看世界，别走极端

毛泽东、邓小平都曾经说过,如果中国不能改变落后的面貌,不能赶上发达的工业化国家,“那就要从地球上开除你的球籍”。这种说法在上世纪80年代更是盛极一时。现在,“开除球籍”的焦虑显然是大大缓和了。这当然是一件好事。但是,在焦虑缓解的同时,在我们部分人身上,有些过去的、宝贵的东西也在悄悄地失去。     

不要把政治上的概念硬套在哲学上

一九八六年八月十一日《文汇报》刊裁王元化的文章提出:过去我们常常谈到整个哲学史就是唯物主义和唯心主义两条路线的斗争史,这一点马克思、恩格斯并没有谈到过,恩格斯只是说过哲学上的基本问题是存在和意识哪一个是第一性的问题。我以为把政治上的概念硬套在哲学上是不恰当的。因为这样一来,势必得出从古到今凡唯物主义就是进步的,凡唯心主义就是落后或反动的。但问题并不这样简单。我们今天自然要坚持辩证唯物主义,但是对于哲学史上的复杂现象却要做实事求是的分析。我们知道,马克思主义有三个来源,其中有一     

不要让“问题”变问题

<正> 近闻《山东省义务教育条例》规定,对违反学校管理制度的学生,学校不得开除或者责令其转学退学,否则,给予通报批评。     

不要把席扬案件扯到政治层面上

吾兄: 四月十五日,北京市高级人民法院对香港《明报》记者席扬窃取、刺探国家金融、经济秘密一案,作了终审裁定,驳回席扬的上诉,维持北京市中级人民法院于3月28日依法作出的一审判决:判处他有期徒刑十二年,剥夺政治权利二年。据弟看来,这一判决是合法的,公正的,量刑也是准确的。     

留学在异国他乡不要轻言放弃

在跋涉的行程中,我们都有这样的感觉:最为辛苦的并非路程本身,而是在路上我们永远不知道是否选对了国家,是否选对了学校,甚至是否选对了专业。应该怎样做,才能消除在异国他乡的陌生感、恐惧感和距离感呢?     

反对在阶级问题上模糊视听

一些批评马克思的人认为,马克思著作所描述的是工业资本主义对封建制度取得胜利的发展和巩固时代的欧洲社会,认为他在著述时只考虑到欧洲社会而责备他带有种族中心主义。由于欧洲是他进行研究的主要场所,而经验证据构成了他的理论结构的支柱,因而他们如果运用马克思主义这门科学来分析欧洲以外的社会是危险的。在这些批评马克恩的人看来,非洲存在阶级是一种谬论,因为科学马克思主义划分阶层的方法是不能用于研究非洲社会的。     

孙权在子女问题上的纠结

三国时期,群雄并起,其中三个人最为突出,一是曹操,二是刘备,三是孙权。而在这三个人中,曹操、曹孟德历来被称之为奸雄,刘备、刘玄德则被称之为枭雄,唯有孙权、孙仲谋被冠以英雄之名。也正是这个英雄孙仲谋,在处理国事时,     

环境问题是道德问题

在讨论环境问题时,要注意两点。一、既要重视自然环境,又要重视人文环境。环境是指人类生存的空间。空间不空,里面什么都有。大自然是人类生存的环境;经人类加工、改造过的物质世界,也是人类生存的环境。这两类环境的好坏对人类的存在和发展关系都很大。二、既要保护自然,也要征服自然。早几年只提征服自然、     

不要恶语伤人

改革肯定要破除许多陈规陋俗,触动许多人的利益,所以特别需要勇气和魄力。但要想让群众对改革多些理解,使改革少些不必要的阻力,在提改革的口号时,又要     

不要打秋风

一个民族、一个国家的文化,是在许多世代中积累起来的。每个时代,都有自己的创造,这才汇成民族文化的巨流。先秦的散文、西汉的辞赋、六朝的民歌,以及唐诗、宋词、元曲、明清的戏剧小说,织成了中国文学的绚丽画卷。雕塑、绘画、书法艺术也是如此。在有文字记载的五千年间,中国各族人民创造了光辉灿烂的文化。这些世世代代积累起来的文化瑰宝,使世界人民叹为观止,成为中     

不要因噎废食

近日到一学校,发现往日生龙活虎的篮球场上人迹罕见,生机勃勃的课间场面也变得冷冷清清。问学生,他们说:老师交代了,不能乱跑乱动,要注意安全。问校长,校长这样解释:你没看媒体报道,篮球架倒砸伤了人,玩耍撞断了胳膊,游戏扎伤了眼……还是让学生老实点好,这样安全！     

我们在人权问题上的基本立场

享受充分的人权,是人类长期以来追求的理想,也是中国人民长期追求的理想.充分人权的获得是一个历史的发展过程.在人类还处在封建时代的时候,由于等级特权制度的限制,人民享受到的人权是非常有限的.特别是自鸦片战争,中国沦为殖民地半殖民地,中国人民就更加无人权可言.新中国成立之后才彻底结束了中华民族的悲惨历史.经过四十多年的社会主义建设,特别是改革开放以来的十四年,我国的人权状况得到了根本改善:人民作为国家主人,享有广泛而真实的政治权利;社会生产不断发展,人民生活水平显著提高;人民的文化、社会权利得到有效的保障,妇女、儿童、老年人、残疾人等特殊群体的各项权利也得到政府和社会的保护.(这些成果的详细情况,国务院新闻办公室1991年11月发表的《中国的人权状况》白皮书中有详细的列举.     

