重大突发公共事件中主流意识形态传播的“变”与“不变”——以新冠疫情为例

发生重大突发公共事件是主流意识形态传播的"热点时刻"。在重大突发公共事件中,主流意识形态传播面临着国际意识形态斗争加剧、社会思想意识多元分化、个体意识结构严重失衡等场域困境,因此必须在传播理念、传播话语、传播模式上与时俱进,主动应变。同时,主流意识形态的根本性质决定了其在重大突发公共事件中的传播必须坚持习近平新时代中国特色社会主义思想指导的理论根基不能变、实现社会共同价值引领的功能定位不能变、以人民利益为中心的认同路径不能变、推动国家治理体系现代化的价值向度不能变。实践中必须牢牢把握"变"与"不变"的辩证关系,既创新求变,又以不变应万变,共同推进主流意识形态的有效传播。     

列宁关于执政党意识形态话语转型的思想及其当代价值

列宁认为随着俄共(布)执政地位的确立,党执政的群众基础的变化、党的任务和目标的调整以及国际环境出现的新情况都要求执政党在意识形态领域实现由革命话语到建设话语的转型,具体表现在要由以强制、激进、动员和敌我对抗为主的话语方式转到以说服、渐进、整合以及和平合作为主的话语方式上来。列宁关于执政党意识形态话语转型的思想,对于当前我国意识形态建设具有鲜明的时代价值。     

我国主流意识形态网络话语权的建构困境及破解进路

随着以互联网为代表的信息技术革命日新月异的发展,现实世界的利益矛盾逐渐向网络空间迁移和聚合,使其不可避免地成为多元意识形态交流交融和交锋的新场域。习近平总书记作出的"过不了互联网这一关,就过不了长期执政这一关"~([1])的重大论断,鲜明揭示了主流意识形态网络话语权的争夺和维护,事关党和国家事业长久稳定,事关社会稳定和人民幸福。当前,主流意识形态网络话语权在建构过程中遭遇西方话语霸权挤压、异质非主流意识形态消解、网络治理困境、网络话语资源结构冲突等问题。为此,要建基于"破"与"立"的问题意识,实现以实践为导向的理论批判及话语体系创新,破解主流意识形态网络话语权建构困境。     

权力话语与话语权力:思想政治教育话语权建构与转型

思想政治教育话语是在意识形态政治实践中潜隐政治权力运作展现出来的意识形态言语符号系统。思想政治教育话语权是在意识形态政治实践活动中形成的话语影响力、吸引力和控制力,包括理论话语主导权、学科话语引领权、工作话语管控权。随着社会现代化与思想政治教育系统内部转型,思想政治教育系统内部遭遇理论话语"主导权弱化"、学术话语"引导权式微"、实践话语"管控权失落"等困境。实现由思想政治教育权力话语向话语权力的转换策略有:第一,工具性功能话语转化为价值性话语引领,实现理论话语主导;第二,文件话语应用向学术话语生长,实现学科话语引领;第三,政治性话语关注向公共性话语转型,实现工作话语管控。     

如何解读“文学审美意识形态”——以童庆炳的观点为参照

"意识形态"用来界定文学,只能表现出文学反映社会生活的一般特征,"审美"作为人类主观的、情感的、想象的创造性活动,才是文学实践活动的基本特性。意识形态的文学,往往成为对于社会存在的机械反映,成为庸俗社会学的试验场;纯粹审美的文学可能沦为个人情感无节制的宣泄,而缺乏现实关怀、人文精神的文学,它的价值总是有限的。只有在"意识形态"和"审美"之间,在社会发展的总体进程和主体的自我生成之间寻求到平衡的文学,才能更好地去实现它"历史—人文"的价值追求。"文学审美意识形态论"的理论依据就在于此,理论价值也在于此。     

论中国共产党赢得意识形态革命话语权的叙事策略——中国共产党百年奋斗历史经验探析

意识形态革命话语权的争夺为中国共产党赢得政权、取得新民主主义革命胜利奠定了思想群众基础。中国共产党锻造的革命话语体系运用革命话语的叙事策略,凭借政治宣传话语塑造共产党的良好形象,通过道义话语凝聚民众认同共产党的共识,构筑红色叙事感染民众参与共产党领导的革命行动。话语策略遵循了一条从宣传塑造到心理认同再到采取行动的阶级话语贯穿始终的逻辑链。这对长期执政的政党如何继续掌控意识形态话语权具有一定的经验价值。     

