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1.
马克思主义人学思想对高校思想政治教育的启示 总被引:2,自引:0,他引:2
颜军 《学校党建与思想教育》2010,(3)
马克思主义人学思想是马克思主义从哲学的层面对人所做的深层次思考.高校思想政治教育着眼于引导大学生形成正确的世界观、人生观、价值观,其根本目标是解决人的问题,即当代大学生的全面发展问题.正确认识和全面把握马克思主义人学思想,对高校思想政治教育具有较大的启示作用. 相似文献
2.
颜军 《学校党建与思想教育》2010,(7)
马克思主义人学思想是马克思主义从哲学的层面对人所做的深层次思考。高校思想政治教育着眼于引导大学生形成正确的世界观、人生观、价值观,其根本目标是解决人的问题,即当代大学生的全面发展问题。正确认识和全面把握马克思主义人学思想,对高校思想政治教育具有较大的启示作用。 相似文献
3.
马克思主义人学是关于人的存在、人性、人的本质、人的活动和发展的一般规律的科学,它是从哲学上对人所做的最高层次的思考。思想政治教育是做“人”的工作,必须以马克思的人学理论作为自己的哲学基础,从哲学的高度说清“人”。正确全面地理解马克思主义人学理论,对新时期的思想政治教育具有重要的意义。 相似文献
4.
人的问题是贯穿马克思主义学说始终的重要线索,思想政治教育也是做人的工作,思想政治教育问题从根本上讲是人的问题,这一契合点把马克思主义人学与思想政治教育联系起来。对马克思主义人学的探索与思考,为现代思想政治教育提供理论的指导和方法论基础。 相似文献
5.
《学校党建与思想教育》2015,(3)
马克思主义人学是马克思主义哲学的重要组成部分,也是现代思想政治教育的来源和基础。马克思主义人学理论的发展为现代高校思想政治教育理论和实践提供了新的内涵和新的思路,促成了高校思想政治教育的效能和质量提升。文章基于马克思主义人学视角对我国高校现代思想政治教育进行剖析和解读,分析了马克思主义人学理论下的高校思想政治教育内涵,并在此基础上提出以马克思主义人学理论建构高校思想政治教育理论和实践的方法。 相似文献
6.
马克思主义人学是从哲学角度对人做出的最高层次思考,蕴含着个人与社会关系的丰富内涵。新时期高校思想政治教育的目标就是通过以大学生为主体的教育实践活动,以特定的价值取向促进大学生的自由、全面发展。这与马克思主义人学思想的终极目标——人的自由全面发展是一致的。本文从马克思主义人学思想的角度,寻找高校思想政治教育与马克思主义人学思想的契合点,说明以马克思主义人学思想为指导,能够更有效地开展高校思想政治教育。 相似文献
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马克思主义人学是从哲学角度对人做出的最高层次思考,蕴含着个人与社会关系的丰富内涵.新时期高校思想政治教育的目标就是通过以大学生为主体的教育实践活动,以特定的价值取向促进大学生的自由、全面发展.这与马克思主义人学思想的终极目标--人的自由全面发展是一致的.本文从马克思主义人学思想的角度,寻找高校思想政治教育与马克思主义人学思想的契合点,说明以马克思主义人学思想为指导,能够更有效地开展高校思想政治教育. 相似文献
8.
陈月婷 《学校党建与思想教育》2009,(4):35-36
需要理论是马克思主义理论体系中的重要组成部分。而马克思主义关于人的需要理论是思想政治工作最坚实的理论基础之一。研究这一成果.对于正确分析人们的各种需要,提升人们需要的层次,增强思想政治工作的实效性,具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
9.
马克思主义人学思想视角下,对思想政治教育方法的创新探索旨在通过科学合理的教育方法提高思想政治教育实效,促进学生价值观升华与人格完善,从而为国家和社会培养合格的社会主义建设者和接班人。高校要梳理马克思主义人学思想与思想政治教育的内在关联,明晰马克思主义人学思想视角下创新思想政治教育的价值意蕴,以更好地运用马克思主义人学思想创新思政教育方法。高校要以人的本质、人的需求、人的发展为出发点,提升思想政治教育环境、教育内容和教育实效,助推思想政治教育方法创新之路的构建。 相似文献
10.
