用传统文化诊断“浮躁病”

浮躁不仅涂改了中国传统文化精神的底色,同时也颠覆了人们心目中的中国文化样貌。从文化的进化来看,这不是进步,而是倒退。它受到根深蒂固的传统文化精神的抵制和调节,是理所当然的事情     

只看见“学界浮躁”也是一种浮躁

<正>只看见"学术浮躁"也是一种浮躁:我们不能因为有人"用脚投票"就全盘否定他,也不能因为有人"直言批评"就百般吹捧他。8月17日,2011年中科院院士增选初步候选人名单公布,北京大学生命科学院院长饶毅落选。饶毅称早已预计到结果     

谨防三种“换届病”

今年可谓是换届年。市、县,乡三级都要陆续进行换届选举工作。特别是这次县乡两级人大换届选举,是选举法修改后实行城乡按相同人口比例选举人大代表的第一次。然而,笔者在基层发现,在极少数地方正在悄然滋生几种换届病。临时思想病。换届一定会触及到一部分人的上与下、去与留等,部分同志心涣神移,不能正确对待自己的进退留转。有的     

“浮躁”引发“形象工程”

现今,"形象工程"是个问题,不时受到批评和指责。最近又有报道,说某大学一个仅有3层楼的食堂,已装上两部观光电梯;采县城广场占地达400余亩,当地人自豪地问:"天安门广场有没有我们县的广场大?"为何"形象工程"热度不减?其原因主要是领导者利用职权为自己标榜政绩捞     

以敬业克服浮躁病

<正>自古以来,敬业就是中华优秀传统文化中重要的价值观念,它根植于中华民族的精神追求,具有深刻的内涵。《礼记·学记》有言,"敬业乐群",这里的敬业主要是指学业的成就。《论语·子路》也说到,"居处恭,执事敬,与人忠",这里的敬业主要是指为人办事之道。《论语·学而》提到,"千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时",此处敬业已经提升到治国的高度。宋代朱熹将"敬业"解释为"敬业者,     

“浮躁”下的人力资源管理

中国企业总让人感觉到有点浮跺,来也匆匆,去也匆匆,就像一颗颗流星。企业效益曾立竿见影,然而也只是过眼云烟,一晃就销声匿迹了。企业的“浮躁”会直接影响到人员稳定、工作效率、文化氛围、积极性和创造性等各方面,员工个体则会产生职业倦怠,团队会变成一盘散沙,缺乏动力。人力资源管理者该如何应对浮躁氛围下人力资源的躁动不安？     

“严以修身”须力戒浮躁

<正>在"三严三实"的思想体系中,严以修身是起始,是前提,是基础,离开严以修身,其余五个方面的要求就难以做到。而要做到严以修身,须力戒浮躁。浮躁是当今社会的通病,也是干部从政的病毒。面对社会上各种错误思潮的影响和冲击,面对生活中各种名利欲望的传播和诱惑,少数干部沾上了浮躁之病,其表现特征为:一是心神不宁。在心理上面对急剧变化的社会,不知所措,心中无底,恐慌郁闷,对前途缺乏坚定信心。二是急功近利。在工作中好大喜功,对事业缺乏持久动力,为了早出政绩,心烦意乱,魂不     

领导干部须克服“浮躁症”

在一些领导干部身上,“浮躁症”突出表现为注重眼前,忽视长远,急于求成,急功近利。患有“浮躁症”的人,求成心切,求官心切,热衷于短期行为,破坏的是地方经济健康发展的根基,影响的是可持续发展的后劲,见的是短效,留的是隐患。     

警惕“选美经济”陷入浮躁怪圈

产品销售需要美女代言，城市形象需要美女展示．地方旅游需要美女推广，文艺创作需要“美女作家”搞活，甚至饲养业也要选出头“奶牛西施”来扩大影响……种种现象表明，选美潮正以惊人的速度在我国泛滥开来。     

