点和群众路线的理论基础。深刻理解人民群众是历史创造者的观点，坚持党的群众观点和群众路线，全心全意为人民服务才能真正做到“立党为公、执政为民”。     

习近平总书记群众观的三重维度

<正>唯物史观认为,人民群众是历史的创造者,尊重人民群众的主体地位就是尊重社会发展的规律,实现人民群众的根本利益就是马克思主义政党的根本宗旨。党的十八大以来,习近平总书记提出了很多新思想新观念新论断,形成了内容丰富的习近平新时代中国特色社会主义思想。纵观整个理论体系,习近平总书记是以群众观为主线来阐述其思想的。从“以人民为中心的发展思想”到“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”,从“我将无我,不负人民”到“江山就是人民,人民就是江山”,这些观点的提出,充分体现了习近平总书记的为民情怀。     

坚持以人为本开创现代化建设新局面

胡锦涛总书记在十六届三中全会上提出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。”这一新论断,是我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想,揭示了经济社会发展的客观规律,深刻阐明了中国共产党人科学发展观的本质特征,是对马克思主义人的全面发展理论的继承、丰富和发展。以人为本的“人”是指现实的人、具体的人、社会的人、历史的人,就是中国最广大的人民群众;本”就是强调广大人民群众的地位和历史作用,即是国家和社会之主人,劳动…     

习近平文化思想“以人民为中心的工作导向”:生成逻辑、丰富内涵与实践路径

习近平文化思想“以人民为中心的工作导向”是马克思主义群众观在文化领域的赓续发展,是对中国共产党百年来以人民为中心进行文化建设历史经验的深刻提炼,是担负起新时代新的文化使命以满足人民对美好精神生活的向往的现实需要。其内在包含了新时代中国特色社会主义文化建设的初心使命、依靠力量与评判标准。新时代要贯彻习近平文化思想“以人民为中心的工作导向”,必须以人民群众的获得感为中心保障人民基本的文化权益;以人民群众的智慧力量为中心推动新时代中国特色社会主义文化建设;以人民群众的满意度为中心打造高素质、高水平的文化工作者队伍。     

“中国共产党为什么能”的内在密钥——基于党章研究的视角

党章发展史是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史，是一部党带领人民开展伟大斗争、进行实践创造的历史。从党章发展的“变”与“不变”辩证关系更有助于系统且全面地回答“中国共产党为什么能”的根性问题。从中可得其内在密钥在于：能够始终坚持马克思主义的理论指导，不断开辟马克思主义中国化时代化的新境界；能够始终坚持“两个先锋队”的根本性质和为人民服务的根本宗旨，不断获得人民群众的拥护和支持；能够拥有先进的组织文化和科学的组织架构，不断增强党的动员力、凝聚力和向心力；能够始终坚持党的全方位建设，不断以伟大自我革命引领伟大社会革命。     

坚持以人民为中心的创作导向

习近平总书记在文艺工作座谈会上要求广大文艺工作者:“坚持以人民为中心的创作导向,努力创作更多无愧于时代的优秀作品.”回顾改革开放30多年来楚雄市的文艺发展之路,我们更加感受到认真学习贯彻习近平总书记讲话精神的重要性和必要性,更加清楚楚雄市广大文艺工作者在文艺创作中的历史重任.我们必须按照习近平总书记的要求,以人民群众的生产生活作为创作源泉,书写人民群众,讴歌人民群众,宣传人民群众,服务人民群众.     

