如何走出“雾尖上的中国”

新年伊始,全国出现了大范围、极其严重的污染过程,多个城市污染指数已经大面积“爆表”。     

如何走出“王勇平”的困境

带着奇迹、我反正信了等名言,在经历8年平淡的职业生涯和25天的蹿红之后,铁道部原新闻发言人王勇平远走华沙。不同于7·23事故发生后的群情激愤,王勇平的调离引发了争议,部分网友甚至对他的遭遇表示同情。的确,在一个人人都是记者、个个都有麦克风的时代,面对持有广角镜、放大镜和显微镜的网民,一些部门的新闻发言人反而成为了信息弱势群体、高危行业从业者。因为,在现有体制的约束下,新闻发言人只是领导身边的一个伴唱,他们对事情真相的了解或许不会比网民多。     

走出文化的焦虑

今年3月份,人民网就"焦虑"作了一次社会调查。调查结果显示,80.1%的受访者经常使用"烦躁"、"压力山大"、"郁闷"、"纠结"等词语来表达内心的情绪;74.5%的受访者认为身边的人会不定期地出现焦虑状况;88.9%的人同意"全     

教师如何走出“孤独”困境

“灵魂工程师”、“人类文明的传播者”……教师是一项多么光荣而神圣的称谓、职责和使命!千百年来，教师以高洁的情操、渊博的学识和儒雅的形象赢得了社会的尊重。然而，教师往往又是一种“孤独”的职业：课堂上“孤家寡人”，办公室里“各自为政”，与领导缺乏交流，与社会鲜有沟通。在某种程度上，教师似乎被贴上一个特殊的“标签”，人们很容易从人群中将他们识别出来。由于社会要求的不断提高，竞争压力的增加，     

如何走出“邻避”困境

别动我家后院 如何应对“邻避”现象,处理“邻避”矛盾,避免“邻避”冲突,成为一个地方能否持续发展、科学发展的待解难题。     

“中国式村官”如何走出尴尬？

有人说,“村官”是中国最小的“官”,也是最难当的“官”。在农村改革开放步伐日益加快的今天,“村官”也被卷入了各种利益与矛盾的漩涡,陷入了进退两难的尴尬困局……     

现代人如何走出“灰色状态”

许多人都有过情绪低落、不愿运动、易疲劳、失眠、头痛、注意力不集中的经历，虽然身体感觉明显不舒服，可到医院经过各项检查后却一点问题都没有。医学上将这种介于健康和疾病之间的边缘状态称之为“灰色状态”或“第三状态”。     

重庆走出的中国“人造石油专家”

正赵宗燠,1904年11月28日出生于四川省荣昌县(今重庆市荣昌区)。1924年,考入南京大学化学系。1929年留校任教,并攻读研究生。九一八事变后,赵宗燠参加了业余军事训练班和抗日"十人团"。1932年参加了学生义勇军,任第4大队队长。他率领32名队员奔赴上海,冒着敌机的狂轰滥炸,在枪林弹雨中为前线将士运送弹药、食品,支援19路军抗战。1935年,赵宗燠赴德国留学,在柏林工科大学化工学院攻     

快递大国如何走出“包装垃圾”困境

2016年,我国快递业务量突破300亿件,同比增长53％,继续稳居世界第一,预计到2020年我国快递业务量将达到700亿件.与之相对应的一项数据也非常令人担忧,据有关调查显示,快递业中的快递包装实际回收率不到10％,绝大部分被直接送进垃圾场填埋.     

三个“雾都”如何走出“霾伏”?

正作为最早开始工业革命的国家,英国、德国、美国也最早遇到了雾霾等空气污染问题。请关注——英国伦敦、德国鲁尔区、美国洛杉矶都见证了污染治理的长期努力,这其中,当地政府应对除了短平快措施外,更有从长计议的战略性规划和坚持。百年"伦敦雾"如何驱散19世纪中期工业革命以来,伦敦上空时常被烟尘笼罩。但直到1952年造成上万人死亡的烟雾事件,治污努力才真正开始。当时的政策制定者认为,煤炭是"伦敦雾"的罪魁祸首。于是,1956年颁布的《清洁空气法案》划定了"烟尘控制区",区内禁止直接燃烧煤炭。     

