王苹电影叙事范式再解读——兼及新中国30年电影

王苹是新中国最为重要的电影导演之一,作品蕴含的女性解放思想与阶级革命诉求是社会主义价值观的影像表达,也是中国女性电影的起点。通过王苹等导演的艺术实践,新中国电影成功地建构了追溯革命、塑造新人、想象乌托邦的主流叙事范式,确立了革命阶级在电影领域的言说地位及文化领导权。以王苹导演为代表的新中国30年电影的艺术探索,已成为中国电影艺术发展的重要文化资源。     

将帅情深——毛泽东与伍中豪的故事

毛泽东在红军初创时期,同原红十二军军长、三纵司令员伍中豪建立了至为感人的深情厚谊。毛泽东鼓励伍中豪率兵打白沙1927年9月,毛泽东领导秋收起义时,伍中豪任起义军第三团副团长兼三营营长。他俩早在广东农讲所便已相识;在三团见到伍中豪,毛泽东感到非常高兴。9月中旬,三团奉命从铜鼓出发,取浏阳会攻长     

铸牢中华民族共同体意识理论逻辑的历史追索——谈顾颉刚中国民族史理论研究的时代轨迹

铸牢中华民族共同体意识是习近平总书记对党的民族理论与时俱进的创新发展,是马克思主义民族理论中国化的最新成果。以顾颉刚西北考察经历及其《中华民族是一个》为主线,追寻顾颉刚中国民族史理论的时代轨迹,完成铸牢中华民族共同体意识理论逻辑的历史追索。     

说不完的故事——访辽宁省委共产党员杂志社原总编辑汤光伍

汤光伍老人78岁了,身体健朗,思维清晰:“当年办刊是以农村的区、村干部为主要对象,是我们党第一本,也是惟一的一本通俗的、综合性期刊。铅印,32开,48页。”“创刊时编辑部只有三个人,一年以后发展到五人,我就是那时候调到编辑部的。”采访汤光伍时,当问起当初创业时“是不是很艰苦”,汤老爽朗地说:“也不算多艰苦。我们党一直很重视意识形态     

对腐败问题的再思考

近十几年来,中央下大力气惩治腐败,但效果并不十分理想。个中原因,当然很多,但据笔者分析,思想认识方面的一个重要原因,当在于人们对腐败现象往往只作狭义的理解,只关注政治领域中存在着的权力腐败,而对其它社会领域中的形形色色的腐败重视不够。政治领域中的权力腐败只不过是其它社会领域腐败的集中体现,其它社会领域中的腐败是政治领域腐败滋长的社会基础。要彻底惩治腐败,必须对社会所有领域中的腐败现象作全面分析,     

心有灵犀一点通 ——陈再道将军的婚恋故事

1938年初春的一天,是个赶集的日子,在熙熙攘攘的人群中,走着4位八路军官兵。为首的一位,约摸二十八九岁,1.7米上下,脸膛黝黑,下唇略厚,给人一种敦厚朴实的感觉,而眉宇间那两道深深的竖纹和犀利的目光,又使整个人显得刚毅威严。紧跟着他的是一位中等个头,同样利索英武的年轻军官。在他们后面,跟着两名背着枪的士兵。领头的便是威名遐迩的八路军东进纵队司令员陈再道。他带领东进纵队西去太行,东进冀南,短短3个月,就在这千里大平原上打开了局面,扎稳了脚跟,部队也由不足千人发展到万余人。今天,他专门去看望地方几个党政机关和群众团体。紧跟他的是纵队参谋长卜盛光,一个灵活风趣的人。今天他本来可以不去,可一听说要去的单位有妇救会,便“死皮赖脸”非跟着去不可,还振振有词,     

对苏联演变深层次原因的思考

苏联演变包含了彼此紧密联系着的三个方面的内容:一是统一的多民族国家苏联的解体;二是苏共的垮台;三是从苏联独立出来的各共和国已不再把社会主义作为自己的发展方向。毫无疑问,第一个社会主义国家苏联的演变是20世纪人类历史上的一个重大事件。关于苏联演变的原因,从其发生之日起便成了国内外许多学     

对我国所有制结构演变的思考

继续调整和完善所有制结构,是党的十五大提出的我国经济体制改革的一项战略思想和重大任务。所有制结构的调整和完善,其出发点和落脚点要放在是否适应一定时期生产力的要求,是否有利于解放和发展生产力上。 建国５０多年以来,我国所有制结构经历了曲折的发展过程。可概括为：从非公有制经济为主体走向公有制占统治地位的结构;再由公有制占统治地位的结构走向单一公有制结构;最后又由单一公有制结构走向公有制为主体,多种经济成分共同发展的一主多元结构。最后得出公有制为主体,多种所有制经济共同发展,是我国社会主义初级阶段的一…     

对剥削范畴的再思考

1994年12月下旬,湖北省委党校、湖北省行政学院举行了一次别开生面的研讨会。会上对社会主义初级阶段有没有剥削以及剥削的形式和内容等问题展开了热烈的讨论,提出了不少有创意的见解。下面摘发几篇发言稿,以就教于广大读者。     

对创先争优活动的再思考

<正>近年来,全国各地基层党组织和广大党员带领人民群众全面开展了以学习型党组织建设为主要载体、党群共建及党员承诺等为主要方式的创先争优活动,其意义极其重大。为了进一步推动中国特色社会主义事业的顺利发展,有必要对创先争优活动的成功经验加以认真总     

对反腐败问题的再思考

腐败是一种历史现象和社会现象.遏止腐败现象的"蔓延"和"泛滥"是全党的艰巨任务和重要工作.因此,在反腐败斗争过程中,必须冷静客观地评价当前的反腐败斗争形势;明确区分腐败"产生"(滋生)与"蔓延"(泛滥)两个概念;探究腐败现象在所有国家产生的"共性根源";分析腐败现象在我国蔓延、泛滥的特殊原因;进而最大限度地予以遏制.     