科学发展 造福人民——荣辱观漫谈之四

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”荣辱观中，强调以服务人民为荣，以背离人民为耻。对领导干部来说，通过自己的工作促进一个地方或者单位的经济社会科学地可持续发展，是服务人民的最重要的体现。如果一个干部干了一任或几任，所领导的地方、负责的工作，面貌依旧，群众生活条件、工作环境没有什么改善，甚至今不如昔，那就是耻辱。发展是硬道理，也是干部的神圣职责。在新的形势下，一个地区要科学发展，领导干部要为广大人民群众造福，必须正确处理好几个关系。     

论邓小平"文艺属于人民"思想的理论内涵

邓小平文艺思想是邓小平理论的重要组成部分,而“文艺属于人民”的思想则是邓小平文艺思想的核心。基于人民群众是历史创造的主体和动力这一历史唯物主义的基本观点,邓小平在新的历史条件下,继承并发展了毛泽东文艺为最广大的人民大众服务的思想,在中国文学艺术工作者第四次代表大会的祝辞中,明确提出了“我们的文艺属于人民”的论断,并从这一论断出发对文艺与人民的关系作了科学的论述和阐发,为新时期中国文艺的繁荣发展指明了方向。在邓小平看来,人民群众的伟大历史创造活动是文学艺术的本源,是文学艺术的生命根基所在。他指出:“我们的文…     

生活化：群众主体性嵌入基层文化馆体系的价值意蕴与实现路径

文化馆“免费开放”政策实施以来,其公共文化服务的功能定位更加聚焦,服务能力持续提升。但是不少基层文化馆仍然存在服务供需链接不畅,履行服务职责效能不高的现象。基层文化馆亟需促进公共文化服务供给质量和效能提升。在新时代,坚持以人民为中心是基层文化馆所有工作的落脚点。坚持以人民为中心需要关注群众主体性。随着社会转型,人民群众主体性呈现出集体主义和个体主义双重特征,两者既相区别又有联系,其平衡点和连接点在于生活化。生活化正成为基层文化馆贯彻国家公共文化政策、服务人民群众的关键。生活化理念和导向为人民群众主体性呈现提供了可能条件,生活化的文化实践为人民群众主体性有机嵌入文化馆开辟了可能路径。概而言之,生活化增强了文化馆对人民群众公共文化需求的嗅探能力和回应能力,推动公共文化服务供需对接更加顺畅,提升基层文化惠民质量和效能,提供文化馆创新创造不竭源泉,激发基层文化活力,凝聚人心、汇聚民力,增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。     

“三个代表“是对马克思主义建党学说的新发展

江泽民同志关于“三个代表”的重要思想，是在新时期对党的性质、宗旨和历史任务的全新概括，是对马克思主义建党学说的创造性阐发，它指明了始终代表先进生产力的发 求即社会历史的进步方向、代表最广大人民群众的根本利益，是我们党工作阶级先锋队的阶级性和先进性的生动体现；明确了我们党必须坚持全心全意为最广大人民群众服务的宗旨，从而极大地拓展也了人民群众范畴扩充了党的群众基础；揭示了党的力社会主义的本质要求以及根     

以为人民服务为核心 全面推进城市精神文明建设──关于济南市精神文明建设基本经验的研究报告

建设社会主义精神文明是建设有中国特色社会主义的重要内容和目标，也是全党、全民必须努力完成的一项历史任务。精神文明建设的主要任务是提高公民素质、社会文化生活质量和城乡文明程度，目的是培养“四有”公民，团结和带领人民建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家，主体和对象是全体人民。因此，精神文明建设特别是一个地区的精神文明建设，就要紧紧围绕为人民服务这个核心，以满足人民群众日益增长的精神文化需要为目标，以让人民群众高兴、满意为标准，在重点突破的同时实施全面推进。近几年来，济南市按照这样的认识，坚持以邓…     

户籍制度改革适应经济社会发展的若干思考

科学发展观的本质和核心，就是以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益。以人为本是发展的目的，以经济建设为中心是达到这个目的的手段。为适应社会经济发展的要求，维护社会的稳定，户籍管理制度应当始终以满足公民的政治、经济、文化权利需要，以维护人民群众的根本利益，以适应社会发展和维护社会秩序为目标而不断地进行改革。     

坚持以人为本构建和谐社会

一、“以人为本”是马克思主义的根本精神。马克思的人本主义思想科学地揭示了“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,为真正实现以人为本奠定了基础。在马克思主义看来,历史进步是社会发展和人的发展相统一的过程。他在《共产党宣言》中就明确指出,未来的共产主义社会“将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”。在《资本论》中,马克思把共产主义社会看作是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。以马克思主义为指导思想的中国共产党在其奋斗的历程中,充…     

