论人文价值与经济价值的辩证关系

哲学的价值范畴是人文价值,是人的应然存在在自己的对象性活动中的全面生成;而经济学的价值范畴则仅仅是满足人的物质需要的经济价值,二者之间是一般与个别的关系,既不能彼此分割,也不能互相替代。认真探讨人文价值与经济价值的对立统一关系,有助于消除因价值概念的混淆而带来的思想混乱,矫正经济活动中的价值论误区。     

论社会公正与政府的公共性

公正与效率是社会和谐发展的两个基本价值维度。市场经济能实现社会的高效率,但不会自发地实现社会的公正。实现社会公正是社会主义的必然要求,是政府公共性的本质规定。一个和谐发展的社会应建构"市场经济实现社会效率,政府权力维护社会公正"的社会合作模式。     

我国政府社会管理职能的创新——基于社会公正的视角

社会公正与社会管理创新密切相关.一方面,作为一种价值观念和准则,社会公正对于政府社会管理职能创新具有重要的导向价值和引领功能;另一方面,社会公正的实现必须以政府社会管理职能创新为基本依托和重要条件.当前,社会公正视野下我国政府在社会管理职能创新过程中面临的主要挑战包括:社会收入差距扩大、社会制度不公、社会权利贫困和公共权力腐败.应对这些挑战,政府需从保证社会分配的正义、确保社会制度的公正、保障社会权利的平等和实现公共权力的合法等方面变革和创新社会管理.     

论网络犯罪治理中的刑法立法模式选择——基于立法实质走向与形式契合的分析视角

对于网络犯罪治理所应采取的立法模式,学界存在“维系刑法典现状论”“专门章节论”“独立立法论”“网络刑法典论”以及“多元化立法论”等不同看法。比较而言,上述观点在刑法规范的变动程度、短期可行性、成本负担以及与其他部门法的联动性等方面存在差异。当前,网络犯罪立法在实质层面已表现出明显的预防性刑法走向,刑法立法模式上也应寻求形式协同。多元化立法模式可以同时兼顾提升刑法预防机能与弱化犯罪标签效应这两个诉求,更加契合当前网络犯罪立法的预防性刑法特征;同时,多元化立法模式的附属刑法模式在规范衔接方面具有独特优势,而单行刑法模式有助于将实体法、程序法以及犯罪预防机制融为一体,更加符合刑事一体化理念与犯罪治理系统化的需求。从长远来看,多元化立法模式应当成为网络犯罪治理中理性的立法模式选择。     

论刑事庭审由形式到实质的转变——以有效辩护为视角

我国司法实践中刑事庭审形式化主要表现为法庭审理以侦查卷宗为中心的审理方式,导致庭审形式化的根本原因在于诉讼结构上"以侦查为中心"而不是以审判为中心,刑事庭审实现实质化的关键在于直接、言词原则的贯彻落实。从辩护的视角看,刑事庭审形式化严重制约了刑事辩护率的提升和辩护质量的提高,反过来,刑事庭审实质化又依赖于刑事辩护的普及和充分有效的辩护。因此,刑事庭审实质化,不是法院唱独角戏,也不能止于公检法三家互相配合,还应当考虑保障被告人的辩护权,充分发挥辩护律师在诉讼中的作用,实现有效辩护。     

论道德回报的实质与心理基础

道德回报是源于行为主体的道德行为或道德品质善恶而对行为主体进行的物质、精神等的奖赏或惩罚。道德回报是维护"德福一致"公正社会的必要手段,是建立在人类情感基础之上的。道德情感是道德回报的直接动力。     

论刑事法的公正、功利价值

公正与功利是刑事法追求的两大价值目标。处理公正与功利关系应建立在两项原则基础之上 :一是刑事法各具体原则的运作都应以保障最低限度的公正与最低限度的功利为基础 ;二是公正与功利价值关系的定位因刑事法的内部关系不同而有异 ,在刑事实体法中 ,追求的是“功利优先 ,兼顾公正” ,而在刑事程序法中 ,则是“公正优先 ,兼顾功利”。     

论服务型政府服务精神的理论基础和价值

党的十七大报告提出要建设服务型政府,培养服务型政府的服务精神是建设服务型政府的关键.本文分析了服务型政府服务精神的理论基础和价值,提出马克思主义理论是服务型政府服务精神的理论基础,现代西方管理理论是中国服务型政府服务精神的理论借鉴.本文对服务型政府服务精神的价值研究主要集中在服务精神是服务型政府的内核、服务精神与服务型政府文化和公务员职业道德的关系.     

基于伦理视角的行政公正研究

公正是最基本的道德规范,是伦理学的核心范畴,它贯穿于人类生活的各个领域,公共行政领域的公正犹为重要.它是当代政府行政的核心理念,而要实现行政公正必须应正确处理社会公正与个人公正,目的公正与手段公正以及实施公正与形式公正的关系.     

