恩格斯晚年对社会主义理论的发展和贡献

恩格斯晚年对社会主义理论的发展和贡献李元书伟大的恩格斯是科学社会主义理论的奠基者之一，又是社会主义运动的领导者。我们认真研究恩格斯晚年社会主义理论的某些变化和发展，并根据恩格斯思想的启迪，反思２０世纪的社会主义运动，这有利于我们总结经验教训，发展新时...     

马克思、恩格斯究竟如何理解“暴力革命”?——以《新莱茵报》的时事评论为例

在国内,有些学者将"暴力革命"看作是马克思主义革命的唯一的和本质的手段,并有所谓马恩晚年是否放弃了"暴力革命"转向了和平转变的争论,"暴力革命"也被看作是马克思、恩格斯与其他具有空想和妥协性质的民主派和社会主义者的本质区别。在国外,暴力革命理论使得马克思主义成为恐怖主义和集权主义的代名词。通过研究马克思、恩格斯在《新莱茵报》时期的一系列文章,笔者认为这些看法与马克思、恩格斯本人对于"暴力革命"的论述有很大偏差。     

守正与创新：恩格斯革命策略思想演进探赜

恩格斯关于革命策略的思想是守正创新的理论典范。恩格斯以经济政治、阶级状况等为观察点动态考察资本主义国家中资产阶级与无产阶级的关系,其革命策略思想也发生了历史性的更迭。尤其在为《法兰西阶级斗争》所做的《导言》中,恩格斯对革命策略的演进开展了完备科学的阐释;同时从恩格斯对德国社会民主党关于歪曲革命策略的回应中把握其革命策略的演进要义,进而形成恩格斯关于革命策略的较为完备的思想认知,有利于廓清暴力革命与合法斗争的转化关系。恩格斯革命策略思想的演进变化是马克思主义方法论在革命领域的具体运用,有着重要的启示意义。     

恩格斯对马克思政党思想的捍卫与发展及其当代价值

恩格斯晚年根据时局变化,在无产阶级政党的解放方式、基本原则、最终目标等方面,丰富和发展了马克思主义政党思想。恩格斯晚年政党思想与马克思政党思想一脉相承,是对马克思政党思想的捍卫与发展。作为最坚定的无产阶级政党,中国共产党自觉传承捍卫恩格斯晚年政党思想,达到缅怀革命先辈继承革命精神、坚持以民为本共谋为民服务、坚持马克思主义基本原理与方法不动摇和加强党内建设实现自我革新,并树立为共产主义事业奋斗终身的远大理想之目标。     

全面完整准确地理解恩格斯关于无产阶级革命策略的思想——重读《卡·马克思〈一八四八年至一八五○年的法兰西阶级斗争〉一书导言》

今年十一月二十八日是无产阶级革命导师恩格斯诞辰一百六十五周年。此时重读恩格斯写于一八九五年的最后的一篇著作《卡·马克思〈一八四八年至一八五○年的法兰西阶级斗争〉一书导言》(以下简称《导言》),倍感亲切。这篇文献对于我们全面完整准确地理解和运用恩格斯关于无产阶级革命策略的思想,具有重要的意义。十九世纪四十到七十年代,马克思和恩格斯在论述无产阶级如何取得政权时,着重强调了暴力革命的重要作用。同时,他们在一些论述中,也多次提及非暴力的斗争形式。七十年代以后,欧英资本主义进入一个和平发展的时期,恩格斯随着形势的发展和变化,对无产阶级的革命策略作了进一步的探索。在不少文章和许多书信里,特别是在一八九五年写的《卡·马     

恩格斯晚年策略思想讨论会综述

恩格斯晚年写的《卡·马克思〈一八四八年至一八五○年的法兰西阶级斗争〉导言》(以下简称《导言》),曾经引起无产阶级运动内部和国际舆论界的激烈争论,出现过种种不同的甚至截然相反的理解和看法。为了弄清恩格斯这篇著作的原意。进一步探讨恩格斯晚年的策略思想,以此纪念恩格斯诞辰一百六十万周年和逝世九十周年,一九八五年十一月二日至六日,中共中央编译局、厦门大学和福建省社会科学院在厦门联合召开学术讨论会,对有关问题进行了深入研究和探讨。 (一)会议首先涉及的问题是,集中反映在《导言》一文中的恩格斯晚年的策略思想同过去相比,有没有改变、有没有发展?在探讨这个问题时,大家认为首先应把马克思和恩格斯制定的策略原则(或叫策略纲领)同某一时期的具体策略(即     

