近代西方思想家对法治的见解与认识

近代西方法治思想与实践均源于英国,英国法治思想的奠基者当权哈弗顿和洛克.     

社会伦理视野下的近代中国节育论争

近代中国,随着西学东渐,女权运动的兴起,加之国内出现"人口过剩",一些有识之士开始提出节制生育的主张与实践,同时也引起一部分人的激烈反对,由于生育观、人口观、妇女观等不同,两者之间引发了有关节制生育的大论争.     

近代杰出的启蒙思想家、翻译家和教育家—严复

严复,1866年至1871年在福州船政学堂学习,1877年赴英国学习海军.1879年回国,任福州船政堂教习.次年赴天津,任北洋水师学堂总教习、总办近20年.留学英国期间,广泛阅读西方资产阶级的哲学、社会科学著作.甲午战争失败后,他深受刺激,痛感必须维新变法,才能避免亡国大祸,决心“致力于译述以警世”.第一次系统地将西方资产阶级政治经济学说和思想文化制度及其理论依据介绍到中国,打开了人们的眼界,对中国思想界具有启蒙作用.其中尤以《天演论》中的进化论思想对中国社会震动极大.     

毛泽东──中国划时代的伟大思想家

毛泽东──中国划时代的伟大思想家陆剑杰毛泽东是一代伟人。他作为中国共产党第一代领导集体的核心，胜利地领导了一场结束中国数千年的剥削制度而开辟社会主义、共产主义久远未来的革命。毛泽东被时势推上了崇高的地位，他成为伟大的哲学家、卓越的军事战略家、机敏的政...     

进化论对近代中国的影响

进化论对近代中国的影响李军进化论作为一种进步的、比较系统的学说，是通过严复翻译和介绍的《天演论》于１９世纪末传入中国的。本来进化论是产生于１９世纪欧洲的自然科学理论，它认为生物按照量的积累从简单到复杂，从低级向高级逐渐发展。狭义的进化论主要是指从达尔...     

科学认识中国近代城乡关系与中国革命道路的正确选择

农村包围城市道路的理论是以毛泽东为主要代表的中国共产党人把马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的光辉典范,是用马克思主义的立场、观点、方法观察分析中国国情所结出的丰硕成果.对这一理论所包含的科学真理与伟大意义,可以从各个方面和不同角度加以认识和体会.本文准备专门从城乡关系这一角度来丰富对这一理论的认识.因为“认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本的根据”①.作为社会政治经济状况集中反映的城乡关系,正是构成中国国情的基本内容之一.从一定意义上可以说正是我国近代城乡关系的特殊性决定了中国革命道路的特殊性,即只能走农村包围城市、武装夺取政权的道路.因此,如何认识我国近代城乡关系就与中国革命道路的选择有着密切关系.大革命失败     

近代中国文化民族主义与文化保守主义的关系

文化民族主义与文化保守主义既有关联,更有区别。从概念确立的思维坐标分析,文化民族主义只考虑了一维,即如何认识并处理中国文化与外来文化(西方文化)的关系;而文化保守主义则考虑了两维,既要认识并处理中国文化与外来文化(西方文化)的关系,又要认识并处理古代文化与当下文化的关系。文化民族主义,就是坚持历史形成的传统民族文化价值不容否定、不应忽视、不可取代的社会心理和理论主张;而文化保守主义,则是坚持传统文化变与不变相统一、民族文化的个性与时代文化的共性相统一、文化的返本与开新相统一的社会心理和理论主张。归根结底,文化民族主义以维持现代化的民族文化基础为根本旨归,而文化保守主义则是以实现民族文化的现代化为根本旨归。     

建党初期党内诸问题的论争与马克思主义中国化

本文通过对建党初期我们党对中国革命的领导权、革命前途、革命形式等重要问题的论争过程的研究,探讨建党初期马克思主义中国化问题,并明确论争是马克思主义中国化的重要动力,以期对新时期马克思主义中国化提供启示与借鉴。     

中国近代历史的几个根本问题

中国近代史究竟指什么?它的时间范围是什么?对这个问题大致有两种说法:一种说法比较早一点,认为是从1840年鸦片战争到1919年五四运动;另外一种说法是从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立,这些年来第二种说法被比较多的人认可。此外,解放以前国内和海外也有些人认为中国     

思想家的命运

12 0年前的绍兴 ,一个伟大的精灵降生了。他就是“民族魂”的思想家、文学家鲁迅。在迅翁过世半个多世纪的今天 ,我读到了鲁迅之子周海婴的回忆性著作《鲁迅与我七十年》。其中有这样一件事———1 957年 ,毛泽东主席到上海小住 ,与周谷城、罗稷南等几位湖南老乡座谈、聊天。当时适值“反右”运动高潮 ,罗稷南先生抽隙向毛主席提了个大胆的设想疑问 :要是今天鲁迅还活着 ,他可能会怎样 ?对此颇具潜在威胁性的提问 ,毛主席十分认真 ,沉思片刻后作答道 :以我的估计 ,(鲁迅 )要么是关在牢里还是要写 ,要么他识大体不做声。悬念得解 ,罗稷南先生…     

中国近代教育社团与国际教育组织的关系

20世纪上半叶．是国际教育组织获得发展的时期．中国积极参与其中的活动。在这一过程中．近代教育社团扮演了至关重要的角色。从某种意义上讲．正是教育社团的努力．直接推动了中国参与国际教育组织的进程。对近代教育社团与国际教育组织的关系探析．对当今中国参与国际教育组织的活动不无裨益。然而．国内的相关研究亦近空白。故本文对相关史实进行考察．以期对当代教育社团参与国际教育组织的活动提供借鉴。     