我该如何走出心理的“大山”？

我是库区的一名乡干部。多年来，我尽心尽职地干好本职工作，自认为是一个称职的党员干部。前段时间，我们开会组织学习了市委二届九次全会精神。市委书记汪洋说，库区干部要冲出心理的“大山”，突破思维的“峡谷”，以开拓的勇气去逢山开路、遇水架桥。听到这些话语，我感觉一股热血涌上心头，萌生了一种干事创业的冲动。可是，散会后，当我回到现实生活中，坐在办公室里面对枯燥的工作，却又感觉一筹莫展，不知道该如何冲出心理“大山”，突破思维“峡谷”。     

走出一条快速发展的“绿色通道”

生态文明是优良的生态环境与先进高效的工业化的最好结合,要实现经济社会发展的历史性跨越,必须走生态现代化与工业化协调发展之路。     

如何使“法轮功”痴迷者走出心理误区”

从科学练功的角度看,“法轮功”痴迷者的状态属于气功偏差的一种类型。气功偏差古人称为“走火入魔”,其中“走火”表现为身体方面的症状,属于生理偏差;“入魔”表现为意识方面的问题,属于心理偏差。“法轮功”痴迷者的气功偏差属于心理偏差一类。而运用科学的气功及心理学知识进行心理干预则是帮助“法轮功”痴迷者克服心理偏差、摆脱“入魔”状态,从而做好教育转化工作的有效手段和途径。当然,这项工作刚起步不久,积累的经验还不多。以下提供一个初步的工作框架和基本步骤,供从事这方面工作的人员参考。一、 确定适用对象 运用科…     

走出“桃花源”

自《诗经》呼吁“乐土乐土,爰得我所”(《硕鼠》)后,人们对理想国的憧憬就不绝于史,最典型的莫过于东晋陶渊明和他的“桃花源”。 陶渊明曾一度当过彭泽(今江西)县令,“在官八十余日”,因为看不惯官场腐败,不愿为五斗米折腰,便挂冠而去。“采菊东篱下,悠然见南山”,美丽的大自然、静穆的原野、袅袅的炊烟,触发了陶渊明的创作灵感,他以浪漫主义的诗情构筑     

走出“梦想”

欧阳初刚从警校毕业跨进公安机关大门时,一门心思想当“大侦探”。可事与愿违,组织上安排他到浙江省温州市公安局鹿城区分局海坦派出所当民警,负责带领派出所治安队巡逻防范和辖区旅馆等特种行业的管理工作。当时,他真有说不出的懊丧,但事实教育了他。 一次,一位农村妇女找到派出所,捶胸顿足,涕泪纵横。经询问,才知道她是来温     

走出“怪圈”

有一个新单位,过去不太注重制度建设,办事缺规少矩,今天这样,明天那样,随意性很强,群众意见很大。总结几年来的经验教训,该单位决定逐步建立健全各项规章制度,使之规范化、稳定化,再不要心中无数,随意办事。 这本来是件好事,不料却触动了某些人在长期无规无矩状态下形成的“惯性”思维。     

如何呈现“中国文化”和“中国风格”

呈现中国的传统文化,有五个方面非常重要,第一个是汉字的阅读书写和用汉字思维;第二个是古代中国的家族、家国,和在家族伦理基础上发展出来的儒家学说,以及儒家的一整套有关国家和社会的政治思想;第三个是三教合一的宗教世界;第四个是理解、诠释和应对面前世界的阴阳五行学说,以及从这套观念中发展出来的知识和技术;第五个是中国人非常特殊的天下观念,以及在天下观念基础上发展出来的一套对世界的想象。     

如何发出“中国声音”

舆论环境的深刻改变,既可以产生“四两拨千斤”的神奇效果,也可能造成“一颗老鼠屎坏了一锅汤”的不良影响。     

走出会议的“迷宫”

开会,是重要的工作方法之一。会开得好,它可以成为推动工作、推动生产的重要手段;会开得不好,甚至开会成“迷”,它就去变成妨碍工作、妨碍生产的累贅,从而滋长官僚主义习气,变成坏事情。馬雅柯夫斯基在《开会迷》一詩中,就曾經用“半截的人”的称号,来讽刺那些沉緬于会議生活而不能自拔的同     

走出“泥屋”的陷阱

曾读过这么一则寓言，说的是驴子背盐渡河，在河边滑了一跤，跌在水里，那盐溶化了。驴子站起来时，感到身体轻松了许多。驴子非常高兴，获得了经验。后来有一回，它背了棉花，以为再跌倒，可以同上次一样，于是走到河边的时候，便故意跌倒在水中。可是棉花吸收了水，驴子非但不能再站起来，而且一直向下沉，直到淹死。