谈中国传统民居的政治性特征

中国传统建筑文化,有其传统母体文化中突出的政治性特征,这一特点,亦表现在传统民居之中。传统民居是一种等级居住,它的基本格局,包蕴着丰富的伦理政治内容,即便其建筑装饰,亦受制于王权主导的政治秩序要求,体现着鲜明的等级观念与政治意识。     

文化人类学视野下的黔中布依族传统民居

黔中布依族传统民居以石板房为典型,以石头寨为世人所称道。文章将民居视为文化现象之重要组成部分,从文化人类学视角探讨黔中布依族传统民居中依山傍水的聚落形态、就地取材的房屋建筑、契合传统的结构配置,以及其间丰富的布依族传统文化意蕴。在此基础上,还对民居所承载的布依族传统的未来走向作了简单思考。     

振兴昭通文化旅游业的几点思考

昭通是一片令人心驰神往的文化热土。秦开五尺道,彩云之南迎接中原文化的第一缕阳光就播撒在这里。在全球范围内如火如荼地把文化旅游推为支柱产业的今天,昭通理应找到其自身的位置,并大有作为。     

试论中华传统建筑文化对大学专业教育的价值

当今,滥觞的国际主义建筑思潮将中国的城镇化建设和美丽乡村建设裹挟入均质化、同质化中。这种民族建筑文化的缺失,导致了我国的部分城市规划、城乡建筑和美丽乡村建设丧失了鲜明的民族地域特色。中华优秀传统建筑文化是中华民族建筑智慧的升华和结晶,因而在新形势下,在大学建筑类专业中进行中华优秀传统建筑文化的教育,将对提高建筑类专业教育具有重大的现实意义。文章就此提出了中华传统建筑文化在高校专业教育的内容框架,并着重论述和探讨了其对提升大学生专业素养的理论价值、文化传承价值及研究应用价值。     

中国传统文化思想与社会主义和谐社会构建关系探析

和谐是中国传统文化的思想精髓及其价值观念的最高体现。充分汲取和运用中华民族创造的＂和谐＂智慧,以社会总体协调发展为出发点、树立和谐思维,以科学发展观为指导、弘扬＂以人为本＂的理念,以全球化为背景、融合各民族文化,以实现社会和谐发展为目标、创新传统文化对构建社会主义和谐社会具有非常重要的意义。     

文化建设与传统文化

本文着重论述了社会主义文化建设与中国传统文化的关系。指出文化建设一直是中国共产党在革命和建设过程中的历史任务,是我国社会主义时期一项基本方针。90年代我国进入文化建设的新时代,以江泽民为首的党中央,反复强调要继承和发扬中华民族优秀传统文化教育,提出文化建设的核心是在继承原有优秀文化传统的基础上,进行发展和创造,以建设社会主义新文化。     

中国统一战线的民族传统文化意蕴探析

中华传统文化是具有共同文化特征的中华民族成员在长期交往、融合中形成的具有亲和力的文明体系,它以感情、理想、价值、爱国主义等观念,通过民族成员个体表现出来,而共同构成一种民族精神。其中以和而不同的文化观、血浓于水的民族观、以和为贵的方法论、诚信为本的人道观最具     

影响我国反腐工作的传统文化因素探析

我国当前的反腐工作除了应加强体制机制建设之外,还要深刻认识我国传统文化中的一些消极因素,如权大于法的人治传统、官本位思想、明哲保身的生存哲学、臣民观念、宗法人伦思想等以及由此形成的消极的意识形态是我国当下反腐工作需要着重克服的文化因素。唯有如此,才能在破与立并举的基础上使廉政文化与制度建设协同发展以逐步实现反腐目标。     

和谐世界思想的中国传统文化根源探析

和谐世界思想与中国传统文化,尤其是中国传统的和谐文化有着密切的关系。中国传统和谐文化中“以和为贵、和实生物”的和谐价值、“和而不同”的和谐本质、“和而不流、和必中节”的和谐原则以及“忠恕之道”的致和方法等思想都是和谐世界思想的重要传统文化根源。探析和谐世界思想的中国传统文化根源,不仅是弘扬中国优秀传统文化的需要,而且对于丰富、完善和实践和谐世界思想也有很大的理论和实践价值。     