对反腐败问题的再思考

腐败是一种历史现象和社会现象。遏止腐败现象的“蔓延”和“泛滥”是全党的艰巨任务和重要工作。因此,在反腐败斗争过程中,必须冷静客观地评价当前的反腐败斗争形势;明确区分腐败“产生”(滋生)与“蔓延”(泛滥)两个概念;探究腐败现象在所有国家产生的“共性根源”;分析腐败现象在我国蔓延、泛滥的特殊原因;进而最大限度地予以遏制。     

对国有企业改革的再思考

当前我们面临的诸多经济难题以及不少社会问题 ,很大程度上源于国有企业。从长远看 ,问题的严重性还远不在于国有企业本身 ,而在于我们对它的认识以及对它所采取的政策和措施还没有到位。认清国有企业问题的实质近几年 ,为了搞好国有企业 ,主要采取了抓大放小 ;三改一加强 ;下岗分流、减员增效 ;选好领导班子 ;派遣稽查特派员 ;制止重复建设等一些措施。这些措施不能说没有效果 ,但更多的只是在表面层次发挥了功效 ,而没有真正触动体制制度、机制结构层面 ,因而不可能从整体上根本解决国有企业的问题。要从根本上解决国有企业以及由其引发的…     

对整党整风的再思考

建国后,我们党主要沿用延安整风的办法,从1950年至党的十一届三中全会以后,共进行了7次整党整风。但是,整党整风的积极效果是不巩固的,而负效果则是显而易见的。因此,整风运动的形式已不能完全适应于新的历史条件下党的建设。其一,整风主要是党的思想建设的一种形式,在党的路线正确、党内生活正常的情况下,它对于解决党内的思想矛盾,以及由于思想认识错误而产生的不良倾向是很有效的。但是,不能把它作为万能的法宝用于解决党内的一切问题.在执政的条件下,特别是在改革开放的条件下,不能把存在的问题简单地统统归结为思想认识问题,对于不同的问题应用不同的方法去解决。其二,整党整风挟群众运动之声势,对党内不良倾向具有一定的威慑作用,但效果容易流于表面化,解决问题不够扎实细致。因而,党内的不良倾向往往在运动来临之际收敛一时,运动过后又卷土重     

大学生网络思想道德教育的研究范式与思考

网络的发展使社会进入了大数据时代,全面提高大学生网络思想道德素质教育,从整体层次上提高大学生思想道德教育素质工作体系科学化水平,输送培育更多高素质人才,是当前需要解决的问题。通过了解大学生网络思想意识形态规律,构建健康理性的自我心理界面模式,帮助大学生形成健全成熟的人格心理素质,优化现代网络舆论环境,从而实现大学生思想教育理念的规范创新及理论水平提升。     

对新形势下加强组织工作千部队伍能力建设的思考

组织部门是党委的重要职能部门，肩负着加强党的执政能力建设和先进性建设的重要职能作用。为适应新形势、新任务的要求，必须努力打造一支“讲政治、懂经济、知全局、精业务、守纪律、有能力”的组织工作干部队伍，加强组织工作干部队伍能力建设，应在以下五个方面狠下功夫。     

对党的群众路线的再认识和再思考

1929年9月28日,《中共中央给红军第四军前委的指示信》中第一次提出了群众路线的概念。以毛泽东为代表的中国共产党人在长期的斗争实践中形成了"一切为了群众、一切依靠群众"和"从群众中来、到群众中去"的群众路线。这是党的根本工作路线,也是我们党长期     

毛泽东与“如何研究战争”——兼及对我军探索信息化建军与作战规律的几点思考

毛泽东军事思想植根于中国革命战争实践,其表现形式是策略、战略战术等方面的创新,而实质则是研究战争认识论和方法论的突破.毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中提出了“如何研究战争”的重要方法,对党在十年间所累积的战斗经验进行了系统性的总结.一年后,他所写的《实践论》和《矛盾论》则从哲学角度将“如何研究战争”的理论系统化和抽象化.毛泽东对“如何研究战争”的论述,有助于拨开人们军事理论研究中的“思维迷雾”,确立正确的军事理论研究思路,有助于推动人们对信息化战争的本质及内在规律进行深入思考,找准影响制约我军发展的主要矛盾和关键环节,为我军在未来激烈的敌我对抗中创造“克敌制胜”新战法奠定了理论基石.     

对西部大开发的再思考

西部大开发已实施四年多,在开发之初,大家都看到了西部的后发优势,却忽视了后发劣势。在发挥后发优势的时候,我们还应该认识到后发劣势并避免后发劣势的制约和阻碍作用。后发优势指经济发展中的后起者可以通过以发达国家和地区的技术和经验的模仿和借鉴,从而促进本地区经济的快速发展。从广义的角度来看,后发优势还包括欠发达地区的丰富的自然资源,廉价的劳动力和较低的土地使用成本等。后发劣势指经济发展中的后起者往往有更多空间模仿发达国家和地区的技术,用技术模仿代替制度模仿。因为制度改革比模仿技术更艰难。更多模仿技术的空间反而…     

对儒家学说的历史性再思考

<正>儒家学说由孔子创立于春秋末年,经过几代儒家学者的传承完善,两千多年来一直在中国成为占统治地位的学说,不但受到历代统治者的推崇,而且深深地扎根于百姓心中,它给中华民族打下了深深的烙印。随着中外文化的交流传播,儒家学说也在世界范围内得到推广和应用,对世界历史进程起着促进作用。因此,可以毫不夸张地说,儒家学说具有普世价值。