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目前对敦煌壁画的体育研究,涵盖了对中国古代体育项目以及体育文化的研究,不仅描绘了众多体育项目的历史渊源,而且揭示了古代体育文化的丰富内涵。然而,研究方法多元化还有较大发展空间,研究内容在体育项目的古今发展脉络方面较为缺乏。因此,未来需要更多角度、更深层次的研究。 相似文献
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原始艺术的生态审美特征探析——以广西花山壁画为个案 总被引:1,自引:0,他引:1
从生态美学的视角出发,分析原始艺术的生态审美特征.以壮族先民的花山壁画作为原始艺术的个案.分别从其所由产生的生态环境、人蛙互渗的生态思维以及狂欢仪式的社会生态等三个层面.阐明花山壁画所呈现的壮民族原始艺术独具风格的生态审美特征.由此说明以生态美学审视民族原始艺术谱系的可行性. 相似文献
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球鞋文化本来是一种自发形成的青年自组织圈层文化。但是,在互联网与数字化时代,通过人为炒作运作,球鞋被赋予升值与金融属性,引爆了全民参与的炒鞋热潮。作为一种人类群体行为,炒鞋背后的引爆机制值得思考。炒鞋行为具有一套逻辑严密的行为链条与实践逻辑,需要使用阈值理论揭示这种微观行为汇聚成宏观行为的动态过程。引爆过程中,不同主体的阈值条件、角色分工与行为表现各不相同。第一,源头发起者造势,通过科技元素、文化元素、饥饿营销、限量发售、网络报名、抽签摇号等方式,制造氛围。第二,鞋圈大佬鼓吹暴富神话,明星网红推波助澜,职业鞋贩子疯狂扫货等,打造营销火爆场面。第三,固有的买鞋行为(跟偶像风、收藏风、潮流风)被利用,客观上形成"临界群体"效应。第四,互联网平台提供交易便利,助推鞋价一路飙升。鉴鞋师、鞋圈大佬、鞋贩子、职业炒鞋者等"专业人士"粉墨登场。建立QQ群、微信群等炒鞋组织,不断收拢学员加入。收取学费、传授经验、发出指令。新人不断加入,集体行动随时会引爆。最后,成功突破大众阈值,行为链条贯通,引爆全民跟风热炒。除了旁观者,小鞋贩、"黄牛党"、大学生、大爷大妈都冲进鞋市,成为"散户"接盘。健康的球鞋文化... 相似文献
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现场几乎没人认识她。警方只能从围观的广州市花都区花山镇的村民七嘴八舌提供的信息中了解些许眉目:这是一个外地女人,看上去精神恍惚。2007年10月7日下午17时30分前后,这个女人开始攀爬这座高压铁塔。人们推测:她想自杀。 相似文献
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小保:
我是一家公司老总。由于某员工多次无故迟到、早退、旷工.且一再教育、劝说无效,两个月前,我通过召开负责人会.按公司管理制度以及与该员工的劳动合同,决定将其解聘。为对我进行报复.其在微博上指名道姓地对我辱骂、诽谤等等,还披露了我的详细家庭住址、联系电话。导致一些不明真相者跟帖对我“狂轰滥炸”.甚至有打抱不平者还打电话、到我家对我横加指责。鉴于身心受到严重伤害,我曾要求其停止侵害、消除影响。但其却表示.其有言论自由,我无权干涉。请问:其是否构成侵权? 相似文献
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重庆男子徐刚一身的侠义和豪气,多次被评为“见义勇为”的道德模范。2007年8月,他挺身揭露了一起诈骗案后,为避免家人遭到报复,便和妻子周辛商量假意去民政局办了离婚手续。然而,等这场风波平息后,徐刚找妻子复婚时,周辛却突然变了卦,不愿再与他生活在一起了! 相似文献
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前妻曾经绝情地背叛了他,可是当前妻身患绝症时,他仍用宽阔的胸怀重新接纳了她。虽然他殚精竭虑地救助前妻,然而,前妻最终不治身亡,他也因为偿还巨额医疗费而犯下诈骗罪,被判处无期徒刑。
在他最绝望的时候,一个女人被他对前妻的情义深深感动,毅然抛开一切尘俗,痴痴地守候在高墙之外…… 相似文献
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“地方乡镇煤矿由于安全设备投入不足、管理不到位、从业人员素质低,往往存在安全事故的隐患,作为一名人大代表,我不但自己加强安全管理,增加投入,还要向有关监管部门提建议,使其采取一些行之有效的措施,促动这一产业健康发展。” 相似文献
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有人说,女人是水,有水才有生命,是女人创造了世界;有人说,女人是花,是她们让生活如此芬芳美丽;有人说,女人是灯,是她们把家庭照耀得如此温馨; 相似文献
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本文着眼于当前史学研究热点——生育节制问题,以《叛逆女人》为史料依据,对20世纪40年代末期节制生育运动进行探讨,阐述了这一时期节育运动的历史意义。 相似文献