从四个关键词读懂“中华民族多元一体格局”——读费孝通先生《中华民族多元一体格局》(修订版)

上世纪80年代末,费孝通先生提出的中华民族多元一体格局,在理论和实践两方面都有着毋庸置疑的巨大影响。不过,人们谈论这个理论模型的时候,往往根据自身经验进行解读,对它的原义、提出的时代语境,要么不关注,要么有误读。比如,有学者指出,该理论中的多元一词,很可能就会被一些人断章取义,甚至被用来消解中国各民族对中华民族共同体的认同。新形势下的民族工作,很需要我们踏踏实实地梳理这些看着简单,实则深邃的理论成果。     

从组织起来、活跃起来到凝聚起来中华民族伟大复兴何以进入不可逆转的历史进程

中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程的根本原因在于三个方面:我们党是马克思主义先进政党,把中国人民组织起来了;我们党顺应时代潮流和人民愿望,实行改革开放,使中国人民活跃起来了;我们党坚持以伟大自我革命引领伟大社会革命,正在不断把全党全国人民凝聚起来。我们既要靠制度机制、组织体系,也要靠思想理论,不断用党的创新理论最新成果武装全党、教育人民。     

从多元走向一体与一体凝聚多元——中华民族共同体建设的理论和战略

百余年来,对于"中华民族"作为民族共同体的讨论和研究,一直是中国学术界争鸣的一个焦点和热点,存在着认同还是不认同的博弈。中华民族究竟是不是一个民族共同体是认同的基本出发点。这其中,认同具有连续性和差异性的特性。连续性所形成的华夏、汉族和中华民族三个认同记忆,作为大趋势的方向性运动,这个认同的大趋势是不可逆转的。而要克服与整合差异性所造成的对中华民族认同记忆的差别,必须制定一体凝聚多元的大战略:一要确认中华民族的"国族"地位;二要中华民族入宪;三要设立中华民族团结大会。中华民族的认同非一日之功可奏效,可能还要经历很长时间,但在中国共产党的领导下,积极推进一体凝聚多元,可以充分发挥中华民族认同的力量。     

从追随民主主义到崇尚共产主义——宋庆龄的思想轨迹探析

宋庆龄为中国人民革命和建设事业做出的不可磨灭的贡献及其特殊的身份和地位,使之成为中国现代史和中共党史研究中必不可少的人物。邓颖超在回忆文章中说:"宋庆龄这个名字象征着自辛亥革命以来,七十年革命的历程。"邓小平在悼词中评价她:"尤其难能可贵的是她紧跟历史的脚步不断前进,从伟大的革命民主主义者成为伟大的共产主义者。"志先生之志,行先生之行是实现转变的前提;这一转变是她始终跟随历史的脚步不断前进的时代感和进步性使然,是理性的选择。     

从“补充”、“修正”到背离马克思主义——西方马克思主义的思想轨迹

西方马克思主义是20世纪世界思想大潮中一股有着重要影响的思潮，它本身经历了缘起到繁荣再到转向的发展过程。本文从思想流变的角度对西方马克思主义做了简要的梳理和概述，可以看出，西方马克思主义在“补充”、“修正”马克思主义的旗帜下对马克思主义进行反思和重建，对马克思主义的理解确实有其独到之处，值得我们借鉴，但另一方面，西方马克思主义逐渐背离了马克思主义，与马克思主义渐行渐远。     

齐鲁大地十日行 (下篇)——从荷泽到泰安

在定陶,我们还有一项重要的采访内容:基层残联兴办经济实体。这方面,在不久前山东省召开的“全省残联企业工作座谈会”上就有定陶的典型材料;此外,信阳会议上定陶具委书记的发言也将它作为重要内容。不过,要真说定陶县残联兴办经济实体的事,     

从自信自觉到自强——中华民族伟大复兴中国梦的文化视野

<正>"实现中华民族的伟大复兴是近代以来中国人民最伟大的梦想。"中国梦凝聚起了亿万人民攻坚克难的正能量,"梦"在时代热词中大放光彩。中华民族的伟大复兴不是对过去汉唐盛世的简单复制,而是国家治理体系和治理能力的现代化,是在经济、政治、文化、社会、生态等领域的全面振兴,体现着传承与创新、追赶与超越的大国复兴模式。靠什么来凝聚起亿万人民实现梦想的力量,从根本上来说,还是靠精神文化     

从死囚到政协委员(三)——一位老郎中的命运

巧退吕少将不久,陈善文接到陆川大地主、国民党少将吕春琯送来的大红烫金的请柬,要敦聘这位神医到他的军队去当医生。     

从死囚到政协委员——一位老郎中的命运(二)

大鱼吃小鱼既升了官,就想发财。一天,陈善文正在自己房里吞云吐雾,忽然一名贴身护兵撞进门来,气急败坏地报告:「少校,不好了,货被处长「铲」了!」陈善文闻之大惊。这次派了几个弟兄到云贵上贩烟土,是下了大本钱的。从昆明到柳州上千里路,不知过了多少关卡,好不容易货到家门口,却被稽查处长给没收了。他一想快到手的几千块现大洋顷刻之间就要化为乌有,不禁一身冷汗,气得发抖。     

从理想到现实——关于社会主义本质的思考(上)

