试论“气节”的时代性——以元好问与钱谦益为例

"气节"一直是我们评价一个人道德品格的重要标准.但是,我们往往忽略了道德的时代性.元好问和钱谦益在易代时的政治选择有不同之处,可他们都有政治上的"污点".后人,尤其是清代人在评价他们的时候,元被视为"完节"而钱却被视为"失节",这其中固然有不同人格的差异,更有时代的影响.对两人行为及获得评价的分析,可以看出所谓"气节"并非亘古不变的为人准则,而是具有鲜明的时代性.     

大金国的崛起与金源文化的成因

大金国是完颜部女真人于公元1115年在阿什河流域建立的少数民族政权,这是黑龙江地区历史上建立的第三个民族国家。完颜部女真人不仅建立了统治祖国北方长达一个多世纪的强大帝国,而且还创建了灿烂的金源文化。由于时事更迭,沧桑巨变,金源文化的辉煌成果遭到了严重破坏。我们应当从金源文化的历史遗存中研究和探寻金源文化的全貌,为黑龙江文化的历史传承做出努力和贡献。     

元代女诗人张玉娘的创作与生活

女诗人张玉娘是元初人,她博学多才,以诗词来展现其丰富的内心情感.张玉娘情感生活极为不幸,她把自己的感情经历都打入诗词创作中,使创作与生活经历融为了一体.     

晋代孝道教化的实施及启示

以孝治天下是古圣先贤的经验。晋代为了实施孝道教化,天子率先垂范,并以孝驭官、以孝化民、引孝入律,对当时社会的稳定起到了积极作用。因此,本文具体分析了孝道教化的实施途径,以期对当前建设社会主义和谐社会具有一定的借鉴作用。     

践行伟大建党精神铸造忠诚警魂 ——以公安院校忠诚警魂教育为视角

忠诚是伟大建党精神的基因,是人民警察职业精神的灵魂。伟大建党精神孕育忠诚警魂新的时代内涵:坚持真理、坚守理想是铸造忠诚警魂之鲜红底色,践行初心、担当使命是铸造忠诚警魂之核心要义,不怕牺牲、英勇斗争是铸造忠诚警魂之鲜明特质,对党忠诚、不负人民是铸造忠诚警魂之精神源泉。公安院校在立德树人、育警铸魂的过程中,要把伟大建党精神的弘扬与忠诚警魂教育紧密联系起来,着重做好:重温中国共产党百年历史,将理想信念教育放在忠诚警魂教育的首位;发挥公安思政课程和课程思政的协同育人功能,厚植忠诚警魂教育的理论根基;结合警务实战和社会实践,推进使命担当的实践淬炼;营造忠诚校园文化氛围,弘扬不怕牺牲、英勇斗争的公安英模精神。     

行政诉讼类型化研究——以漳州市行政审判为例

行政诉讼类型化理论和制度体系是推动我国行政法治进程的重要一环,然而我国现有法律对行政诉讼类型并未作明确的规定。从现实审判需要的角度出发,针对违反法定程序的撤销诉讼判决种类过于简单、客观诉讼和规范审查诉讼标准尚无体现、诉讼类型与判决种类尚未衔接等问题,可在借鉴域外经验的基础上,完善行政诉讼类型且主张法院只能针对特定的行政诉讼类型作出特定的判决种类,以构建我国行政诉讼类型化体系。     

坚持“四个自信”与熔铸忠诚警魂

坚持四个自信,通过思政教育、校园文化、实践活动等方式熔铸忠诚警魂。四个自信为熔铸忠诚警魂提供明确方向、提供理论支持、提供制度保障、提供原动力,但也面临思政教育主渠道功能发挥不够全面、校园文化引导不够到位、理论与实践结合不够紧密等问题,必须进一步加强思想政治教育、校园文化建设,丰富社会实践活动等。     

屠城、妄杀与死刑奏报——论蒙元时期死刑文化的转化

蒙古帝国初进中原的屠城之制,是根据蒙古传统法令而进行的一种刑事惩罚,它并不包括在成吉思汗所禁止的“妄杀”的范围内。但在向中原汉文化地区不断扩张的过程中,面对着草原游牧文化与中原农耕文化的冲突,蒙古统治者也不得不逐步改变其政策和法令,其草原法文化也开始深受中原地区法文化的影响,表现在死刑方面的转化就是把屠城包括在妄杀之中加以禁止,并在忽必烈时代开始建立起死刑的奏报制度,对死刑加以控制。但和唐代等比较起来,元代的死刑程序比较粗略。     

大力发展劳务经济促进区域经济发展--河南省滑县劳务经济发展考察报告

滑县自20世纪90年代末开始,成功地走出了一条以强力推进农村富余劳动力转移为突破口,进而逐步发展为转出劳动力回乡创业和以劳动力输出为纽带引进资金服务当地经济建设的劳务经济之路,大大促进了滑县经济的整体发展.滑县在探索我省农业大县和人口大县农村富余劳动力转移机制方面的许多经验,带有很大的普遍性,值得总结与推广.     

努力做好新时期的社会服务工作——农工党广西区委参与扶贫工作的实践和体会

社会服务是农工党组织发挥参政党职能作用的一项重要工作。进入新世纪以来,农工党广西区委认真总结开展社会服务工作的经验,积极探索社会服务工作的新思路,不断拓展社会服务工作的新举措,着重在医疗卫生、教育科技等方面充分发挥我党自身优势,社会服务工作取得新成绩。     

陶潜之归隐与东晋南朝门阀政治

从南北朝至今,人们对陶潜辞官归隐的真正原因缺乏了解,对陶潜的思想和品格也存在着夸大和神化现象。大量史料证明,陶潜的辞官归隐是东晋南朝门阀士族政治下次等士族在政治上无望进取的无奈之举,同时也是缺乏政治才能的陶潜的必然归宿。