文化和传统文化

什么是文化 ?其概念的内涵与外延如何确定 ?学术界对这一问题始终没有一个统一的看法。 195 2年 ,美国的文化人类学家克鲁伯和克拉克亨在他们的著作《文化 ,关于文化概念和定义的检讨》中 ,统计了从 1871年到 195 1年间有关文化的定义 ,结果竟有 16 4种。文化是一种复杂的社会现象 ,要认识它 ,自然应该有科学的理论和方法。但由于各人所运用的理论和方法的不同 ,导致了对文化概念认识的不一 ,这是文化定义复杂多样的原因。一般说 ,文化的概念有广义和狭义之分。广义的文化 ,指人类为了生存而替自己创造的自然环境之外的第二环境。杨宪邦《对…     

中华优秀传统文化助力新时代爱国统一战线发展探析

文化是一个国家、一个民族的灵魂,中华优秀传统文化能够为人民提供丰润的道德滋养、价值规范和精神力量。要做好新时代党的统一战线工作,就必须坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,特别是以马克思主义为指导,深入挖掘中华优秀传统文化丰富内涵,从中华优秀传统文化中汲取智慧,并运用于新时代爱国统一战线发展的实践中。     

中华优秀传统文化融入高校美育探析

挖掘中华优秀传统文化,不但能为高校美育供给强有力的支撑和丰富的资源,加强高校美育,也是推进中华优秀传统文化传承与发展的必经之路;中华优秀传统文化博大精深,为融入高校美育提供了从感知到认同再到创新的体系脉络;针对目前高校美育发展现状,可以探索有步骤、有创新、有追求的落地方法。本文通过立场、内容和方法三个方面的论述,从中华优秀传统文化与高校美育融合的必要性和可行性两方面着手,探求如何将中华优秀传统文化与高校美育有效融合,以期构建面向未来的美学教育模式,激发高校美育工作创新发展的新动能。     

山西晋商大院旅游文化热探析

<正>在"表里山河"的山西,从南到北都有一些保存完好的老房子、老宅子,建筑学家称之为民居,当地人则喜欢并习惯地叫它们"大院"。如同地上文物古迹是中国的最富一样,山西的民居建筑在全国亦是首富。其中最具代表性的部分,当数集中分布在晋中一带的晋商豪宅大院。     

传统文化因素与农村经济可持续发展关系的探析

如果说经济是"形",那么文化就是"神",只有形神兼备,才能推进农村经济可持续健康发展。而优秀的文化传统观念越多、越浓厚的地区,就越能为发展经济营造一个良好的人文环境。"文化搭台,经济唱戏"。经济与文化二者相依相伴。文化需要经济的滋养,经济需要文化的包装。在经济发展中传统文化的作用领域为我们展开了一个新的视角。     

我国传统文化特征及其对法治建设影响探析

我国法治建设离不开传统文化的支撑,任何标榜“全盘西化”的法律移植思想都无法在我国生存。建构法治社会需要吸收西方先进的法律文化及法治观念,但也不能摒弃优秀的传统文化。在借鉴国外有益成果的基础之上,吸收传统文化的优秀因素,构建符合中国国情、满足民众生活需求的社会主义法律体系。进行法治建设必须处理好与传统文化的关系,要树立传统文化的自信心,建设中国特色先进文化;提高民众的法律意识、个人权利意识、法律素质;积极推行依法治国方略;强调法律实施中程序正义的重要性。     

弘扬优秀传统文化 提升文化软实力

学习习近平总书记有关文化的重要论述,关键在于运用其思想观点和创新方法,结合本地实际发扬优秀传统文化。贵阳当前应大力弘扬以王阳明为代表的优秀传统文化,深化阳明文化的当代研究,以一圈一廊一文化区为核心传播阳明文化,打造贵州贵阳的文化品牌。     

论传统文化与公民道德文化建设

民族传统文化是国家文化软实力的重要组成部分,当代中国文化建设,应以民族传统文化为根基,以加强公民道德文化建设为目标,提高公民道德文化素质和社会文明程度,使经济建设与道德建设协调发展,以保证社会生活与现代化良性发展。