邓小平说,我们总结了几十年搞社会主义的经验,社会主义是什么,“我们并没有完全搞清楚”,“我们的经验教训有许多条,最重要的一条,就是要搞清这个问题。”     

从死囚到政协委员——一位老郎中的命运(一)

本刊自第十期起连载《从死囚到政协委员》一文。这是一篇以真人真事为基础写成的报告文学作品。它记述了一位广西壮族自治区(与省级相同)政协委员的历史遭遇。主人公出身于地主家庭,后來曾任国民党军医,在解放军到达其家乡时还组织武装暴乱,从事反对人民的活动,以致在生擒后被判处死刑。但,人民政府念他身怀绝技,能以其正骨、接骨灵药为患者造福,因而以他改判,使其戴罪立功,以至最后被选任政协委员。此文原载《邕江文艺》,本刊发表时曾作删改。     

从中共旅欧支部到黄埔军校(下)——周恩来与张申府、熊雄、聂荣臻的共同经历和杰出贡献

正黄埔军校政治工作的开创者张申府、周恩来、熊雄、聂荣臻回国后都曾在黄埔军校政治部工作,他们是军队政治工作的开创者。黄埔军校是孙中山在苏联的帮助下筹办起来的。中国共产党在政治、军事教育和招生、组织学生等方面给予了积极协助,特别是周恩来任政治部主任、熊雄任政治部副主任及主任期间的出色工作使该校政治气象焕然一     

从中共旅欧支部到黄埔军校(上)——周恩来与张申府、熊雄、聂荣臻的共同经历和杰出贡献

正20世纪20年代留法勤工俭学运动中,中共旅欧支部、旅欧中国少年共产党、中国社会主义青年团旅欧支部的业绩可圈可点,为中国共产党造就了大批干部,其中,张申府(1893—1986)、周恩来(1898—1976)、熊雄(1892—1927)、聂荣臻(1899—1992)等发挥了重要作用。而且,他们以后都曾在黄埔军校工作,是军队政治工作的开创者,做出了杰出贡献。     

凝聚我们的力量——社区巡礼(社区服务篇)

社区服务,对各级妇联组织来说,这是一个既熟悉又陌生的话题。说它熟悉,是因为各级妇联组织多年来早已默默地做了大量的服务工作;说它陌生,是因为在社区这个新领域又面临着不少新课题,如何做到管理科学、服务规范、特色突出,还需要妇联干部用心琢磨。但从采访中我们可以清晰地看到,经过摸索和创新,各地妇联组织在社区服务这一大文章中已经写下了不错的开篇,不少地方还创立了自己的品牌、系列。“巾帼社区服务工程”正在中华大地上蓬蓬勃勃地开展起来。 北京市上千个“三八”服务组都已走过了50年的风风雨雨,从当年的除四害、搞卫…     

城乡一体化:从实践、理论到策略的探索

城乡一体化是在中国改革实践中形成的概念,蕴涵了对中国城乡关系和三农问题的深刻认识和理论思考。打破城乡二元体制机制的基础,是在两种土地公有制形式的框架下解决城市与集体土地的关系。对于这个问题的突破将有助于降低城镇化的成本,并引导高度工业化阶段的新型制度格局、分配格局和空间格局的形成。     

立法赋权于设区的市——从背景、理论到实践的探究

全国人大对立法法作了新修改,赋予全国设区的市以地方立法权。如何承接立法权下移,成为各地新的课题。就广东省个案而言,用好设区的市立法权,加强地方立法能力建设以制定良法、实现赋权之目的,继续走在改革开放前列,成为当务之急的主要法治议题。     

从拆解到重构——西方女性主义对女性与自然关系的解读理路

基于女性和自然在西方政治文化中所遭遇的歧视性联姻,西方女性主义在如何对待女性与自然关系的问题上,虽然面临着多种立场选择,但从总的发展过程来看,仍清晰地呈现着从拆解到重构的解读理路。正是这种对女性与自然关系的拆解与重构,引发了人们对女性概念、自然概念、女性与自然关联的重新思考。     

对大学生信仰教育的三重思考——从理论意蕴、现实效应到当下诉求

文章认为,从理论意蕴上讲,相对于思辨性方法性的哲学教育和事实性实证化的科学教育而言,对大学生的思想政治教育更应强调作情感性综合性的信仰教育;就现实效应而言,信仰教育可以缓解大学生政治信 仰迷失、道德信仰迷乱、人格素养迷丧的危机;就当下诉求而言,我们可以构建一种大学生信仰教育的“态度-感情-行为”模式,或为确立大学生的信仰提供一些可资借鉴的希望之径.     

从现代主义到后现代主义—— 西方20世纪文学回眸(上)

刚刚过去的20世纪,可以说是一个天翻地覆的时代,在精神文化方面亦如此。仅就西方文艺思潮来说,19世纪曾风行一时的浪漫主义、批判现实主义和自然主义渐成强弩之末,而唯美主义和象证主义等新生流派则为20世纪上半叶现代主义文学的崛起开辟了道路。从世纪初的末来主义开始,各种先锋派文学艺术不断涌现,如达达主义、超现实主义、后期象证主义、表现主义、意识流小说和存在主义文学等等,文学史家一般将这些有别于现实主义的流派统称为现代主义文学。