先秦思想家对社会公正的探讨

社会公正是个现代概念,但中华民族从先秦时代起,就产生了古老的社会公正意识,并有了比较明确的思想表达。今天,我们构建社会主义和谐社会,有必要回溯和总结这份优秀的思想文化遗产,作为今天的借鉴。一、公正应惠及天下先秦思想家主张对广大社会成员,不论贫富、贵贱、智愚、强弱、亲疏、远近,都能一视同仁。《晏子春秋·外篇上》中记载了晏子对齐景公讲的一段话:“顾臣愿有请于君:由君之意,自乐之心,推而与百姓同之,则何殣之有!君不推此,而苟营内好私,使财货偏有所聚,菽粟币帛腐于囷府,惠不遍加于百姓,公心不周乎万国,则桀纣之所以亡也。夫…     

五四前后围绕个人主义问题的论争

创刊于190 4年的《东方杂志》(EasternMiscel lany) ,是商务印书馆出版最早、影响最大的刊物之一,创刊之初,该杂志就成为公开讨论政治、经济、外交、教育以及其他公众所关注话题的论坛。1911年,杜亚泉担任杂志的主编后,对其版式和内容作出重大调整,办刊重点开始转向更多关注个人、性别和心理问题。尽管作为民族-国家理论组成部分的”个人”问题,早在《东方杂志》创办之前就出现在黄遵宪、严复、梁启超以及其他人的著述中,但杜亚泉发表在《东方杂志》1914年第10卷第12号的《个人之改革》一文,却代表了辛亥革命之后,新闻界为引起新成立的民国…     

对“毛泽东与近代中国民粹主义关系”的再认识与思考

民粹主义作为一种极具复杂性、依附性和多变性的国际化政治社会思潮,自产生便争议不断,在其诸多流派中,“俄国式民粹主义”最为典型,而近代中国民粹主义也滥觞于此。毛泽东与近代中国民粹主义的关系一直是学界关注和研究的热点,20世纪末的一场激烈争论更是将这一问题推向高潮。无论是青年时期还是成为马克思主义者之后,毛泽东与近代中国民粹主义的关系都值得我们深入研究与思考,而其汲取与批判的辩证思维也为我们今天如何对待民粹主义提供了指引。     

中国现代文化论争的基本论题

我国20世纪10年代至40年代的文化论争,触及和揭示的深刻思想主题和历史主题,是传统文化的现代化、西方文化的中国化和中国文化的世界化.围绕这样的深刻主题,提出了一系列重要的基本文化论题,形成了丰富的文化思想和理论.梳理这些基本文化论题,研究总结其是非得失,既是深化中国现代思想史研究的需要,也是以史为鉴,正确把握中国先进文化前进方向,建设有中国特色社会主义文化的需要.     

关于近代中国与世界的几个问题

这次国际学术讨论会的主题是“近代中国与世界”,这是包含宽广内容的主题。与会的学者们将从各个角度讨论有关这个主题的各方面的内容,也可能在同一问题上有不同的见解。我相信,学者们交流从不同角度提出的意见,交流不同的观点和看法,对有关问题的深入探讨是有益的。     

关于中国近代国民经济史分期问题的争论

一年多来,京泸经济学界对中国近代国民经济史分期问题广泛展开了讨论。大家认为,中国近代国民经济史要阐述自一八四○年以来中国社会经济由封建经济逐步变成半殖民地半封建经济的过程,以及半殖民地半封建社会生产关系发展变化的规律。但是,对于中国近代国民经济史的分期问题,意见很不—致。多数同志主张以一九四九年中华人民共和国成立作为中国近代国民经济史的终点。理由是:     

试论中国近代社会发展中的四个问题

在漫长的历史岁月中,中国构筑成了自己历史的独特风貌。从1840年鸦片战争以来,中国近代社会发生了极大的变化。伴随一部帝国主义列强的侵华史,其间产生了新兴的革命阶级——民族资产阶级。历史证明以孙中山先生为首的革命派推翻了清王朝的封建专制统治,但是,资产阶级不能领导人民完成对中国社会的彻底改造,不能摆脱半殖民地半封建社会的束缚。因此,用马克思主义观点、方法、全面深入地分析中国半殖民地半封建社会产生、发展和灭亡的历史,揭示中国近代社会发展过程中的客观规律的特点,能提高人们用辩证唯物主义和历史唯物主义看历史、看社会、看f．-I题的能力。     

近代周边国家向中国东北移民问题研究

近代东北社会是一个移民社会,不仅有关内"闯关东"的国内移民,而且还有许多抱着各种目的而来的国际移民,众多的移民构成了近代东北社会的人口主体。研究近代东北地区周边国家的移民问题,对今天东北地区社会的稳定、经济的发展不无裨益。     

20年影响中国青年的作家和思想家

让-保罗·萨特 (1905—1980)法国哲学家、剧作家、小说家和社会活动家。1964年因《词语》一书获诺贝尔文学奖,但以“拒绝一切来自官方的荣誉”为由被拒绝。他是法国存在主义的首倡者,也是为中国青年带来存在主义的主要人物。他的名言是:“以行动来承担义务而不是言词。”主要著作有《存在主义和人道主义》、《恶心》、《自由之路三部曲》等。 弗里德里希·尼采 (1844—1900)德国哲学家。他是现代最伟大的哲学家之一,也是杰出的散文作者。他的思想从