关于干部任期制的实践与思考

干部任期制由来已久,从某种程度上说,它是与各级党委、政府的换届同步的。但是随着近年来干部制度改革的深入,干部任用方式出现了一些新的变革,除委任制外,使用的比较多的还有聘任制、考任制、选任制等方式,为干部任期制的实践提供了新的内容,也促进了任期制的进一步完善和推进。总结近来年地方党政机关实行领导干部任期制的作法,可以概括为四点: 一是科学确定任期制的适用范围。任期制虽然是一种较好的干部管理形式,但并非所有的职位和干部都可推行,如单位中层干部、企业干部都不适宜。比较适合任期制的对象为各级党委和政府职能部门的领导班子成员,不含三总师、     

党代表任期制实践困境探析

自1988年以来,在多年试点的基础上,党代会常任制与党代表任期制的实践在取得丰富经验的同时与党内外的政治期待还有较大差距,试从党代表机构运行、保障机制、监督作用、社会联络、决策参与等五个方面,对目前党代表任期制运行过程中遇到的困境加以探究分析,以期推动党代表任期制的不断完善。     

实行党政领导干部职务任期制的实践与思考

建立领导干部能上能下、能进能出、充满生机和活力的用人机制，是深化干部人事制度改革的基本要求和关键所在。实行党政领导干部职务任期制是解决干部队伍中存在的种种弊端的一个重要举措。2002年6月，省、市委组织部把我县确定为党政领导干部职务任期制试点工作县。我们按照上级组织部门的要求，选定县国土资源局为试点单位，     

近代爱国主义思想的渊源与特点

近代爱国主义思想的渊源与特点刘宽民对全国人民特别是青年一代进行爱国主义教育，振奋民族精神，是当前思想战线上一项十分重要的任务。我们近代史工作者义务对近代爱国主义思想进行挖掘整理，本文仅就近代爱国主主义思想的渊源与特点谈一点粗浅的认识一、渊源（一）半殖...     

试论李大钊人道思想的思想渊源

人道思想是李大钊思想的主旋律,李大钊的人道思想根源于中国传统文化中的人道观,也受到近代西方启蒙学说的影响,同时与马克思主义学说密不可分。     

欧文空想社会主义的思想渊源

十九世纪初三大空想社会主义者之一的罗伯特·欧文,对资本主义进行批判和转向社会主义,是从1817年起草《致拉纳克群报告》开始的。在此报告中,他提出必须建立一种新的、“一个完全适合于人类天性”的社会体系,并提出了以农业为主的协作社的详细计划。这是欧文多年工业实践的总结和最初的理论概括,也是他思想成熟和转向社会主义的一个标志。他为了实现这个方案,于1824年到美国的印第安纳州,进行了为期四年的试验。他把全部精力都花费在致力于这种符合“人的本性”的“理性社会制度”的追求上。欧文在美国的试验失败,并耗尽了他的全部资财,但他并未因失败而放弃对     

中国共产党的公共服务思想:渊源与发展

中国共产党的公共服务思想对于建立和完善公共服务体制、构建公共服务型政府具有重要的理论指导意义。中国共产党的公共服务思想源于马克思主义关于政府公共职能的经典论述。在革命和建设的过程中,中国共产党把马克思主义基本原理与中国具体实际密切结合,不断进行理论创新,形成了毛泽东为人民服务的思想、邓小平领导就是服务的思想、江泽民"三个代表"重要思想以及胡锦涛为总书记的党中央提出的科学发展观和构建和谐社会的思想。这些思想论述都是现阶段公共服务发展与改革的指导思想和行动指南。     

早期佛教与婆罗门教的思想渊源

婆罗门教和早期佛教是古代印度影响力最大的两个宗教。早期佛教产生于婆罗门教兴起之后,早期佛教中的一些思想都直接或间接地受婆罗门教的影响,两教教义之间既有差异,又有相通之处。重点分析婆罗门教和早期佛教在创世理论和轮回解脱思想上的异同,对加深佛教思想理论具有积极意义。     

马克思主义民族观的思想渊源

关于民族的观点,在有阶级存在的社会里,不同的阶级是各不相同的。在当代最主要的有资产阶级和无产阶级两种根本对立的民族观。列宁说:“资产阶级的民族主义和无产阶级的国际主义——这是两个不可调和的敌对的口号,它们同整个资本主义世界的两大阶级营垒相适应,代表着民族问题上的两种政策(也是两种世界观)。”资产阶级民族主义是资产阶级的阶级利益及其世界观在民族问题上的具体表现,其实质和核心就是资产阶级的民族利己主义。无产阶级民族观是无产阶级的阶级利益及其共产主义世界观在民族问题上的具体体现,它是共产主义世界观中不可分割的极其重要的组成部分;马克思主义哲     

包容性发展:思想渊源、现实意涵及其实践策略

改革开放30多年来,党和国家关于发展的思想不断丰富完善与深化.随着转型期改革发展情势的不断深化,围绕“包容性发展”的讨论方兴未艾.本质上说,包容性发展是一项操作性战略方针,其内涵还在实践中不断丰富和嬗变.通过追溯其思想渊源,厘清其现实意涵,从社会政策与治理、低碳经济体系构建、国际合作交流、区域合作发展、政党建设以及地方政府创新等多个维度寻求包容性发展视野下我国国家治理的实践策略,是“包容性发展”理论探讨与实践的应有之义.     

