为官当自“畏法”始

<正>官员应该知法懂法,这是为官的常识。建设法治中国需要群众知法守法,更需要各级官员率先垂范。作为社会精英,一些官员如果连知法懂法都做不到,又何谈依法行政?但一段时间以来,一些官员知法犯法,对法律没有畏惧让人惊心。这种对权力     

为官当有“三不为”

正2016年是"十三五"规划的开局之年,也是"四个全面"战略布局的深入之年,在中国迈入全面建成小康社会决胜阶段的今天,能否贯彻落实好创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念,切实有效地做好转方式、调结构、惠民生、补短板、防风险的工作,领导干部作为"关键的少数",发挥着"领头羊"和"发动机"的重要作用。因此,领导干部应高度重视自身的素质培养和能力建设,以身作则、务实创新,努力做到"三不为"。     

“有畏”更要“有为”

正习近平总书记曾多次强调领导干部要加强自律,始终心怀敬畏之心。他指出,领导干部要"心存敬畏、手握戒尺";"要心存敬畏,不要心存侥幸"……这样的要求,有的放矢、掷地有声,每一名领导干部都应领会深意,认真践行。尤需强调的是,习近平总书记所说的"畏",不是惧怕、怯懦,也不是畏首畏尾、缩手缩脚,而是一种敬畏,一份清醒。然而现实当中,有的领导干部把敬畏当做不干事的挡箭     

无私也要“有畏”

人们常说:无私者无畏。的确,只有无私,才能无畏,正所谓“无欲则刚”。但是,如果简单地以为只要自己清正廉洁,不贪不沾,一心一意干工作,大公无私办事情,便可以无所畏惧,以至于行为违宪、行政违法,也会把好事办砸,甚至造成灾难性的后果。值得注意的是,现实中这样的事例还有不少。前不久在全国造成很大影响的“嘉禾事件”便是一个典型。周余武是一个清正廉洁、敢做敢为的县委书记,威望很高,郴州市纪委在嘉禾县召开2003年度全县正科级以上干部廉政测评大会,95%的人投了他优秀票。     

“有福民享,有难官当”

凡到过江苏省江阴市华西村的,看到一排排的农民别墅,一座连一座的厂房,高大雄伟的华西金塔,别具特色的农民公园,以及华西广场、长廊等,无不为这个天下第一村所取得的惊人成就而感动。华西村的老书记吴仁宝有一句名言:“有福民享,有难官当。”改革开放以来,华西村的领导班子吃苦     

有“欲”则刚

林则徐“壁立千仞,无欲则刚”所说的“欲”,指私心杂念,是说一个为官者只要能摒弃各种外界诱惑,轻装上阵, 就能刚正无畏,廉洁奉公。可是,近日笔者同一位在外省从政的乡人谈天时,他竞做这样的“高论”:“官当到(我)这个级别上,理应知足。现在还折腾啥,‘无欲则刚’嘛。少出头谁还能把咱怎么样……”如此偷换概念,笔者不禁骇然! 早就听说这位乡人少犯错误,但政绩也平平,是个“太平官”,原来是这样的思想在作祟啊!     

有畏有无畏

季羡林先生在谈人生的系列随笔中，有一篇短文叫《有为有不为》。文章开宗明义：“‘为’，就是‘做’。应该做的事，必须去做，这就是‘有为’。不应该做的事必不能做，这就是‘有不为’。”紧接着指出：“在这里，关键是‘应该’二字。”     

“欲知大道,必先为史”

6月7日,本刊哲史部邀请在京的部分史学家和中青年史学工作者,就“史学与社会主义现代化”为题进行了座谈。与会代表畅所欲言,发表了许多好的看法。因版面所限,下面只摘登部分发言,以飨读者。     

“心有主”与“畏己知”

先看两个小故事。 故事一:元代有一个叫许衡的大学者,一天他有事外出,恰是大热天,沿途又无水可喝,渴得他嗓子像着火似的。半路上遇到一棵大梨树,水灵灵的梨子挂满了枝头,路过的行人见梨如久旱逢甘露,纷纷拥上去摘梨子解渴,惟独许衡一个人不为所动,有人奇怪地问他:“你     

“心有主”与“畏己知”

先看两个小故事。故事一:元代有一个叫许衡的大学者,一天他有事外出,恰是个大热天,沿途又无水可喝,渴得他嗓子像着火似的。半路上遇到一棵大梨树,水灵灵的梨子挂满了枝头,路过的行人见梨如久旱逢甘露,纷纷拥上去摘梨子解渴,唯独许衡一个人不为所动。有人奇怪地问他:"你怎么不摘几     

党课当有“颜”有“味”

