马克思恩格斯生态文明观及其现实意义

马克思恩格斯的生态文明观是科学的理论体系,是中国生态文明建设的重要理论基础和动力源泉。深入学习研究马克思恩格斯的生态文明观,对于我国当前的生态文明建设具有重大的理论和现实意义。     

马克思恩格斯生态文明思想探析

国内学术界对马克思恩格斯生态文明思想的关注和研究是近几年的事。本文汲取了学术界在这方面的研究成果,从正确认识人与自然的辩证关系、劳动在人与自然物质变换中的作用、实现人与自然和谐的制度前提、发展科学技术是实现人与自然和谐的必由之路四个方面对马克思恩格斯的生态文明思想进行了梳理和分析。     

马克思恩格斯中间阶层思想及其现实意义

马克思恩格斯对中间阶层的构成、特点、发展及无产阶级应持的态度有过深刻而科学的论述。充分认识马克思恩格斯的中间阶层思想,对于审视我国当前中间阶层的现状,指导中间阶层的发展,有着现实意义。     

马克思恩格斯利益观及其现实意义

马克思恩格斯利益观以唯物史观为出发点,深刻地说明了利益的本质特点,建立了较为系统的利益理论,蕴涵着协调利益关系的理论构想。马克思恩格斯的利益观具有鲜明的阶级性,是实践性和目的性的统一,是利益冲突和利益协调的统一。回顾马克思恩格斯对利益问题的思想,可以为消解我国社会利益冲突问题,防止和消除特殊利益集团的危害,为我国构建和谐社会、改革分配制度,提供现实的理论指导。     

马克思恩格斯生态思想对生态文明建设的价值研究

马克思恩格斯的生态思想,包括承认自然先在性的辩证唯物主义和以实践为中介的人与自然相统一的历史唯物主义自然观。中国特色社会主义生态文明建设的理论与实践,是对马克思恩格斯生态思想的继承和发展,是在实践唯物主义视域下的时代体现。在生态文明建设的过程中,必须坚持马克思主义生态观,正视人的主体地位,合理利用科学技术,构建科学的生态体制。     

析马克思恩格斯的生态文明思想及现代启示

马克思恩格斯的生态文明思想,深刻揭示了人与自然的辩证统一关系,为统筹人与自然的和谐发展,建设社会主义生态文明指明了方向,对我们当今的生态文明建设具有重大的启示作用.     

马克思恩格斯生态思想探微

正受时代限制,马克思、恩格斯没有对生态问题进行过专题研究,也没有明确使用过生态文明的概念,但在他们的著作中,蕴含着批判资本主义工业化发展早期环境状况的生态文明思想。这些思想以唯物主义辩证法为指导,融合了当时自然科学尤其是生态学的最新研究成果,阐述了     

马克思恩格斯生态文明思想的批判视域与理论建构

马克思恩格斯生态文明思想的批判视域主要体现在：一是以哲学批判确立人与自然和谐共生的内在关系;二是以社会批判揭示人与自然双重异化的根据所在。通过双重批判,马克思恩格斯完成了人类自身及人与自然双重＂和解＂的理论建构。系统阐释马克思恩格斯生态文明思想中所蕴涵的批判品质,对我国生态文明建设和全球生态环境危机的解决具有一定的理论意义和现实意义。     

马克思恩格斯关于生态文明的思考

马克思恩格斯认为人类社会的解放有赖于人与自然、人与人之间矛盾的解决,这预示着人类社会必须走向生态文明才有出路;人类社会走向生态文明既取决于人类自身能力的发展,又取决于人与人之间关系的和谐,这预示着生态文明建设将是一个系统工程;人与自然、人与人之间矛盾的解决不是一个自动的过程,需要一定的制度安排作为保障。     

马克思恩格斯生态经济思想探析

生态经济理论是马克思主义经济理论的重要组成部分。马克思恩格斯生态经济思想主要体现在自然生产力论、合理利用资源论、可持续发展论以及科技进步论等方面,具有整体性、协调性和发展性的特点。研究马克思恩格斯生态经济思想,对于我们坚持科学发展观,统筹人与自然的关系,合理开发利用自然资源,推动经济社会可持续发展具有重要的理论价值和现实意义。     

马克思恩格斯的生态哲学思想与当代生态文明建设

当下,生态环境问题正在严重影响着世界各国经济社会的可持续发展,给人类的生存与发展带来巨大的挑战与威胁,已成为世界各国政府普遍关注的重大问题。而生态文明是继人类工业文明之后的一种新型的文明形态,引领人类迈向新的文明境界。深入研究马克思恩格斯生态哲学思想与生态文明的内涵,把他们的生态哲学思想与当代生态文明建设有机结合起来,有利于摆脱生态困境,贯彻中国特色社会主义“五位一体”总布局以及实现经济、政治、文化、社会、生态的可持续发展。     