习近平生态思想的理论渊源与主要特点

习近平生态思想,是指习近平本人对于我国当前生态问题的基本认识和客观看法。他通过汲取我国传统文化中的生态智慧,借鉴马克思恩格斯关于人与自然辩证关系的生态思想,并对党的历代领导集体的生态思想进行提炼与升华,在此基础上形成其独特的生态思想。习近平生态思想,用形象生动且具有感召性的语言来陈述事实,从全局观和全球视野出发看问题,提出的解决方法既观照了现实又立足长远,体现出理论与实践、历史与现实的高度统一。     

实行党代表任期制的调查与思考

实行党代表任期制,是党的十七大作出的重大决策部署,是落实和保障党员主体地位,不断加强党内监督,切实推进党内民主政治建设的重要举措。按照中央和省、市委关于实行党代表任期制的部署要求,我市各级党组织紧密结合实际,积极探索发挥党代表作用的有效途径,不断健全完善党代表工作各项制度,     

领导干部任期制的理论考察与反思

改革开放以来,着眼于深化干部制度改革,废除终身制,构建一个干部能上能下、能进能出、公开选拔、优胜劣汰、充满生机与活力的用人机制,我们党进行了领导干部任期制的试点,对干部任期制的认识进一步深化,并逐步确立了任期制这一改革方向。从目前情况看,现实的任期制还存在种种不足,需要加以改进和完善。     

马尔库塞文化批判理论的思想渊源

马尔库塞是当代西方法兰克福学派的主要代表人物之一。他早年曾师从存在主义大师海德格尔 ,后又师承多人并注重汲取先哲们的优秀思想成果。在 2 0世纪众多的人类命运解释者中 ,他以其“勇于批判和富有理想精神”而占有一席之地。他的文化批判理论以马克思的异化理论为基础 ,关注人的存在和人的命运 ,致力于批判和超越现代人的文化危机和生存困境 ,有其独特的见解和不可忽视的理论地位。对马尔库塞的思想形成有着重大影响的主要有卢卡奇、弗洛伊德和马克思。　　 1 对卢卡奇物化理论的继承和批判马尔库塞从事理论研究 ,有着明确的目的 ,这就…     

习近平党风廉政建设和反腐败思想的渊源与创新

党风廉政建设和反腐败斗争是习近平全面从严治党理论与实践的重要组成部分,既渊源于中华"廉"文化中修身、民本和贤人政治等文化传统,也继承和发展了历代中国共产党人把党风廉政建设与政权建设、人民权力主体建设、反腐制度建设、思想建设相结合的探索和经验。习近平加快反腐败机构改革,对现有反腐资源进行了有效的整合;加强问责体系构建,使廉政责任制成为重要的反腐"利器";完善党员干部任免机制建设,使党内政治生态得到应有的净化,从而实现了党建历史上党风廉政建设和反腐败斗争的创新。     

有限政府论:思想渊源与现实诉求

目前,有限政府论在学术界和实践界已成为一种较为流行的理论观点,并在一定程度上影响着国家的政策导向。本文在梳理以自由主义为内涵的有限政府论之思想源流的基础上,对国内关于有限政府争论的各种观点进行了总结和分析,指出有限政府论与社会主义政府职能之间的矛盾性,并对有限政府论提出的“宪政改革”、“小政府、大社会”等现实政治诉求进行了剖析和反思。     

毛泽东实事求是思想方法的中华文化渊源

毛泽东对中国革命的实践,对马克思主义的掌握,对马克思主义与中国革命具体实际相结合的研究,是形成实事求是思想方法的根本时代原因。毛泽东对孔子讷言敏行和绝四精神的掌握;对孟子物之不齐,物之情也,有所不为才能有所为思想的掌握;对司马迁善因论的掌握;对杨继盛虚怀观是和气察是的认识,是形成实事求是思想方法的重要历史文化原因。     

邓小平理论是科学发展观的重要思想渊源

邓小平站在当时的历史背景下，运用马克思主义的基本原理，结合中国的国情实际，建立起了一个完整的发展理论体系，在解放思想、以人为本和全面发展方面为科学发展观提供了理论依据。科学发展观正因为它的解放思想、实事求是、与时俱进的理论品质，才能继承和发展邓小平发展观，成为与时俱进的马克思主义发展观。     

毛泽东晚年错误的思想渊源初探

中国思想史上,以儒学为主体的传统思想文化源远流长。不同时代的思想家和政治家,一般都不同程度地受其影响。在毛泽东全部政治生涯中,不仅产生了具有时代特色的毛泽东思想和辉煌的革命实践,而且伴随着成功,也有着晚年时期的错误。这种错误的产生,原因是复杂的,但传统思想文化所具有的影响和作用,是不应忽略的重要因素。毛泽东自幼就受到儒学思想文化的熏陶。早在韶山私塾时,他就读过《左传》、《史记》和《通鉴类纂》等史书,还阅读过顾炎武的《日知录》,对其“明道救世”之学有了粗浅的了解。1912年在长沙全省高等中学,他读的第一本书就是从老师那里借来的《御批通     

全过程人民民主的传统思想渊源

全过程人民民主既是现代中国政治理论的最新总结,也是对中华民族优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。全过程人民民主的传统渊源,不在于具体的民主机制、过程等在古代政治思想或制度实践中有无直接体现,而在于全过程人民民主的独特的政治思维和观念在传统思想中有明确渊源。从"天下"政治观到"人民"政治观,从民本思想到人民民主,从贤能政治到党的领导,中国政治文明坚持以马克思主义为指导,继承传统政治文化的优秀基因,克服传统政治的内在困境,开创了以人民根本利益为最高权威来源的责任政治新形态,使由人民利益所界定的责任机制贯彻到国家公共事务治理的各领域、各层次、各环节之中,形成了全过程的人民民主。