从边界意识看资产阶级“普世价值”的话语霸权

在价值观领域确实存在人类普遍认同、具有共性的"普世价值"观念。但是资产阶级在意识形态领域里宣扬的"普世价值",不同于一般学术意义上的"普世价值"观念,具有鲜明的政治企图,其根本政治目的是通过资产阶级"普世价值"观念的宣传,确立资本主义核心价值观的中心地位,是话语霸权在意识形态领域里的反映,是对于边界意识的反叛。社会主义核心价值坚持和而不同的原则,维护马克思主义在意识形态里的主导地位,是对边界意识的自觉运用。     

马克思主义意识形态大众话语的当代境遇与构建路径

大众话语是意识形态传播的载体与必然要求。伴随着中国社会的深刻变革和西方社会意识形态的渗透,马克思主义主流意识形态在大众话语领域面临主导地位动摇、影响力减弱的边缘化风险。重新建构马克思主义意识形态大众话语体系,增强马克思主义大众话语的说服力和吸引力势在必行。为此,我们应积极探索大众话语的构建路径,坚持时代性与创新性、竞争性与开放性、民族性与世界性相统一的价值诉求,防范化解马克思主义意识形态被边缘化的风险,在与非主流意识形态共生与交锋中建立和保持马克思主义大众话语的优势。     

中国共产党意识形态话语权建设的主要经验——基于新民主主义革命时期

在新民主主义革命时期,中国共产党坚持独立自主的基本原则,从中国革命的实际出发创新宣传话语体系;坚持实事求是的基本态度,开展"有理、有利、有节"的意识形态话语权斗争;坚持批评与自我批评的基本方法,善于统一党内思想,对外展现完整统一话语形象,不断增强群众对党的政治认同度。这些行之有效的经验对于当前推进我国主流意识形态话语权建设都具有重要的指导意义。     

论“马克思主义中国化”的话语特征北大核心CSSCI

"马克思主义中国化"话语既是中国革命的客观历史产物,也是中国共产党政治选择的结果。综观"马克思主义中国化"的实践,意识形态选择的主观性与话语实践的客观性相统一、话语反映权力的可能性与权力决定话语的必然性相统一,以及话语目标设定与话语实践语境的历时性差异,乃是这一话语的三个主要特征。     

优化意识形态话语表达：经验、问题与对策

正习近平总书记指出:"我们必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中,任何时候都不能旁落,否则就要犯无可挽回的历史性错误。"意识形态话语作为宣传和阐释党的理论和路线方针政策的重要工具,具有不容忽视的建构性作用。恰当的意识形态话语表达往往能够直接切中要点,增强党的意识形态工作的说服力和引导力。在中国特色社会主义新时代,以数字化、网络化、智能化为特征的信息化浪潮极大地改变了意识形态宣传的环境、对象、范围和方式,为更好地适应新形势、新任务和新要求,需要进一步优化意识形态话语的表达方式,牢牢把握意识形态话语权。     

邓小平对马克思主义意识形态话语权的维护及启示

马克思主义意识形态话语权是在实践基础上形成的,由话语主体、话语主题和话语载体构成的,具有解释、规约作用的话语体系,它随实践变化而不断更新其内在形式。在我国社会主义实践从革命、建设向改革转型的关键时期,马克思主义意识形态话语权面临调整其内在形式的困境。邓小平审时度势地巩固了马克思主义在意识形态话语权中的主体地位,阐明了马克思主义意识形态话语权的主题,更新了马克思主义意识形态话语权的实现方式,从根本上维护了马克思主义意识形态话语权。邓小平维护马克思主义意识形态话语权的经验,为当前维护马克思主义意识形态话语权提供了重要启示。     

意识形态转型与社会主义话语体系的建设

意识形态能否实现成功转型与社会主义话语体系的建设密不可分。改革开放以来,意识形态的转型主要在国家意识形态和大众意识形态两个层面展开,在国家意识形态转型方面,社会主义话语体系建设的重点是如何在理论上加强马克思主义经典著作的研究,在实践上,强化问题意识,突出中国视角,坚持群众立场,实现社会主义话语体系的创新。在大众意识形态转型方面,要关注和研究社会中不同群体的实际生活过程和代表其利益与价值诉求的思想观念,寻求民间道德价值体系的"最大公约数",要建立合法、广阔、顺畅、有效的渠道,在不同社会群体理论观点的交流讨论中凝聚社会共识,提升意识形态的认同感。     

试论提升意识形态话语认同的三个着力点

话语认同是增强意识形态社会影响力的突破口。意识形态话语认同要在同社会互动的过程中获得,以话语参与社会讨论的过程为线索,可以找寻出提升意识形态话语认同的三个着力点:首先,提高意识形态话语的内容生产力,输出高质量的话语内容是参与社会讨论的基础条件;其次,激发意识形态话语的讨论参与力,使其顺利进入社会问题讨论的场域中;最后,提升意识形态话语的问题解释力,在解答社会问题中提升话语认同。     