<正>党课是每一名党员的必修课,讲党课要从“心”出发,精准发力,有的放矢,让党课有“颜”更有“味”,将党课讲进每一名党员干部“心坎里”。让党课融入“信仰红”保持党性“原味”党课必须讲政治、守原则,做到适当、恰当。一堂好的党课要从选题开始“用心”,材料要足够鲜活,情感要足够浓郁。要把传达什么、提高什么、达到什么样的效果,作为选题策划过程中的“必填项”,认真对待,精心准备,找准切入点,避免敷衍心理。部分党支部上党课时,内容零敲碎打,“党味”不浓,东一榔头,西一棒槌,缺乏计划性,导致党课教育没有实质性效果。     

对待换届,领导干部当有“四心”

正换届是干部正常流动、合理配置人才资源的一种重要手段,是党的肌体吐故纳新的自然规律,也是正常程序。换届在即,领导干部应如何正确面对?笔者以为当有平淡心、平和心、平常心、平凡心。以平淡心对待"进"干部希望在换届中得到提拔,是很正常的想法,但是由于干部层级设置原因,在任何一次换届中,能被提拔的干部总是优中选优的     

“敬”而有为,“畏”不敢肆

<正>2011年4月,习近平同志在安徽省调研时说:"在对待党和国家事业上始终保持进取之心,在对待人民赋予权力上始终保持敬畏之心,在对待个人名利地位上始终保持平常之心。"敬畏之心,是指人们所怀有的一种敬重与畏惧心理。"敬",体现出一种认识态度,促使人们要"有所作为";"畏"表示一种界限,警示人们应"有所不为"。人民警察手中掌握着一定权力,经常会遇到各种各样的诱惑,稍有不慎,便会"一失足成千古恨"。敬畏法纪。没有规矩不成方圆。大到一个国家、     

领导干部当有“书卷气”

马德、丁力、王刚、郝和平、于大路、王武龙、杨彦明……，钱列阳的名字与一长串贪官的名字联系在了一起，他也因此成为人们眼中“为贪官辩护的律师”。日前，他接受采访时讲述了诸多贪腐案件背后的故事。     

为官当有“德”

为官当有“德”成香，国芳德，原本是指好的品行。在现今社会主义初级阶段，德的标准就是爱祖国，拥护党的改革开放的方针政策，有革命事业心。可是，眼下有些为＂官＂者少的就是德行。在改革开放的大潮中，有少数当＂官＂的世界观、人生观和价值观发生了质变，他们有的忘...     

有畏方有为

常言道：官有所畏,业有所成。有畏方有为。今之党员干部有所畏,畏什么？     

有知者有畏

1965年诺贝尔物理学奖金获得者、美国大物理学家理查得·P·费因曼,对物质在时间中的运动和速度的研究取得了卓越的成就。但是有一次面对许多听众的提问,他却坦言道:“你们可不要问我时间是什么,这个问题太难理解了。我们这些物理学家每天都和时间打交道,但是我真的没有能力告诉你们时间是什么。”     

“敢”与“畏”

领导干部为人做事,既要“敢”字当头,又要“畏”字不忘。所谓“敢”字当头,就是敢于探索、敢为人先,勇于突破成规定势,不断开拓前进;就是敢于坚持原则,不是是非面前不开口、发表意见“顺竿爬”、原则问题“打哈哈”,而是需要“拉脸”的时候无所畏惧;所谓“畏”字不忘,就是有所敬畏,怕为政不勤、为政不廉,怕辜负组织的重托、群众的期望,时刻督促自己为民、务实、清廉。“敢”与“畏”虽然是两种对立的心态,但需要有机地统一在思想和行动中。只有“敢”字当头,才能摒弃老框框,开创新天地;只有“畏”字不忘,才能兢兢业业,勤政廉政。“敢”与“…     

有感于“畏李校尉”

据《后汉书·李膺列传》记载:东汉李膺“初举孝廉”,因政绩突出,经人举荐,“再迁青州刺史”,郡守县令惧怕他的威严清明,多弃官而逃。后李膺又调任司隶校尉,贪婪残暴的野王县令张朔,虽为当朝权贵张让的弟弟,闻其严厉威严,也望风而逃,但仍被李膺追捕诛杀,为此李膺还在朝廷与汉桓帝直言面争,“自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气,休沐不敢复出宫省”。汉桓帝觉得奇怪,问其中的原因,“黄门常侍”皆叩头泣曰:“畏李校尉。”“黄门常侍”何以惧怕“李校尉”呢?原因很明显,那就在于“李校尉”品行端正,清正廉明,刚正不阿,不畏权     

欲善终当慎始

<正>最近,细读"白袍点墨"和"轿夫湿鞋"二则故事,不仅耐人寻味,而且发人深省。一则讲的是:明代有一位叫山云的将军,被朝廷派到广西做总兵,他听说广西当时有送礼受贿的风气,就问衙门里老吏郑牢:我是不是该入乡随俗呢?郑牢说:您到广西做官,就如"一袭白袍",千万不能入乡随俗,不然,