“以党的自我革命引领社会革命”的唯物史观叙事

“以党的自我革命引领社会革命”这一科学命题的有机生成和高度凝练，绝非程式化的教条律令，而是贯穿着以科学实践为基础的唯物史观叙事逻辑。在唯物史观视域下，“以党的自我革命引领社会革命”这一科学命题的生成叙事体现为基于社会存在基础上形成的正确社会意识，生成于党领导中国人民进行革命、建设和改革的伟大实践；主体叙事体现为人民至上，蕴含着马克思主义的人民观；问题叙事体现为矛盾是推动社会前进的动力，映照出党善于抓住社会矛盾以斗争谋发展的精神状态；价值叙事体现为正确的社会意识具有推动社会存在的作用，突显出党擘画人民群众对美好生活向往的宏伟蓝图。新时代新征程，全党应立基唯物史观，以党的自我革命引领社会革命，坚定伟大梦想，矢志不移走好新的赶考之路。     

马克思人的解放视阈下实现人民美好生活的现实路径探析

每个国家发展的最根本的出发点都是使人民群众过上美好幸福的生活。我国在发展的过程中始终坚持以人民为中心的发展思想,坚持以人为本,创建人民幸福美好生活是我国社会发展的立足点。在实现人民美好生活的进程中,我国始终坚持马克思的人学思想。随着我国进入改革的深水期和攻坚期,各行各业的人面临着巨大的压力和挑战,因此,立足马克思关于人的解放的三个维度,重思我国在发展进程中人的问题,从人的劳动解放、人的个性解放和人的社会解放三个层面探析其在创建人民美好生活进程中的现实路径,使人民群众以更加饱满的激情和热情投入到社会主义现代化建设的浪潮中去,共享改革发展的成果,共建美好幸福的生活家园。     

人户分离下的社区管理模式新探索——基于大明湖街道办事处南北历山和舜井社区的调研

“人户分离”是目前社区社会管理中面临的普遍问题，如何在现有制度下创新管理模式以适应这种挑战是居委会的新课题。大明湖街道办事处的南北历山和舜井社区居委会是济南市人户分离现象较为突出的一个社区，在多年摸索中总结出了一套行之有效的应对措施。居委会首先变更指导理念，变“以地域为依据提供服务”为“以人为依据提供服务”，创新形成了“三站式管理”、“244、时服务热线’’和“居委会流动办事”3种服务方式，并积极探索“双向管理”新模式。居委会“以人为本”理念的树立和积极发挥党员作用是成功的主要原因。     

构建服务型基层党组织的有效途径

党的十八大报告明确提出：“以服务群众、做群众工作为主要任务，加强基层服务型党组织建设。”这一重要论断为我们在新的历史时期加强基层党组织建设指明了方向。新形势下建设服务型基层党组织要寻求科学的途径，始终做到坚持“四个结合”，用科学的方法服务基层、指导基层。     

江泽民同志“三个代表”的哲学思考

“三个代表”思想具有丰富的哲学内涵:生产力是社会发展进步的决定力量;文化对经济和政治的发展起巨大作用;人民群众是历史的创造者,全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。     

落实科学发展观 构筑“和谐公路”

公路管理系统要坚持“以三个代表”重要思想为指导,牢固树立科学发展观,以构“建和谐公路”为目标,实现超常规、跳跃式发展。一、实“施亲民工程”,做负责任的行业。要坚“持服务人民、奉献社会”的宗旨,依法行政,文明服务,以窗口行业和执法部门为重点,以解决人民群众关心的热点难点问题,切实搞好行风建设为主要内容,多站在人民群众的角度想问题,从群众最不满意的地方着手,继续提倡微笑服务、延伸服务“、一站式”服务等多种优质服务形式,给人民群众带来了便利和实惠。窗口单位要在质量、效率的优化上下功夫,执法部门要在提高服务质量、保障…