中国在香港问题上的坚定立场

吾兄:9月23日新华社播发了邓小平1982年会见英国首相撒切尔夫人的谈话。在这个时候首次公开发表这篇重要的谈话,有着多方面的意义。这是中国政府阐明自己在香港问题上的基本立场一份重要历史文献。现在公开发表     

伊朗核问题仍在底线上较量

按照之前的承诺,伊朗首席核谈判代表、最高国家安全委员会秘书拉里贾尼8月22日下午在德黑兰正式向俄、美、中、英、法、德六团递交了伊朗对伊核问题六国方案的答复。目前,这份长达20页纸、包含英文和波斯文两个版本的正式答复的具体内容尚未披露,有关各方也正在对其进行仔细研究。但分析人     

邓小平在香港回归问题上的战略构想

邓小平在香港回归问题上的战略构想王大顺一、关于香港回归的时机。邓小平晚年设计香港回归可以追溯到１９７８年下半年，当时引起邓小平思想兴奋的焦点主要是：一、究竟在什么时间、以什么方式在香港恢复行使主权，尽可能地实现平稳过渡；二、如何在香港恢复行使主权以后...     

不要让破了的“大锅”再锔上

“端掉铁饭碗,打破大锅饭”是当年国营企业改革最引人注目也是最振奋人心的举措之一。然而,要真正打破“大锅饭”着实不易。在有些地方,大锅饭并没有打破,平均主义又在抬头。所以有人戏言,打破的“大锅饭”有再被锔上的危险。 此话并非耸人听闻。且不说企业之间苦乐不均、分配不公的问题日见突出,就是企业内部分配上的平均主义也没根本解决。虽说奖金分了一二三等,实际搞的却是轮流坐庄的办法;那些“混日月“的,跟流大汗的一样,月底照拿全部工资、奖金。此类例子,比比皆是。     

环境问题与社会主义

生态危机是资本主义生产方式的必然产物。要解决这一危机,就必须要对造成危机的社会制度作出彻底的变革,用社会主义制度取代资本主义制度。虽然在现实的社会主义社会中也存在着严重的环境问题,但它并非是自身社会制度的产物。相反,正是社会主义制度为我们提供了解决环境问题的制度支撑,使我们第一次有可能将促进经济的发展与保护生态环境结合起来,以保证人对自然的利用不会危及人的生存条件,进而危及人类自身。     

中国环境问题备忘录

环境问题不是新问题。我们之所以重新提出,是因为很多新获得的材料表明,环境状况仍在继续恶化:山在变秃,水在变浑,天在变黑,自然灾害频频发生……。正在恶化的生态环境,不但危及人民群众的生命财产,也将成为制约我国经济健康发展的重大因素。为此,本刊特组织记者采写了以下这组文章,希望能进一步唤起人们的警觉。 毋庸讳言,经济建设与环境保护是有矛盾的。但是,问题说透了不外乎仍是那句老话:是养鸡慢慢下蛋呢?还是急不可耐地杀鸡取蛋?因此,尽管环境保护和治理是一项涉及诸多环节、诸多方面的综合工程,需要做的工作很多,但当务之急是要在全体公民的头脑中树立起环境意识。在发展中保护我们的生存环境,也就是保护我们子孙的生存权利。     

澄清在社会主义问题上的一些理论是非

顽固搞资产阶级自由化的人,为了把我国引向资本主义歧途,除了提出“全盘西化”反动纲领外,还在“重新”认识社会主义的幌子下,丑化社会主义,美化资本主义,提出许多反社会主义的理论,在思想理论上制造混乱,混淆是非。主要的有: 一曰“社会主义无优越性论”,他们说社会主义“充满了弊端”,“一无是处”,宣扬社会主义不如资本主义,现实社会主义的优越性是“纸上空谈”。结论是:应用资本主义取代和改造社会主义。怎么正确认识这个问题?过去我们曾经理直气壮地宣传过社会主义比资本主义具有不可比拟的优越性。后来,由于社会主义在实践中遇到了困难和挫折,发达资本主义出现了许多新情况,新变化,对这个问题就需要重新思考了。但是,我们一定要坚持社会主义比资本主义优越。如果没有这个优越性,社会主义就没有资格代替资本主义。在社会主义优越性问题上,我们必须把握两个基本观点。一是要把社会主