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1多少年过去了,在家乡的大街小巷,我安然地走着,目光清澈,脚步轻快。偶尔,我举起双手,看岁月从十指间沙沙流逝,焦虑与心痛会暗暗地疯长,但我从不去细细衡量,快乐与悲伤,泪水与欢笑,哪一个更多,哪一个更重。我只是愿意把父母的爱,兄弟姐妹的爱,爱人的爱,孩子的爱,朋友的爱,一一晾晒在阳光下,然后相信,生活是如此美好,活着是如此幸运。“能够来到这个尘世,你是多么幸运。”我在妈妈的这句话里长大,经历过青春的躁动,爱情的甜蜜,并且开始逐渐老去。我不知道那个未能谋面的兄弟或者姐妹,会是什么模样,会怎样来度过他们的一生,会不会比我幸福,毕竟只有我能够顺利地诞生,从容地去承受种种悲欢离合。所以,我有理由相信,我的存在是多么的幸运。 相似文献
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父母抚养子女 ,可以说是对社会和家庭尽到了责任。同样当我们的父母年老体衰 ,失去劳动能力时 ,理应得到我们做子女的赡养扶助。如果我们的父母含辛茹苦地把我们抚养成人 ,让我们成家立业 ,生儿育女 ,而我们却狠心地把自己的父母一脚踢开 ,让他们过着无依无靠的生活 ,享受不到抚育了十几年的儿女的爱 ,我们扪心自问 :那还是人吗?良心何在呢!我就见到一户虐待老人、不尽孝道的人家。这家的老奶奶是一位心地善良的农家老人 ,她现在的生活很是凄惨。只有一间小屋 ,屋里没有电灯 ,晚上只能用煤油灯来照明。以前这屋本是有电灯的 ,可是在她搬来… 相似文献
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中国现代小说中的流浪汉流浪的方式基本有两种 :生活流浪和精神流浪。生活流浪是指人们为了生存而不得不离开故土 ,从一个地方到另一地方 ,他们全部的目的在于生命的延续。精神流浪则是人们的流浪无所归依 ,不停地辗转反侧 ,寻找精神的家园。这两种流浪的方式不是截然分开的 ,而是相互交叉的。精神流浪比生活流浪更见其复杂性和悲壮性。 相似文献
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国外流传一则幽默:妻子抱怨丈夫"亲爱的,你爱足球胜过了爱我."丈夫堂而皇之地回答:"亲爱的,我爱你毕竟胜过了爱蓝球."这似乎暗示了一种现代人特有的心理现象:甚至爱情这种令人心醉神迷的东西也不能替代人们对足球的走火入魔.上至国家元首下到街头游民,当他们双眼注目绿茵场的时候,那忘我的情状消弥了他们社会地位方面的差异.在国外,许多人说不出总统、总 相似文献
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孝是我们民族的传统美德,是人伦道德的基石,是中华文化的瑰宝。在人类历史的长河中,它始终闪耀着不灭的光芒。 一、孝是人与生俱来的美好情感。普天之下,古往今来,人人都是父母所生,父母所养。父母对于儿女,出于本能,有一种无以伦比的慈爱。为了儿女,他们甘受千辛万苦,乃至献出自己的生命。《诗经》上说:“父母生我,鞠我,顾我,携我,长我育我,欲极之德……”意思是说,父母生我、养我,出入抱我,一切照顾我,长大些又教育我,父母对我的恩德无以言表。山东曲阜孔庙有一篇《劝孝良言》,把父母对儿女的爱描写得十分生动感人。 《说文解字》说,孝即… 相似文献
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《沉重的爱》作者江海心,是一位残疾儿的父亲,12年前,当他的女儿来到这个世界的时候,他们夫妇选择了哺育她,尽管当时就已确诊小孩为严重智残;12年多来,他们费尽心思,把无限的爱倾注到自己的亲生骨肉身上。他告诉大家:“作为一个父亲,作为一个痴呆儿的父亲,不论我们生育她给社会带来了什么负担,不论我们的家庭因此出现了什么样的艰难,我都有义务把她的生命延续下去、这不仅是人道,是人的情感良心,更重要的是,不管她懂不懂,知道不知道,我和妻子都是用同样炽热的心去爱她的,尽管这爱又无奈又沉重。” 下期将推出《采访人生》,作者吴菲将讲述她采访三个患同样绝症的孩子的父母,并携手努力挽救他们时所感受到的一份震撼。 相似文献
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一扇铁窗,隔开了两个世界。铁窗里,锁着忏悔的大人。他们是服刑的犯人,却同样为人父、为人母。如果他们在这个世界上还有什么割舍不下的,那就是监狱外面的骨肉。铁窗儿流浪着失去父母的孩子。他们被无情地抛在这世界上,他们对人间的温情,怀着羔羊般的依赖。然而,他们却不得不跟着五六十岁的长辈们乞讨为生,或无人照管过着饥一顿饱一顿的日子,或流落都市街头拾破烂、偷窃他人钱物……父母犯罪,孩子无辜,如何抹去他们心中的迷雾,在美好生活里健康快乐地成长,已成为现实社会中值得我们关注的问题。1995年5月26日,中国第一个民间… 相似文献
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百善孝为先:孝是与生俱来的美好情感 总被引:2,自引:0,他引:2
孝的缘起
普天之下,古往今来,人人都是父母所生,父母所养。父母对于儿女,出于本能,有一种无与伦比的慈爱。为了儿女,他们甘受千辛万苦,乃至献出自己的生命。《诗经》上说,父母生我,养我,教育我,父母的恩德无以言表。山东曲阜孔庙有一篇〈劝孝良言》,把父母对儿女的爱描写得十分生动感人: 相似文献