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《今日中国(中文版)》1995,(3)
提高妇女的地位世界妇女盛大的聚会──第四次世界妇女大会再过半年将在北京举行,中国人民,尤其妇女正在积极筹备,以迎接这次历史性的大会。为了让更多的国外朋友了解中国妇女的生活,本期刊发了数篇有关妇女的文章,有南方开放城市职业妇女的追求,有角逐国际科技市场... 相似文献
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钟边 《今日中国(中文版)》1992,(3)
中國婦女的就業、受教育、在家庭及社會的地位等現狀如何?首次“中國婦女社會地位調查”的資料提供了回答。在去年九月十五日這一天,中國對居住在十八個省、自治區和北京、上海、天津三市的十八至六十四歲的家庭住戶成員,包括兩萬零七百七十名男性和兩萬零七百八十六名女性,進行了個人问卷調查。此次調查是由中華全國婦女聯合會和國家統計局聯合組織的,調查內容是根據中國社會經濟發展狀况,並參照聯合國及亞太地區監測婦女地位的指標而設置的。調查的結果較為全面地反映了中國婦女地位的基本情况。 相似文献
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《古兰经》有许多章节论述了妇女的社会地位、经济权利、人格尊严、婚姻家庭等问题,伊斯兰教依据《古兰经》的昭示,对“蒙味时代”阿拉伯妇女的地位进行了变革,最大限度地解放了妇女,极大地维护了妇女的合法权益和应有的社会地位,对穆斯林的社会生活产生了深远的影响。 相似文献
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老年妇女的社会地位,既是女性个体在其整个生命历程中不断选择和累积的结果,同时也是妇女一生成长发展所处社会经济、文化环境等所塑造和影响的结果。对处于生命历程晚期老年妇女社会地位的考察,是全面认识妇女社会地位不可缺失的重要内容。 相似文献
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女性的社会地位是衡量整个社会文明进步程度的重要尺度。7月31日,自治区政府新闻办召开新闻发布会,发布第三期中国妇女社会地位调查广西地区有关情况。数据显示,我区18—64岁女性的在业率为81.3%,比全国相应比例高10.2个百分点。此次调查,是自治区妇联和自治区统计局继1990年和2000年中国妇女社会地位调查后组织的又一次全国规模调查。调查获得的丰富数据资源,相关部门将组织专门力量进行深入研究和开发利用,并努力促进研究成果的社会转化。 相似文献
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甲寅村和洛恩村是云南省红河县的两个哈尼族村寨,正处于由传统向现代过渡时期,但其发展水平有所不同,这种差异也体现在妇女的社会地位上。通过对两个村寨妇女在生产劳动、婚姻家庭、宗教祭祀和政治参与中的角色分工进行比较,可以发现现代化进程中哈尼族妇女社会地位发生了变迁。 相似文献
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<正>妇女受教育水平是衡量妇女社会地位的重要指标,同时,教育也是一种赋权工具,是妇女地位和发展的重要影响因素,对提高妇女的经济、政治参与水平,改善妇女生活质量起着重要的促进作用。本文根据第三期中国妇女社会地位调查结果,通过妇女教育获得的状况及变化、妇女继续教育状况及变化、教育获得的影响因素以及教育回报的性别差异及成因四个方面来考察新世纪第一个十年的妇女教育状况。 相似文献
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自世界近代史开始后,欧洲资本强国率先推动了全球化进程,世界诸文明社会体系都受到了剧烈冲击,印度文明也未能例外。南亚次大陆印度文明独特的宗教、种族制度对印度妇女社会地位的塑造极为深刻。然而,英国对印度的殖民统治在客观上有利于印度妇女社会地位的相对改观,这是一种"不自觉"的历史行为。 相似文献