邓小平生态文明思想及其实践

邓小平生态文明思想有着丰富的背景:实事求是的思想背景;改革开放的现实背景和生态智慧的文化背景。邓小平生态文明思想主要涵括国内实践与国外学习、人口数量与人的素质、环境教育与环境法制、经济发展与环境保护、科技文明与生态文明等方面的内容。而围绕邓小平的生态文明思想的提出,中国也在制度及外交方面进行了一系列的生态文明实践活动。     

马克思恩格斯生态思想的理论前提及其中国意蕴

要理解马克思恩格斯的生态思想,厘清他们对于人与自然关系的论述是一个基本的前提。人和人类社会的形成发展过程体现了人与自然之间的辩证关系。人是在自然界中产生的,人本身就是自然界的一部分,离开自然界也就无法生成人和人类社会。但人又不是完全被动的客体,人具有创造性和批判性,在认识自然的过程中也利用和改造自然。随着人的实践能力的发展,自然被打上了人的烙印,“自在自然”被转变为“人化自然”。马克思恩格斯生态思想的中国意蕴在于,人本身就是自然界的一部分要求坚持人与自然共生共存的生命共同体理念;人有目的有意识地改造自然要求树立“绿水青山就是金山银山”的生态意识;“自在自然”与“人化自然”的关系要求形成绿色发展方式和生活方式。     

马克思恩格斯物质变换理论及其对生态文明建设的启示

马克思恩格斯关于人与自然的物质变换理论是一个内涵丰富的思想体系,包含着劳动实践中的物质变换、自然生产力与自然富源、自然资源循环利用、科学技术优化物质变换、制度变革调节物质变换等基本思想,这些思想为中国生态文明建设提供了重要思想启示。     

马克思恩格斯生态思想的当代价值

中共十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出,围绕建设美丽中国深化生态文明体制改革,推动形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局。而马克思主义经典著作中有很多具有前瞻性的生态思想,这些生态思想阐述了人与自然的辩证统一关系,分析了人类生态问题产生的根源,提出了解决生态问题的根本途径。从人类文明发展的高度对马克思恩格斯的生态思想进行现代解读,对于中国实现绿色发展有着重要的现实意义和深远的历史意义。     

从马克思恩格斯的生态哲学思想谈我国生态文明建设

改革开放40年来,我国社会主义建设的各项事业取得巨大成就,但是资源、环境等问题也越来越突出。马克思恩格斯生态哲学思想为我国建设生态文明提供了丰富的思想资源,他们从物质变换的视域对资本主义生态危机的根源进行了分析,从制度批判的维度论证了社会主义的制度优势。而中国特色的生态文明建设是在新的历史条件下对马恩生态哲学思想的继承和弘扬。基于此,本文从马克思恩格斯的生态哲学思想谈我国生态文明建设的策略。     

马克思恩格斯政治文明观的话语叙事及其现实意义

马克思恩格斯的政治文明观是关于无产阶级政党借助于合理的社会制度来管理国家的学说。在其政治文明观的原初叙事中,无产阶级政党是政治文明建设的主体,制度或法律是政治文明的实现手段。要实现政治文明的目标,既要诉诸于政治主体的文明化建设,亦需科学化的手段或方式来助力政治文明建设。实践证明,马克思恩格斯的政治文明观叙事为当下我国的政党文明和制度文明建设提供了丰富的政治智慧。     

习近平生态文明思想及其政治转换

习近平的生态文明思想为我国建设生态文明提供了重要的思想指导,是我们党对建设中国特色社会主义规律认识的深化和升华。通过探索习近平生态文明思想的内涵及其主要内容,分析习近平生态文明思想在政治生态领域的转换,并深入研究习近平生态文明思想在党建领域中的价值意蕴,有利于构建绿水青山的自然生态、风清气正的政治生态和创新发展的党建生态,有利于推进马克思主义中国化进程和中华民族伟大复兴战略目标的实现。     

生态危机视阈下马克思恩格斯生态思想探析

早在一百多年前,马克思恩格斯就已敏锐地察觉到自然生态的失衡,在对资本主义制度进行批判和反思的过程中形成了丰富的生态思想。因此,充分挖掘马克思恩格斯的生态思想对今天的生态文明建设具有重要的理论和实践意义。