论从法律职业伦理到和谐社会的三个“基石”

和谐社会概念的提出不应被视为是一个空洞而时髦的新概念.以人为本,建设和谐社会与法治国家,作为法律职业的代言人,法律人的基石作用必将足显彰弥.构建法律职业共同体,关键在于提高法律人的职业素质,并在其内部传承法律职业的技能和伦理.     

“法治”是法律与道德相互渗透融合的统一体

“法治”作为当今世界各国公认的一种最佳治国方式，在法律与道德两者的关系问题上，并非如同“车之两轮、乌之双翼”的平行关系，而是一个相互渗透、相互融合的统一体。实现“法治”实际上也就达到人们所向往的“德治”。     

从传统法律文化到法治现代化的路径选择

中国传统法律文化对现代中国法治建没具有深刻的影响;构建现代法治必须克服传统法律文化中的一些制约因素;积极培养民众的现代法律意识,建构中产阶级的市民社会,推进法治现代化,实现从传统到法治现代化的合理跨越。     

转变与创新：从GDP到“绿色GDP”

现行的国民经济核算体系被诺贝尔经济学奖获得者萨谬尔森称为"20世纪最伟大的发明之一".GDP作为国民经济核算体系中的核心指标,是以价值形态把国民经济全部活动的产出成果表述在一个极为简明的数字之中,具有高度的综合性和概括力.GDP的增长率被世界各国作为衡量经济增长和国家政策效应的主要尺度,可以说,GDP是影响一国经济生活乃至社会生活的最重要的核算指标.但若以科学发展观来衡量,我们就不难发现GDP指标的局限性.     

从“革命”到“建设”：马克思主义话语体系的转变

马克思主义包含“革命”和“建设”两大主题,以主题为依据,马克思主义可区分为经典马克思主义和现代马克思主义。与此相联系,马克思主义也包含着革命和建设两大话语体系：经典马克思主义属于革命话语体系,现代马克思主义属于建设话语体系。两大体系中的建设话语共同构成完整的马克思主义建设话语体系。     

段祺瑞：从亲日到抗日的人生转折

段祺瑞字芝泉，安徽合肥人，是继袁世凯之后威权最盛的北洋军阀。1926年，段祺瑞退出政坛后，曾长期寓居天津租界。年近古稀的他为何突然拖着衰病之躯，千里迢迢南下寓居上海呢?原来，1931年“九一八”事变后，曰寇鲸吞了我东三省，继而又企图控制华北地区，谋划组织华北傀儡政权。日寇在京津物色合适人物，其中最主要的争取对象之一就是段祺瑞。     

“性贿赂”：法律不应“不闻不问”

“性贿赂”的昨天与今天 “性贿赂”俗称“美人计”,最著名的 一出就是春秋战国时期越王勾践用绝代 佳人西施进贡吴王夫差,让夫差终日沉 湎于酒色之中,不理国事,致使周势日 衰,终被越国所灭。 “性贿赂”是“精神性贿赂”中的一     

“军令状”下的官员态度

春节前后．全国各省市“两会”密集召开,面对外界的期待与质疑,一些官员频频撂出“狠话”．纷纷立下“军令状”。     

从“坐堂断案”到“移动法庭”

具备灵活便利和乡土化特点的审判方式不仅能高效率、低成本解决纠纷,稳定社会秩序,还使国家司法权的行使深入到农村末梢,从而将法治与法律意识推广至每一个角落。     

莫言：从“沉默少年”到“军旅作家”

瑞典当地时间2012年10月11日13时（北京时间11日19时）,注定是一个历史性的时刻。瑞典文学院常务秘书彼得·恩格隆德宣布：中国作家莫言获得诺贝尔文学奖。莫言获诺奖,令中国文学界为之沸腾,也让亿万国人备感兴奋!正如中国作协一位负责人所说,莫言获奖表明百年诺贝尔文学奖正在发生着一个历史性的转折,中国文学与世界的对活,也正在非常有力地展开……     

喜报!一师阿拉尔市总工会获“尊法守法·携手筑梦”全国先进集体

日前,全国总工会、司法部和全国律师协会通报表彰了147个开展尊法守法·携手筑梦服务农民工公益法律服务行动成绩突出的先进集体,兵团一师阿拉尔市总工会获此殊荣。据了解,一师阿拉尔市总工会充分发挥职工法律援助中心、法律服务工作站(点)等机构作用,及时向农民工提供帮助,累计接收案件285批次,涉及723人。     

加拿大：用法律与智慧制止分裂

统独之争不仅深深困扰着海峡两岸的中国人民，也困扰着世界上很多国家。如何处理好一个国家的分离主义倾向？加拿大所走过的路程．也许会给深受分裂之苦的海峡两岸人民些许启示吧!     