日本社会的“浮躁”还未结束

<正>浮躁危害的不仅是个人、社会,甚至可能是一个国家、一个民族的前途和命运日本人与日本社会一向给人以脚踏实地的感觉,少有喧哗,少有浮躁,每个人都是那样兢兢业业地干着属于自己的那份本职工作。他们甚至被世人评价为任劳任怨、勤勤恳恳的工蜂。     

过度包装是一种浮躁

2011年9月9日《人民日报》刊登张铁的文章,每近中秋,拆开雕花的印花的、木质的金属的盒子,去掉锦缎装饰、堆塑点缀,剩下拳头大两只月饼,让人有买椟还珠的冲动。这样的过度包装问题,多年一直未能解决,反而从月饼蔓延到酒类、茶叶甚至药品。很多过度包装,正是生产者的逐利冲动和消费者的面子消费共同作用的结果。     

“年”的三种涵义

年”字共有三种含意,其中之一是指计时单位:365天,春夏秋冬周而复始,谓之一年;“年”既然是计时单位,自然与历法有关,而历法的形成又是天体运行和万物生长规律的产物。这一过程是随着社会的前进和人们知识的提高而发展的。中国的原始农业社会时期,在耕作的长期实践中,发现了四季交替的周期,同时观测出天体运行与地上农作物生长之间的规律,即所谓“观象授时”。在二千多年前的夏、商、周时期,就已出现了以北斗斗柄所指星象位置的变化,用干支纪年、月、日的办法。这就是历法的雏形。每年的第一月称正月,为岁首。由于各个朝代使用的历法不一,故…     

“年”的三种涵义

“年”字共有三种含意，其中之一是指讲时单位：365天，春夏秋冬周而复始，谓之一年；“年”既然是计时单位，自然与历法有关，而历法的形成又是天体运行和万物生长规律的产物。这一过程是随着社会的前进和人们知识的提高而发展的。     

充分认识当前深入开展“三讲”教育的重大意义

党的十四届五中全会以来,江总书记就领导干部一定要“讲学习、讲政治、讲正气”问题发表了一系列重要讲话。１９９５年９月,江总书记在中央一次重要会议上指出：西方敌对势力要“西化”、“分化”我们,要把他们那套“自由”、“民主”强加给我们,李登辉要搞“台独”,...     

破解当前农村“三访”难题的思考

我国是一个农业大国,农村人口占多数,只有农村稳定,社会大局才能稳定。从湖南省临湘市近几年群众上访的情况来看,80%以上的信访案件发生在农村,85%的集体访、越级访、重复访(简称三访)发生在农村。农村是信访案件的主要源头,是信访工作的重点、难点和关键点。     

当前阐述按劳分配理论的“三误”剖析

在传统的经济学中,公有制、计划经济和按劳分配是反映社会主义经济制度的三个基本特征。现在,随着社会主义市场经济的建立,计划经济和市场经济都是作为调节经济运行的一种手段,因而人们对公有制和按劳分配更加密切关注并引起了广泛的讨论。但笔者认为目前关于按劳分配问题的理解中存在着一些误区。这些误区不清除,将会影响到在社会主义市场经济的实践中更好地坚持和贯彻按劳分配原则。     

焦点三 高知“贫困陷阱”的当前困局

在大学扩招的影响下,我追踪调查的村子,每年都会有4-5名高中生考取大学并光荣进城深造。虽然报纸上说现在的高等教育是大众教育,可村民们仍然觉得上大学是个极特殊的人生     

当前“左”的思想的10种表现

其一,怕办“三资”企业(中外合资、中外合营,外商独营)引进了资本主义。这种思想的产生是对“三资”企业的性质和作用不了解,把社会主义条件下的“三资”企业等同于完全的资本主义。 其二,怕出租小块土地或重新出现旧中国的租界或殖民地。这种思想是把在社会主义条件下在一定期限里出租小块土地混同于过去旧中国的租界或殖民地,而看不到此项改革措施的价值。 其三,怕让一部分地区,一部分人先富起来会产生两极分化。其思想根源于小资产阶级的平均主义。