瞿秋白的马克思主义观

瞿秋白的马克思主义观的形成是与马克思主义在中国的启蒙传播、瞿秋白早年思想的变化和其在党内的经历与地位分不开的。瞿秋白把马克思主义作为一个整体进行理解,将辩证唯物主义和历史唯物主义相结合进行阐扬,代表了同时代的最高水平。但瞿秋白的马克思主义观更多的还是列宁主义,所以也不能估计过高。     

论瞿秋白的马克思主义妇女观

瞿秋白早期妇女观有明显的改良主义色彩,但很快确立了马克思主义妇女观。他关心妇女问题,猛烈抨击“三从四德”,用阶级分析的方法指出妇女解放的真正出路在于推翻剥削制度,强调妇女权利,重视妇女运动。     

瞿秋白对民粹主义的认识和评析

青年瞿秋白曾经受到俄国民粹主义思想的影响,认为民粹主义和马克思主义存在思想交集,这为瞿秋白转向马克思主义提供了一定的思想条件。到达俄罗斯之后,瞿秋白发现民粹主义和马克思主义的调和不可能,最终完成了向马克思主义的彻底转变。之后,瞿秋白对民粹主义的发展历程、政治主张进行了细致分析。他认为,从阶级本质看,民粹主义是"小资产阶级式的革命主义";从思想特征看,是"农民式的马克思主义"。对于俄罗斯民粹派的革命实践,瞿秋白进行了历史唯物主义的评析,认为民粹主义没有认识到无产阶级才是真正的革命力量,没有把握历史发展规律,因而失败是必然的。瞿秋白对民粹主义的分析不是单纯的理论研究,而是着眼于中国也是农民国度这一国情,借鉴俄国革命经验教训,阐明中国革命的理论和策略。     

瞿秋白苏俄采访时期思想变革探析

本文运用比较详细的文献资料,分析了20世纪20年代初苏俄采访期间瞿秋白人生观向马克思主义演变的脉络,阐述了瞿秋白初步接受马克思主义立场、观点与方法是在赤塔的新看法。论文针对瞿秋白苏俄采访“哈尔滨得空气、满洲里得事实、赤塔得理论”这一有影响的观点进行了辨析,进而提出了自己的新见解。     

五卅时期瞿秋白推动马克思主义大众化研究——基于政治传播的视角

马克思主义大众化,其实质就是将马克思主义理论传播给民众,为广大民众接受和实践的过程。从政治传播的视角来观照瞿秋白五卅时期的实践活动,不仅对于探究瞿秋白推动马克思主义大众化的贡献有着重要意义,同时也能够梳理五卅时期马克思主义大众化传播的历史特征。     

论瞿秋白对马克思主义中国化的贡献

在中国共产党还十分缺乏马克思主义理论和革命实践经验的幼年时期,瞿秋白积极地宣传马克思主义,结合实际运用马克思主义,意志坚定地信仰马克思主义,为马克思主义中国化作出了开拓性的贡献。     

瞿秋白:中国马克思主义哲学传播史上承先启后的哲学家

在中国马克思主义哲学传播史的研究中,瞿秋白是一个不可忽视的重要思想家。他第一次系统地传播了唯物史观的全部内容,第一次把辩证唯物论介绍到国内理论界,系统传播了辩证唯物论的基本内容,第一次在宇宙观的意义上开拓了马克思主义的本体论研究。在马克思主义理论研究方面,瞿秋白也有一些不足之处,但哲学不足是历史造成的,丝毫不影响他成为一个中国马克思主义哲学传播史上承先启后的杰出哲学家。     

忘我献身马克思主义真理的伟大典范——浅谈瞿秋白的革命精神

历史表明,凡成为伟大的马克思主义者的人,总是在一旦认识和接受了马克思主义真理后,就遵循着它的基本原理,在为党为国为民的革命奋斗中百折不挠,即使献出生命也在所不惜。在瞿秋白身上,这种革命精神表现得特别鲜明。从青年时投身革命到英勇就义为止,他从没有停止过对马克思主义真理的追求。刻苦不懈的学习、探索,使他在不断把马克思主义基本原理与中国革命实际相结合中,为马克思主义中国化在理论上奠定了坚实的基础,在实践上对中国革命的道路进行了不懈的探索,也为中国革命文化事业作出了不可磨灭的贡献。 　　瞿秋白的青少年时…     

马克思主义国家观视野下的国家治理及启示

马克思主义理论的重要组成部分就是马克思主义国家观。本文对马克思主义关于国家的几大理论进行深刻阐述,揭示马克思主义国家观的本质及内核。进一步论述马克思主义国家观对当代中国推进国家治理体系和能力的现代化的重要启示。     

忘我献身马克思主义真理的伟大典范——浅淡瞿秋白的革命精神

瞿秋白从青年时投身革命到英勇就义为止,从没有停止过对马克思主义真理的追求。刻苦不懈的学习、探索,使他在不断把马克思主义基本原理与中国革命实际相结合中,为马克思主义中国化在理论上创造了巩固的基础,为探索中国革命的道路进行了卓越的开拓,也为中国革命文化事业作出了不可磨灭的贡献。     

马克思主义祖国观研究综述

马克思主义祖国观是当前我国马克思主义"四观"教育的核心内容.文章力图从学界对马克思、恩格斯"工人没有祖国"论述的探讨、马克思主义祖国观的内涵和教育等方面,对马克思主义祖国观研究成果进行梳理,并指出当前研究的不足,展望未来研究的前景.     

