论王跃文的艺术世界

＂官场世界＂是王跃文精心构建的独特的艺术世界,寄予了作家对社会、文化和人生的理解。《苍黄》是王跃文的最新力作,它延续了作家创作的一贯思路,并达到了一个较新的高度。具体表现在,它对＂官场人生＂的悲剧性刻画,对现实政治的焦虑以及知识分子的忏悔心态。     

官场小说火爆的背后

官场小说近几年持续升温，在职官员逐渐成为创作的主力军。不少读者对作者的特殊身份充满兴趣，意图通过官场小说来洞窥官场文化，甚至将之奉为“官场教科书”。“中国官场文学第一人”王跃文曾说，好的官场小说，其实就是在给官场和官员“祛魅”。然而，目前许多人心目中的“官场教科书”，实际上只是作者笔下的“假官场”。     

王岐山多次推荐的历史长篇小说

正《大清相国》王跃文著湖南文艺出版社出版定价:38.0元本书塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相,反映了一个特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的艰难选择,再现300多年前的官场风云。     

官场争斗黯"国画"名利倾轧靓"写真"--长篇小说《国画》简评

当代作家王跃文以官场题材的小说受到国人的瞩目.他的长篇小说<国画>以圆熟的艺术技巧,勾画了权力中心的世相百态,勾勒了边缘人物的精神漫画,表现了作家深深的忧患意识.     

《大清相国》的正面读法

<正>作家王跃文是以写官场小说著称的,他多是从现实生活中取材。前几年,他在参观山西的"皇城相府"时忽生灵感,要为"相府"主人清代康熙年间的大臣陈廷敬写部小说。这就有了今天为人关注的历史小说《大清相国》。陈廷敬在历史上实有其人,他原名陈敬,因科举会试时有两个陈敬名列进士名单,被顺治皇帝赐名廷敬。他是清代前期的能臣,又以清廉出名,史书上对他有"清勤"的评价。为官近50年兢兢业业,政绩     

伪书上榜的悲哀

<正> 说到底,让一本伪书登上了畅销书的排行榜,是我们的出版体制的悲哀。此王朔非彼王朔、此王跃文非彼王跃文,当人们对假冒名家出书的闹剧还记忆犹新时,图书市场上一下子又冒出两本"此周国平非彼周国平"的书来:今年1月,在北京图书订货会上亮相两种署名"周国     

泛政治下的“惯例”破除

中国是一个泛政治化的国度,无论是官场中人,还是场外看客,对官场惯例大都熟稔。进入官场的人,第一必修课似乎不是思忖如何更好地履行职责,而是摸清水之深浅,搞明游戏规则,将大脑调整到"官场时刻",让自己迅速完成"官场化",在"混官场"时做到游刃有余中国是一个泛政治化的国度,无论是官场中人,还是场外看客,对官场惯例大都熟稔。其中的缘由在于官场惯例的历史由来已久。进入官场的人,第一必修课似乎不是思忖如何更好地履行职责,而是摸清     

如何看待“官场小说热”

2009年10月15日《南方日报》刊登朱迅的文章，周久耕要写“官场小说”，说明他对自己把握官场文化的能力很有自信。此举也引来了外界对“官场小说”的讨论。时下，官场小说大多是畅销书的热门，在各大门户网站的读书频道往往占据重要位置，无论是关注度还是点击数和评论数，官场小说都居高不下。官场小说的大热反映了社会各阶层对官场的心态，一部分是出于对官场文化的好奇，看官场小说主要用来满足窥探欲；一部分是官场中人，为自己能在官场险滩中全身而退寻找“官场秘笈”；     

“官油子”文化的特征

官场文化与官油子的产生与发展互为因果,特定的官场文化催生了官油子,官油子又强化了特定的官场文化。什么样的官场文化下会适宜并助长官油子的生存和发展呢?纵览历史和现实,如果把产生官油子的官场文化称之为官油子文化的话,它大概具有以下一些特征:     

声音

没有职业风险意识。不要当领导干部：以为当了领导干部就可以高枕无忧、可以为所欲为．就是危险的开始。这并不是说官场就多么凶险复杂，官场进不得。事实上，官场复杂不复杂。取决于你自己：你简单，官场就简单；你复杂，官场就复杂。办法就是四个字——管好自己。     

杜绝“罗彩霞事件”

曾挂职担任湖南临湘副市长的姜宗福在采访中爆出官场有很多潜规则。“潜规则”这玩艺儿,其实并非官场独有的专利,而这恐怕不过是诸多“官场潜规则”中无伤大雅的冰山一角罢了。     

“高危”生态之文化探源

官场高危岗位,在古代官场用语中可以叫做肥缺,按照新华字典的解释,是专指旧时收入(主要是非法收入)多的空额官职。我们今天说的官场高危岗位,当然是指占据了空额肥缺并     

官场文风改革关乎党风政风改善

十八大以来,党和国家领导人倡导并率先垂范的文风改革举措,针对的是盛行于官场的一种文风积弊,即被空话、套话、假话污染了的官场风气。文风改革至今,取得了显著成效,求真务实之风上扬,官场文风、政治风气、社会风气均为之一新。但端正官场文风非一日之功,改革文风亦非一时之举,从根本上讲,必须把官场文风置于民主、法治和社会监督的制度约束当中。     

官场文化中的另类手段

官场故事是古今中外的永恒主题．也是观察一个国家或社会政治文化的重要窗口。历史上，与官场有关的或磊落或阴暗的传说数不胜数．后人亦总结出了众多的官场定律。本文所选取的却是三个另类的官场故事，期望能以史为鉴．对今人有所启迪。     

官场高危是不是个伪命题?

官场高风险在中国是确实存在的,这是因为中国现在、以及长期以来一直处在一个社会转型和机制转轨期官场高风险岗位悖论     

官场秀该休矣

时下,作秀之风盛行,令人眼花缭乱,有时装秀、模特秀、明星秀、官场秀、口号秀、名车秀等等,尤其是“官场秀”愈演愈烈。近年来,官场秀的弊端已涉及干部队伍建设的各个层面,危害极大。     

官场“大忽悠”是怎样炼成的

官场"大忽悠"的不正之风,根源于扭曲的用人导向、扭曲的官场价值取向以及扭曲的政绩观。要根治官场"大忽悠",需要加强政治生态建设,培养官员的耻感文化,建立正确的政绩观和考核机制,把权力关进制度的笼子。     

古代“不守规矩”官员的多种形态

古代官场虽然有规矩和准则,但仍有不少官员不守规矩。他们或者本来就是混迹于官场的品行不端之人;或者进入官场后受到不良影响被"染黑"了,投机、钻营,无所不为。混迹于官场的投机分子随机应变,不择手段,不讲道德,不讲人格,不讲底线,追求利益最大化。有谄媚奉承型、投机钻营型、"小忠小惠"型、卖身投靠型等多种形态。     

构建防治官场“大忽悠”长效机制

治理官场"大忽悠",最为根本的着力点在于加强制度建设。要加强制度体系建设,加强党纪、政纪、法纪等教育培训,加强监督检查,加强对官场"忽悠"行为的问责和惩处力度,以保证治理官场"忽悠"现象的有效性。     

官场应酬滋生官僚习气的客套

时下,官场上迎来送往多,相互吃请多,内部参观多,联谊聚会多.这些官场应酬着实让人头疼而又无奈,弄得一些人疲干应酬,劳心伤神.而另有一些官员却陶醉在这种浮华的氛围中,为自己在官场上的升迁铺路搭桥.