论马克思意识形态理论及其内在旨趣

马克思对意识形态理论的科学阐释是与唯物史观的创立相伴而生的,马克思采取三重视界来考察意识形态,即认识论视角下的意识形态,主要指"虚假的观念体系";阶级性视角下的意识形态,主要指"占统治地位的思想";中立性视角下的意识形态,主要是指"思想或观念上层建筑"。同时,由于马克思在不同时期、不同著作中对意识形态的论述不尽相同,人们往往曲解了马克思意识形态思想,表现为"虚假的观念体系"与"客观的历史现象"引发的内容与形式之争;"没有绝对的独立性"与"相对独立性"引发属性与功能之争;"科学的世界观"与"无产阶级的意识形态"引发的真理与价值之争。认真梳理马克思的意识形态理论以及隐藏于理论背后的内在辩证关系,对于挖掘马克思意识形态理论的时代价值具有重要现实意义。     

话语权的解释框架及公民社会中的话语表达

话语权概念由两个基本成份构成,即"话语’与"权’。"权’一方面是"权利",指一种运用话语的资格与好处;一方面又是"权力",指支配话语的能力与程度。权利,展示为社会的规则安排并反映出该社会规则安排的合理程度;权力,则体现为一种社会力量布局并标示出该社会中话语资源分配的基本格局。在现代公民社会中,基本的话语表达主要有三个,即国家话语、公共话语和私人话语,它们分别具有相应的话语目标与内容。在功能上,上述三话语系统的动力模式与运行方式各具特色,具有不同的价值与作用。     

三力协同做好基层意识形态工作

做好意识形态工作,对于一国的发展与稳定来说,至关重要。意识形态工作开展的效果,不仅与中央层面的制度制定相关,同时也与基层意识形态工作密切相连。基层领导干部,政府部门在做意识形态工作时,一方面应当加强思想认识,另一方面还要转变工作方法。"三力协同"是基层做好意识形态工作的有效路径。"三力"即指驾驭力、辨别力和创新力。驾驭力是指党必须掌握意识形态工作的领导权;辨别力是指,对各种社会现象和思想言论要有分别真假对错的能力;创新力是指,要不断创新意识形态工作方式和语言,使意识形态工作的形式和语言体现出时代特色。     

网络热点事件的民间话语模式构建

民间话语模式既是现实社会存在与结构的反映,也是社会意识形态和价值观念的生动写照。研究网络热点事件中民间话语构建模式与特征,对于增强主流意识形态在网络中弘扬的有效性意义重大。本文以建构主义理论为指导,采用多重个案探索性研究方法,对网络热点事件民间话语文本进行数据采集、分析与处理,在话语词频、社会语义网络分析的基础上,挖掘民间话语模式与风格的本质特征,为主流意识形态在网络中弘扬提供方法支撑。     

网络和平演变:意识形态安全的严峻考验及应对策略

苏联解体后和平演变的首要目标是中国。法兰克福学派认为媒介即意识形态,网络媒介本身所具有的意识形态功能,使其成为和平演变的新阵地和新载体。和平演变的核心是意识形态的争夺,实质是对人思想文化的争夺。网络和平演变之下的意识形态安全形势严峻:西方话语霸权主导网络;主流意识形态传播中心被消解;西化思潮在网络上的肆意传播使主流意识形态的解释力受到极大挑战;两个舆论场的对立造成社会的割裂。要想赢得网络意识形态斗争,防止和平演变,就要做到:解构西方话语框架,大力建构独立自主的话语体系;力求主导议程设置,提升中国话语的传播力;坚持"三个自信",提升主流意识形态的解释力;统筹"两个舆论场",弥合社会裂痕;进行舆情监测与引导,全面维护意识形态安全。     

特征、成因与价值:新时代中国特色社会主义意识形态话语探析

中国特色社会主义意识形态话语是集中表达中国特色社会主义思想的综合符号系统。中国特色社会主义意识形态话语具有话语价值的人民性、话语内容的民族性、话语表达的创新性三大鲜明特征。而中华文化的深刻沉淀、马克思主义理论的深厚涵养、中国特色社会主义实践的鲜活升华是中国特色社会主义意识形态话语三大特征形成的根本原因。深入探析中国特色社会主义意识形态话语的鲜明特征和生成原因,对通俗化阐释党的执政理念,夯实党执政的群众根基、形象化传达治国理政思想,增强制度自信、生动化传播中国价值,消除思维偏见,都具有多重时代战略价值。