恩格斯为什么不提共产主义的两个阶段

(一) 人们研究恩格斯晚年著作,不难发现,恩格斯对未来社会的预测,一个最突出的思想,就是强调未来社会将不断发展、改革这种辩证观点,而拒绝关于未来社会的详细计划方案。尽管在马克思、恩格斯创立他们的学说时就宣称过他们学说的优点是在批判旧世界中预测新世界,并在《共产主义原理》和《共产党宣言》里,对无产阶级夺得政权后的发展步骤、具体措施进行了较为详尽的论述。然而,类似的论述,在恩格斯晚年著作中再也没有出现过,而他反复强调的是不能、也没有现成方案这种思想。对马克思早在1875年《哥达纲领批判》中就提出的未来共产主义社会划分为两个阶段的观点,在恩格斯晚年论及未来社会的著作、书信中,竟然一次也没有提到过。     

恩格斯晚年策略思想讨论会综述

恩格斯晚年写的《卡·马克思〈一八四八年至一八五○年的法兰西阶级斗争〉导言》(以下简称《导言》),曾经引起无产阶级运动内部和国际舆论界的激烈争论,出现过种种不同的甚至截然相反的理解和看法。为了弄清恩格斯这篇著作的原意,进一步探讨恩格斯晚年的策略思想,     

普列汉诺夫与晚年恩格斯的意识形态理论

晚年恩格斯的意识形态理论成熟,内容更加丰富,是马克思主义意识形态理论发展的重要时期.普列汉诺夫坚持了晚年恩格斯的意识形态理论的基本精神,又紧密结合时代和实践的新要求在意识形态概念的理解、经济基础与意识形态的中介环节、意识形态历史继承、意识形态要素等方面进行了多方面创新.从比较的视角探讨晚年恩格斯与普列汉诺夫的意识形态理论,对于我们深入发掘经典作家的意识形态理论思想资源,弘扬主流意识形态,探索意识形态建设的路径和规律有一定的裨益.     

暴力革命与和平过渡都不是无产阶级革命的普遍规律

怎样理解马克思、恩格斯关于无产阶级革命道路的思想,是一个存在着争论的问题。长期以来,在我国占统治地位的观点认为,马克思、恩格斯把暴力革命作为无产阶级革命的普遍规律,和平过渡只是一种特殊条件下的例外。暴力革命的胜利巳被十月革命、中国革命和大多数社会主义国家的实践所证明,而和平过渡迄今没有得到实证。唯一出现过的阿连德政府巳被消灭在枪林弹雨之下;在资本主义国家内共产党掌握部分政     

谈革命策略的“变”与“不变”

恩格斯一八九五年在《卡·马克思〈一八四八至一八五○年的法兰西阶级斗争〉导言》(以下简称《导言》)中所提出的关于无产阶级要充分利用合法斗争的策略思想,在当时以至现在受到了各国社会主义者的普遍重视,但也引起了激烈的争论。一种流传颇广的说法是,恩格斯在晚年放弃了马克思和他共同制定的革命策略。事情果真是这样吗?完全不是。这恰恰充分反映了恩格斯从实际出发来制定革命策略的辩证思想。对于无产阶级革命者来说,这就有一个正确认识革命策略的“变”与“不变”的问题。什么是策略?以往流传较广的解释是:策略是规定无产阶级在较短时期内的行动路线,是同无产阶级的斗争形式和组织形式有关的。但在马克思、恩格斯的著作中,策略所涉及的范围要广泛得多,它经常是指在整个长时期内无产阶级准备力量去进行“未来战斗”的原则和纲领,而不仅仅限于对具体     

恩格斯“永不忽视伟大目标的策略”及其当代价值

恩格斯晚年多次重申和强调共产党人要坚持"永不忽视伟大目标的策略"。科学理解其深刻内涵,不仅对当时无产阶级政党及其领导的工人运动具有重要指导作用,而且对新时代中国共产党人正确把握共同理想与远大理想的辩证关系,建立"不忘初心,牢记使命"的制度,坚持和完善中国共产党领导的多党合作与政治协商制度,以及推进构建人类命运共同体具有启示意义。     

恩格斯的"跨越"论

恩格斯并非如西方学者所指责的那样,是"历史单线论"的固持者.恩格斯在晚年时期得出的关于俄国社会必然要走上资本主义发展道路的结论,只是其根据俄国社会所处历史条件的变化做出的具体结论,并不意味着恩格斯主张所有的前资本主义国家都无法"跨越"资本主义的发展阶段;恩格斯始终注意强调"跨越"实现所必须具备的客观条件和历史前提问题,这对于我们今天进一步理解和认知"社会主义初级阶段"的长期性和复杂性问题,具有方法论的指导意义.     

