世上什么事最难?

据新华社报道,湖南省益阳市前段时间开展"万人测评机关工作作风"活动,由社会各界和群众对47个"执法执纪、执收执罚"的单位测评打分,相关结果与领导班子的任免直接挂钩,其中占测评20%的群众调查问卷刊登在4月1日的<益阳日报>上,随报发行回收统计.     

皇帝流浪处 岂是藏龙地

在世界文明史中,我国是封建社会历史最长、皇帝最多的国家.从秦王赢政称始皇帝开始,到清朝末代皇帝溥仪下台为止,前后2100多年间,把凡是当过皇帝的人计算在内,总数有五六百人之多.贵州历来是"天高皇帝远"的偏远之地,浩荡的皇威很少眷顾这里.但在这众多的皇帝里,却有两个与贵州有特殊的关系:一个是"靖难之役"死里逃身,流落贵州为僧的明惠帝朱允炆,即建文皇帝.另一个是明朝灭亡后,清朝已经建立,在中国南方苟延残喘的南明永历皇帝朱由榔.     

世上的道理有两个

彭德怀曾说过一件事:他15岁那年,家乡遇到饥荒,里中办平粜(卖平价米).有个财主不肯粜,饥民大愤,彭德怀和一些饥民登上财主的房子,扒下房瓦,以示愤怒.彭德怀说:"我以为我很有理.我五叔是穷人,站在我这边.我堂伯是富人,说我没理.从此我才知道,世上的道理有两个."     

举贤达能，岂有私谢

汉宣帝时期的大司马、车骑将军、富平侯张安世是个值得可圈可点的人物。《资治通鉴》第二十五卷载：“尝有所荐，其人来谢，安世大恨，以为‘举贤达能，岂有私谢邪!’，绝弗复为通。”说的是张安世曾向组织上推荐过一个人，此人前来道谢，张安世非常生气，认为“为国家举荐贤能，怎么可以私自酬谢”，从此与那个人绝交。     

举贤达能,岂有私谢

汉宣帝时期的大司马、车骑将军、富平侯张安世是个值得可圈可点的人物。《资治通鉴》第二十五卷载:尝有所荐,其人来谢,安世大恨,以为‘举贤达能,岂有私谢邪!’,绝弗复为通。说的是张安世曾向组织上推荐过一个人,此人前来道谢,张安世非常生气,认为为国家举荐贤能,怎么可以私自酬谢,从此与那个人绝交。     

兄弟间也有猫腻？刘备为何唯独没给关羽封侯

古之帝王，为笼人心、固爪牙、显威仪、示恩宠，往往会把加官、晋爵、封侯等作为一种有效手段，频频使用。如翻阅《三国志·蜀书》就知道，刘备的西蜀，也没少用封侯这一手段。     

岂扒雨夜

说实话，在我看来，贵州所有的民族村寨都值得做旅游开发，但要看时机。     

不到潇湘岂有诗——访省旅游局局长袁新华

湖南历史悠久,文化灿烂,人杰地灵,物华天宝,山清水秀,旅游资源十分丰富,是令人神往的旅游胜地。如何加快实现旅游资源大省向旅游产业大省的跨越?湖南的旅游资源如何与湖湘文化结合起来,湖南旅游如何进一步加大宣传力度?就此,我们专访了省旅游局局长袁新华。     

移花接木岂芳菲

海湾燃起战火,牵动亿万人心。各国的新闻界也绷紧了神经,在战况报道的竞争中一跃而起,如同一台精密无比的多镜头摄像机,空前迅速地高效运转起来。战争是政治的继续,是流血的政治。然而,战场上汩汩流淌的鲜血,都喷涌自普通的百姓和他们的穿上了军装的子弟的血管。对战争负有责任的双方的最高决策人物,则或悠然策划于万里之外的和平之乡,或安然躲避于战地要塞的坚固地下城堡之内,既无流血之优,更无生命之虞。平民的鲜血、儿童的哭泣、妇女的呼喊,激起了这个世界彼伏此起的反战浪潮。     