政府与市场的关系:适度政府论

关于什么样的政府才算是个好政府的讨论由来已久,其探讨的实质就是政府的规模问题,即如何找到一个适度政府。本文从政府规模的一般理论、适度政府规模的衡量指标两个方面对这一理论进行了探讨,并在第三部分针对中国的情况指出,中国政府的规模仍属大政府模式,并提出了中国今后行政改革的方向。     

简论真理与价值的辩证关系

简论真理与价值的辩证关系溪源真理是标志主客观相符合的哲学范畴，是客观事物及其规律在人们意识中的正确反映。人们认识世界、发现真理，是为了改造世界，满足自己的需要。人与客观事物这种需要和满足需要的关系就是价值关系。而价值是客体的存在和作用以及发展变化对主...     

论市场、政府与法治

市场经济的内在规律对政府和法治提出了不同要求。在市场经济的建设过程中，我国应当尽快完成由全能政府向有限政府的转化，并在法治原则的制约下对市场进行适度干预。     

我国的社会公正与政府责任

社会公正是我们评判现代化成就的＂阿基米德支点＂。随着新时期的到来,关于社会公正的各种问题进一步凸显。从主客观两方面加以阐述,提出作为社会方向标和引导者的政府应当承担的责任。     

政府与市场合理边界探讨——基于经济效率、交易成本与产品分类的视角

政府与市场的边界问题是政府经济学中的前沿课题。从经济效率、交易成本与产品分类的三个视角讨论两者之间的合理边界,可以得出如下结论:从经济效率的视角看,两者是一种相互补充的关系,两者的边界点就是市场失灵点;交易成本视角把两者之间的关系视为相互替代的关系,市场与政府的边界定位于生产社会产品的交易成本相交点;产品分类的视角认为俱乐部产品的领域为两者的公共地带,合理的边界点应该考虑到市场能有效供给准公共产品的条件。     

政府工具论——现代行政法的理论基础

政府的存在和运作是规律和意志相结合的产物 ,在社会生产力既不极其低下又不极其发展的社会历史阶段上 ,政府是社会成员不得不得用以求得生存和发展的工具 ,它始终是处于工具状态的存在 ,是一个必然性的存在 ,是具有相对独立性的存在 ;在任何有阶级和国家的社会中 ,人们对政府这个不得不利用的工具 ,总是遵循功利性原则对其进行充分有效的利用 ,政府的具体存在规模、层级、组成人员条件及其活动程序和法律后果等 ,均是人们意志的能动反映和体现。     

社会公正的价值考量——以构建社会主义和谐社会为分析视角

社会主义和谐社会与社会公正密切相关。构建社会主义和谐社会,必须充分关注社会公正,不断发展和实现社会公正。社会公正在构建社会主义和谐社会的宏大工程中处于十分重要的基础地位,并且发挥着重要作用。具体而言,社会公正不仅是构建社会主义和谐社会的基本条件,也是其首要价值目标和重要动力支撑。     

论公民社会视角下后国际金融危机时期政府与市场关系

此次国际金融危机给世界经济和政治产生了重大影响,在后国际金融危机时期必须进行反思和研究。新自由主义下政府与市场之间的关系,强调市场的自我调节,反对政府的调控干预,在此次国际金融危机中显示出了缺点。后国际金融危机时期应该从社会发展的具体需要出发,可以从公民社会、政府和市场相结合的角度对三者之间的关系进行分析,从而为政府和市场确立合适的角色定位。     

市场经济的制度基础:政府与市场再思考

市场经济是法制经济,需要适当的制度基础,尤其是需要适当的经济自由和产权制度基础和法律基础。本文将探讨这两个方面的制度基础,在此基础上还将探讨在市场经济制度建设方面政府所能够起到的作用可能是有限的。在建设市场经济制度的进程中,政府的确应该起到积极的作用,但是在程序上,我们首先应该思考市场能够做什么,而不是问“政府在哪里”,“政府为什么还不管管”,我们必须首先用足市场,我们需要有求于政府,但也应该慎求政府,不要事事首先想到求助于政府,否则政府的能力再大,也会不堪重负。     

论社会主义核心价值与社会主义实现形式

社会主义核心价值,是指在社会主义价值体系中起决定作用,最能体现社会主义本质、决定社会主义性质、彰显社会主义目的的价值。社会主义核心价值与社会主义实现形式的关系,本质上属于事物的内容与形式的关系问题。内容决定形式,形式表现内容。对社会主义核心价值的提炼,要注意四个方法:一是不要一味强调消灭什么,而要注重实现什么;二是不要一味强调区别什么,而要注重符合人类社会发展规律;三是不要因为实践失败就简单否定其价值目标,而要具体分析失败的原因和条件;四是不要把个别混同一般、暂时混同长远,要注意区分共同价值与特殊价值、终极价值与阶段价值的区别。根据这四个方法,可以将社会主义核心价值提炼为自由、民主、富强、文明、和谐五个价值。五个核心价值"五位一体",彼此依赖、相互渗透、互为前提,构成了一个不可分割的整体,集中反映了社会主义的价值取向,是我国建设中国特色社会主义必须遵循的基本价值理念和必须坚持的基本原则。