本文通过对马克思主义文化理论的内涵、作用等方面的探讨,结合当前我们面临的思想政治教育现状,提出了新的视角和思考。 相似文献
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个性化培育日益成为思想政治教育重要的价值诉求和对教育本质的追求。在马克思主义人学视野下,个性具有丰富的内涵,主体性是个性的本质规定,差异性是个性的存在方式,社会性是个性的实现方式,自由个性是个性发展的价值旨归。因此,思想政治教育个性化培育应坚持个性化与社会化统一、自律与他律共举、权利与义务并重等原则。在实践过程中还应采取改革传统教育模式、尊重差异等五个方面的措施。 相似文献
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思想政治工作要在新时期发挥其应有功能,就必须把法制化建设提上议事日程。从人学意义上审视、解读思想政治工作法制化,即通过分析“人的权利”与强化法制化观念、“人的本质”与依法协调人的种种复杂关系、“人的主体性”与依法维护人民群众的主体地位、“人的需要”与依法构建畅通有序的利益表达渠道、“理想人格”与思想政治工作者依法办事之间的内在关联,深化对思想政治工作法制化理论意义及实践价值的认识,从而增强思想政治工作法制化的紧迫感和责任感。 相似文献
13.
使人的思想和行为符合环境友好型社会建设的需要,促进人的自由、全面发展,是生态思想政治教育的终极目标。马克思主义人学为我们认清生态思想政治教育的必要性,探索生态思想政治教育规律,增强生态思想政治教育工作针对性和实效性有着至关重要的意义。 相似文献
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马克思主义人学思想是马克思主义哲学的重要组成部分.作为科学发展观的本质和核心,“以人为本”既是马克思主义人学思想的当代演绎和现代阐释,也是中国共产党根本宗旨和执政理念的集中体现,是马克思主义哲学中国化的最新成果和光辉典范.本文试从价值主体、实现路径和目标诉求三个方面入手,探析“以人为本”对马克思主义人学思想中国化的理论贡献. 相似文献
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马克思主义人学思想是马克思主义哲学的重要组成部分.作为科学发展观的本质和核心,“以人为本”既是马克思主义人学思想的当代演绎和现代阐释,也是中国共产党根本宗旨和执政理念的集中体现,是马克思主义哲学中国化的最新成果和光辉典范.本文试从价值主体、实现路径和目标诉求三个方面入手,探析“以人为本”对马克思主义人学思想中国化的理论... 相似文献
17.
从人学视角阐释马克思主义思想伟力的内在逻辑,就是在实践基础上研究人的本质与其自我实现的历史的高度一致性。马克思主义通过以“现实的人”的生活样态为关切点,在唤醒人的主体意识这一问题域中,从人的需要异化的扬弃中提出实现人的自由全面发展的科学解答。所以,马克思主义思想伟力的人学释读,清晰揭示了资本逻辑与其历史中人的位置,能激发出人“改变世界”的实践自觉,能有力地回应各种对马克思主义的误读。 相似文献
18.
马克思主义人学是马克思主义哲学的重要组成部分,是人学理论的一次革命.从马克思主义人学的维度对思想政治教育进行不同视角的审视和解读,梳理马克思主义人学理论与思想政治教育的内在逻辑关系,人之现实存在是思想政治教育的人学基点;人之实践是思想政治教育的人学方法和途径;人之全面自由发展是思想政治教育的人学目标和归宿. 相似文献
19.
本文首次提出了思想政治工作理论的形态问题;论证了思想政治工作理论的原始形态、前思想政治工作理论形态、系统化形态、一般化形态、学科群体化形态等五种形态;分析了思想政治工作理论诸种形态相应表现为思想工作原始思想、思想政治工作思想、思想政治工作论、思想政治工作原理、思想政治工作学科群;剖析了思想政治工作理论各种形态的特点,为人们进行思想政治工作学学科建设提供了理论依据. 相似文献
20.
本文首次提出了思想政治工作理论的形态问题;论证了思想政治工作理论的原始形态、前思想政治工作理论形态、系统化形态、一般化形态、学科群体化形态等五种形态;分析了思想政治工作理论诸种形态相应表现为思想工作原始思想、思想政治工作思想、思想政治工作论、思想政治工作原理、思想政治工作学科群;剖析了思想政治工作理论各种形态的特点,为人们进行思想政治工作学学科建设提供了理论依据。 相似文献