瞿秋白的大众化思想及其对当代中国马克思主义大众化的启示

20世纪30年代,中国共产党的杰出理论家瞿秋白,广泛参与了当时正在进行的文艺大众化问题讨论,创作了《普洛大众文艺的现实问题》《大众文艺的问题》等著作,对大众化的理论基础、实践本质、领导阶级、服务对象、方法论等问题进行了详细研究,形成了比较系统的文艺大众化思想。瞿秋白的大众化思想是我们党宝贵的理论财富,对于进一步推动当代中国马克思主义大众化,有着重要的启发意义。     

试论瞿秋白传播马克思主义的特点和意义

瞿秋白在中国马克思主义传播史上具有特殊的地位。虽然他没有李大钊、陈独秀那样大的影响。但他最早深入俄国向中国介绍十月革命,开辟了马克思主义在中国的传播的新途径;他最早传播辩证唯物主义,开拓了马克思主义在中国传播的新境界;中国共产党成立后他主持党的宣传工作,掀起了马克思主义在中国传播的第二个高潮。     

中国共产党马克思主义观的历史演进

毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛的马克思主义观是各个时期党的马克思主义观的集中体现。党在各个时期的马克思主义观是一脉相承的,都坚持了马克思主义世界观和方法论的一般原则。同时党的马克思主义观也随着马克思主义在中国的发展而不断发展。     

“立三路线”与瞿秋白的悲剧命运

瞿秋白是新民主主义革命的先驱,是我党早期领导人之一。1921年1月,瞿秋白以北京《晨报》和上海《时事新报》记者的身份赴苏俄考察,1922年春,加入中国共产党,1923年1月,随同陈独秀回国。 回国后,瞿秋白任《新青年》、《前锋》主编,以后又主持编辑《布尔什维克》,发表了大量政论文章,对马克思主义在中国的传播做了大量拓荒工作。他力主国共合作,因而深得孙中山的器重,于国民党一大上当选为中央政治局委员。会后,他参与国民党的领导工作。1927年大革命失败后,瞿秋白成为继陈独秀之后的中共最高层领导人。1930     

略论中国共产党人科学马克思主义观的形成机制

所谓马克思主义观，简而言之，就是人们关于马克思主义的基本看法或观点。它具有既相区别又相联系的两方面内容。一是关于什么是马克思主义的看法或观点，二是关于怎样对待马克思主义的看法或观点。马克思主义观的基本问题，就是什么是马克思主义和怎样对待马克思主义的问题。中国共产党人的马克思主义观，集中表现在对马克思主义观基本问题的回答上。马克思主义观有科学和非科学之分。中国共产党人科学的马克思主义观指的是中国共产党人对什么是马克思主义和怎样对待马克思主义问题的正确观点和科学回答。确立并坚持科学的马克思主义观是极…     

邓小平的马克思主义观

邓小平的马克思主义观商志晓研究邓小平及其建设有中国特色社会主义理论，不能不对邓小平的马克思主义观，即邓小平如何正确对待马克思主义毛泽东思想问题进行系统阐发。一、邓小平对马克思主义有深刻而独到的理解要研究邓小平的马克思主义观，首先应当研究邓小平是如何理...     

论邓小平马克思主义观的基本内容及重要意义

改革开放后,邓小平重新确立了全党正确的马克思主义观。他从"认识论""价值论""实践论"的角度继续对"什么是马克思主义和怎样对待马克思主义"这个马克思主义观的基本问题进行了探讨,形成了他关于马克思主义的基本态度和观点。邓小平马克思主义观的确立有利于继续开启马克思主义中国化的进程、有利于实事求是思想路线的重新确立、有利于形成邓小平理论产生的内在驱动力。     

现代传媒视域下的马克思主义新闻观

马克思主义新闻观是马克思主义工作者集体智慧的结晶,具有与时俱进的时代品格。马克思主义新闻观认为新闻事业的发展要符合其自身的客观规律,要从意识形态的上层建筑层面来理解新闻观,新闻观具有阶级性和党性,反映其特定的经济基础。中国现代传媒的发展必然要以马克思主义新闻观为指导,建立有中国特色的马克思主义新闻传播思想体系。马克思主义新闻观是一个开放的理论体系,必然要与中国改革和建设事业相结合,在新的历史时期马克思主义新闻观仍然具有重大的理论意义和现实意义。     

论早期中国共产党人的传统文化观

早期中国共产党人的传统文化观,就是以李大钊、陈独秀、瞿秋白、青年毛泽东等为代表的中国共产党人关于传统文化的基本观点,它集中表现在对传统文化观两个基本问题的科学回答上。对"什么是传统文化"的问题,早期中国共产党人从发生论、本质论、结构论、特征论、价值论进行解读。对"怎样对待传统文化"的问题,早期中国共产党人从批判与继承、兼容并蓄、创新发展等方面作了回答。早期中国共产党人的传统文化观具有重大历史作用:通过探讨中华传统文化转型,初步建构了中国现代新文化格局;结合中国的民族特点和文化传统,初步阐发了马克思主义中国化原则;聚合工人阶级物质力量与马克思主义精神力量,初步孕育了中共政党文化内核。