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加强妇女研究促进社会协调发展 总被引:1,自引:0,他引:1
2004年6月由中国社会科学出版社出版的《转型社会中的中国妇女》(孟宪范主编)一书,是中国社会科学院妇女研究中心“转型期中国妇女研究”课题的最终成果,是妇女研究的一部力作。这一课题历时三年半,16位学者对女大学生就业、保姆的生存状况、流动女性的安全健康、贫困地区妇女生殖健康、家庭暴力、性骚扰、网络中女性的性别重构空间、女性写作等问题进行了实际调查和探讨,具有重大现实和理论意义。《转型社会中的中国妇女》一书定位于经验研究,从法学、社会学、社会心理学、人类学、劳动经济学、卫生经济学、文学等多学科视角出发,对特定历史时期妇女的生活世界、精神世界进行了描述和性别分析。该书主编孟宪范在“弱嵌入性与女性研究———代前言”中指出,将经济社会学“弱嵌入性”引入女性研究和用“中层理论”指导经验研究的探讨富有新意。该书是以经验研究为基础的跨学科性别研究的一次成功实践。2004年8月6日,中国社会科学院妇女研究中心召开了“回应转型社会推进妇女研究———以《转型社会中的中国妇女》为例”的学术研讨会,北京大学、全国妇联妇女研究所、中国社会科学院等单位的专家学者及该书的部分作者参加了会议。与会代表结合该书的意义、特点和研究方法,探讨了女性/性别研究理论及其在中 相似文献
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第二期妇女社会地位调查数据报告 总被引:9,自引:0,他引:9
《中国妇运》2001,(10):18-23
以2000年12月1日为时点,全国妇联和国家统计局联合组织实施了第二期中国妇女社会地位抽样调查,并于2001年9月4日在京发布了主要数据报告。全国人大常委会副委员长、全国妇联主席彭珮云在发布会上做了重要讲话,她指出,这次调查主要数据的发布,对我们了解和研究中国妇女发展状况,对于促进2001至2010年《中国妇女发展纲要》的实施和监测,对于在实施十五计划的过程中进一步使妇女发展和国家经济社会发展相协调,都具有重要的意义。本刊摘发了数据报告的主要内容,供广大读者参考使用。 相似文献
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在先秦时期,我国妇女地位已经开始跌落,男尊女卑的社会观念已经形成,妇女已经成为男性的附属品,她们已经受到礼教的重重包围和束缚。随着社会生产力的发展,父权社会最终完全取代母系社会,妇女在这时逐渐被礼教束缚,最终从商的“牝鸡伺晨”到西周的完全退居家庭,主要料理家务,并成为男性的从属品。 相似文献
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在先秦时期,我国妇女地位已经开始跌落,男尊女卑的社会观念已经形成,妇女已经成为男性的附属品,她们已经受到礼教的重重包围和束缚。随着社会生产力的发展,父权社会最终完全取代母系社会,妇女在这时逐渐被礼教束缚,最终从商的"牝鸡伺晨"到西周的完全退居家庭,主要料理家务,并成为男性的从属品。 相似文献
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唐代妇女积极参与体育运动,身体健康,审美标准以胖为美。参加者众多,遍步社会各个阶层;参加的体育项目众多,而且水平高,有的项目非常惊险,许多项目寓娱乐于运动之中。反映出唐代女子较前代较高的社会地位。 相似文献
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勤劳勇敢的水族,是唐代从百越族群中发展而成的一个古老民族。唐宋时期的中央王朝,便在水族聚居的今广西环江一带设置以水族族称命名的羁縻州县:抚水县、抚水州。水族因之被称为“抚水蛮”。《宋史·蛮夷传》载,抚水蛮“夹龙江以居”。龙江是都柳江支流,发源于今之三都水族自治县三洞乡,经周覃,转荔波,流入广西河池、环江、宜山、柳城等地。可见,水族至少在唐宋时期,即以环江为中心,散居于龙江流域的黔桂两省区毗邻地。经官兵多次“进剿”,大中祥符9年(公元1016年),改抚水州为安化州、抚水县为归 相似文献