从“转变经济增长方式”到“转变经济发展方式”

我国发展观的历史演进经历了“发展－经济增长”、“发展－经济增长＋社会变革”、“发展=经济增长＋社会变革＋结构转变＋可持续”的过程。从“增长”到“发展”是一个认识上的渐进过程,充分体现了发展理念的重大转变和创新。“转变经济发展方式”核心是立足优质化、强调内源化、突出入本化、注重协调化、追求持续化。     

态度“预防接种”：思想政治教育的“另类”心理策略

信息化、全球化条件下，思想政治教育已难以固守“只讲一面理”的工作模式，而看似“另类”的态度“预防接种”之法，为思想政治教育提供了有益的工作视角。提高官兵抵御消极思想侵蚀的能力，应把握好几个工作时机：（一）倾向性思想问题的萌发期，（二）心理成长的“关口节点”期，（三）涉及个人利益的敏感问题时期，（四）执行重大任务期间。施行“预防接种”策略，需要注意把握以下几个方面的问题：（一）把握接种“疫苗”的适宜强度，（二）拓展青年官兵的信息容量，（三）准确把脉官兵的思想动态。     

从“法”到“法治”

有这样一个历史传说：在2000多年前的春秋时期,齐国有个大臣叫壬里国,他与另外一个大臣中里缴打了三年官司。因为案情复杂,无法判断,国王齐庄公请来了当时的神兽“廌”,相传“廌”能辨是非曲直,它的角顶向谁,谁就一定有问题。结果,壬里国的诉状读完,“廌”没有动;而中里缴的诉状还没有读到一半,“廌”就用角顶翻了他。于是,齐庄公判决壬里国胜诉。“法”字的来源就和这个“廌”有关。“法”的繁体字写作“灋”,由“水”、“廌”和“去”三个字组成,其中,“水”字代表对待每个人应该像水一样公平公正;“廌”字代表着要能明辨是非曲直;“去”字则表示一旦判定对错,应该坚决去恶扬善。     

从“一纲四目”到“一国两制”

一纲四目是由毛泽东率先提出,周恩来归纳总结的。一纲就是台湾必须统一于中国;四目则是:(1)台湾统一于中国,除外交必须统一于中央外,台湾之军政大权、人事安排悉委于蒋介石;(2)台湾所有军政及经济建设经费不足之数悉由中央拨付;(3)台湾的社会改革可以从缓,一俟条件成熟并征得蒋之同意后进行;(4)互约不派特务,不做破坏对方团结之事。促成两岸配合打击台独一纲四目提出的国际背景是冷战时期两大阵营的尖锐对立。     

中国特色社会主义：从“建设”到“发展”

亮点一：高举中国特色社会主义伟大旗帜 鲜明地提出“高举中国特色社会主义伟大旗帜”是十七大报告最大亮点。报告回答了“举什么旗，走什么路”这一事关全局的根本问题,标志着我们党对中国特色杜会主义发展基本规律的认识达到了新的高度，并且为中国未来的发展指明了方向。     

从宣传到行动:“五卅”后中共的“废约”态度及其转变

“五卅”以后,国内各界一致认为中国的民族解放运动,具体到反帝国主义和废除不平等条约两个层面,已由口头宣传进到实际行动的“新时期”.中共也同样如此认定,并将其作为国民革命的标识,故其有关废除不平等条约的态度体现出更为鲜明的革命性.其具体表现在以是否立即实行废除不平等条约为前提,针对北京执政府提出了带有变更政权意味的主张,...     

从人治到法治：中国政治模式的转变

一个国家政治模式的优劣决定着本国政治、经济、思想文化等各个方面的发展，决定着一个国家的前途命运。一个国家的政治模式不是一成不变的，它也会随着时代的发展而变化，且具有历史必然性，是历史的抉择。中国古代传统政治模式总体上来说是一种“人治”的社会，而现代中国则更注重“法”的规范和强制作用，力图建立一个“法治”国家。     

用“三个代表”重要思想指导我国法律创新

本文以“三个代表”重要思想为指导阐述了在我国进行法律创新的重要性以及应该如何进行法律创新。