邓小平的经济思想与社会主义理论

学习《邓小平文选》第三卷,使我们强烈地感受到,小平同志具有一种崭新的社会主义观,而这种新的社会主义观又是从经济分析开始、以经济思想为基础的。邓小平以前的马克思主义经典作家对社会主义的阐述主要集中在无产阶级取得政权、建立政权、巩固政权上,因而暴力革命、无产阶级专政学说构成其社会主义观的主体部分。恩格斯曾十分明确地强调,科学社会主义是无产阶级解放条件的学说。斯大林对列宁主义曾作出以下概括:列宁主义是无产阶级专政和无产阶级革命的学说。之所以如此,与以上导师所生活的社会环境     

解放思想是改革开放的动力源泉

一 1893年5月11日,法国"费加罗报"记者采访恩格斯,记者问"你们德国社会党人给自己提出什么样的最终目标呢?"恩格斯回答:"我们没有最终目标.我们是不断发展论者,我们不打算把什么最终规律强加给人类.关于未来社会组织方面的详细情况的预定看法吗?您在我们这里连它们的影子也找不到."①晚年的恩格斯在此对马克思主义的本质给出了准确的定位:不断发展.任何抱残守缺、固步自封的做法都是不符合马克思主义的,而真正坚持不断发展论的马克思主义者一定是高举思想解放大旗的.     

马克思、恩格斯共产主义思想的"三个维度"及其当代意义

马克思、恩格斯的共产主义思想具有科学、现实和哲学三个基本维度,这三个维度在马克思、恩格斯那里是不可分割、有机结合在一起的。明确这三个维度及其关系有助于我们在新形势下坚持马克思主义,坚持社会主义,坚定共产主义的理想信念。     

协调发挥“总的合力” 促进社会全面发展——学习恩格斯晚年书信的一点体会

恩格斯晚年书信对社会发展问题做出了深入探讨,提出了经济并非社会发展的唯一决定性因素,上层建筑的各种因素也影响并决定社会发展,社会发展是经济、政治、文化、思想等各种因素相互作用的结果,"相互作用"或"总的合力"是历史发展的终极原因。恩格斯晚年书信实现了从"经济决定论"到"综合决定论"的转变,深化了唯物史观,对克服片面追求经济增长的偏差,坚持社会全面发展具有重要启示意义。     

革命权是唯一的真正“历史权利”——恩格斯:《〈1848至1850年法兰西阶级斗争〉导言》研究

恩格斯为《1848至1850年法兰西阶级斗争》一书写的导言,分析了当时革命形势的变化,告诫无产阶级在不利的条件下要避免同统治阶级进行决战,应该利用议会讲坛宣传自己的主张,教育无产阶级,争取群众、积聚力量,为将来的决战作好准备。恩格斯写的《导言》没有否定暴力革命的思想,相反,他一直反对机会主义对他的《导言》断章取义、肆意歪曲。     

晚年恩格斯哲学的历史语境与百年论争

晚年恩格斯在马克思逝世后对这位共同合作40年的挚友思想的权威解释形成了极具影响力的研究范式,他所构建的马克思主义哲学内在逻辑彰显了科学的唯物主义自然观和历史观的辩证统一,其中呈现的思维规律在很大程度上代表了马克思主义哲学的本质特征。这种思路后来遭到多种质疑,澄清这个问题,需要理解围绕晚年恩格斯展开的百年论争的实质,在历史语境中解读马克思和恩格斯的学术关系,进而在当代视域中理解晚年恩格斯哲学的广博性和大众化特征。这是促进马克思主义哲学中国化、时代化、大众化的应有之义。     

马克思主义经典作家关于党内民主的思想及其启示

马克思、恩格斯、列宁等在创建无产阶级政党的过程中,论述了党内民主的原则,强调党内必须坚持和实行民主,党内民主不仅仅是作风,而是包含一系列原则的制度化安排。马克思主义经典作家关于党内民主思想的论述表明,无产阶级政党从一开始就强调党内民主,这是我们今天积极发展党内民主必须认真学习和思考的。马克思主义关于党内民主的思想需要继承,但执政条件下党内民主更需要创新。