不到潇湘岂有诗——访省旅游局局长袁新华

湖南历史悠久,文化灿烂,人杰地灵,物华天宝,山清水秀,旅游资源十分丰富,是令人神往的旅游胜地。如何加快实现旅游资源大省向旅游产业大省的跨越?湖南的旅游资源如何与湖湘文化结合起来,湖南旅游如何进一步加大宣传力度?就此,我们专访了省旅游局局长袁新华。     

第三十七回 世间岂有后悔药 路上都是辛苦人

上回说到个别贪官在罪行败露后大玩黑色幽默,耍太极推手,为自己做并不高明的辩护。也有一些平日里蛮横跋扈的贪官,在锒铛入狱后,卑微自贬,痛哭流涕,意欲以一时的忏悔表演获得谅解和同情。殊不知,贪官一忏悔,群众就发笑。据1月7日《广州日报》报道,     

有尊严地活着

人的尊严,既指物质层面上的,比如学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居等;也包括精神层面上的,比如有序参与各级政府的相关决策,可以对政府和官员提出批评和建议,可以充分行使和享受自己的公民权,可以在一个公开、公正的环境下,     

世上何人能识君

笔者往年读黄埔军校的史料,对章琰这个人,留有很深的印象。因为1925年出版的《革命军》杂志,刊有章琰的三篇著作:《军需独立制概论》、《三民主义革命军的新精神》、《中国征兵制刍议》。其中《中国征兵制刍议》是一本专著,凡五章、五万余言。这几篇谈军事问题的论著,强调从实际出发建立军制,用革命精神教育士兵,以     

赡养父母,岂较锱铢

古人有语:老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。现代人经济条件越来越好,但亲情却日渐淡漠,赡养老人起纠纷的事常见诸于报端。在赡养老人方面,人们容易陷入哪些误区?     

为有清泉地下来

“地质队给我们做了一件实实在在的大好事!”2007年12月11日，玉屏自治县田坪镇塘冲村全村上下一片欢腾。当地群众兴高采烈地举行塘冲深井钻探工程竣工庆典仪式．感谢党和政府对他们的关心，使他们即将喝上安全、优质、清澈的自来水。这是省委、省政府从去年开始实施地下水开发利用示范工程，解决老百姓饮水问题的一个感人镜头。     

马克思主义岂是历史虚无主义

<正>最近,历史虚无主义思潮在其抛出的三条主线之外,在手法与论调上又有一些新的变化,就是一些历史虚无主义者试图重新界定历史虚无主义思潮的内涵、来龙去脉,并提出"马克思主义也是历史虚无主义"、"资本主义终结历史论"、"马克思主义所阐明的历史发展规律不过是基督教的历史图式"等论调,把马克思主义指导的历史认识体系,作为教条主义的历史虚无主义来批判。对于历史虚无主义者对马克思主义这一新的歪曲和攻击,我们必须旗帜鲜明地予以驳斥,含糊不得。     

再作长征岂畏难

正80年前,中国工农红军历经曲折,战胜了重重艰难险阻,完成了震惊世界的两万五千里长征。80年后的今天,中国共产党正带领着中国人民进行新时代的长征。当年的长征,中国工农红军面临着生死的抉择;今天的长征,中国共产党面临着执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验。当年的长征,是为了北上抗日,挽救中华民族之危亡;今天的长征,是为了建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。今天,踏上     

岂有此“理”

尽管贪官语录一直被人关注，但是，贪官们并没有意识到人们关注其语录的本意。因而，依然屡屡出现贪官“语不惊人死不休”的现象。笔者总结一下2008年贪官们“发表”的语求，希望能够起到一定的警求作用。     

赡养父母，岂较锱铢

古人有语：老有所终。壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者。皆有所养,现代人经济条件越来越好,但亲情却日渐淡漠。赡养老人起纠纷的事常见诸于报端。     

岂有文章惊海外:辛亥革命前后宋育仁与西方人的交往

宋育仁与西方世界的接触并不仅限于出使欧洲之时,《澄斋日记》等史料中记录了宋育仁辛亥革命前后(1910—1914)在北京与西方人的交往事迹。例如,宋育仁在北京世界教育会对中外人士演讲,以及与安德烈·铎尔孟的学术交往,都是既往研究所没有提到过的。对这些事迹的研究,将有助于拓宽宋育仁研究的视角,使我们站在更新的高度理解宋育仁及其时代。