从非言语交际的角度分析"追求名牌"

越来越多的人开始追求名牌。那么到底是什么吸引人们如此钟情于名牌，迷恋于名牌呢？作者以为“追求名牌”现象是非言语交际的一个重要体现。随着现代社会生活水平的提高，人们对于物质的需求不再满足于基本的保暖和保护功能，而是上升到了交际的层面，达到交际的目的。人们期望在交际中，通过名牌传递出某种自己所希望的信息，因为名牌象征着财富资本、身份地位、品位气质等等。再加之，人们有着这样那样的心理，比如，虚荣心、从众心理，间接的自我表现欲求等。所以，人们盲目追求名牌，追求名牌成为一种潮流，一种时尚。     

中国名牌发展的政府政策问题研究

现代市场经济中,名牌竞争是市场竞争的重要趋势,创造名牌不仅是我国企业的立足之本,也是振兴我国经济的客观要求。因此,中国企业的当务之急是实施名牌战略,促进我国名牌发展与国际化,提高产品在国内外市场的竞争能力。目前,与发达国家相比,我国名牌在数量、质量和声誉方面都存在着明显的差距。因此,我国各级政府应在宏观上制定系统的名牌发展战略。提供扶持名牌发展的经济政策,培育名牌发展的科技文化环境,加快名牌发展的法制建设。使名牌在我国经济发展中发挥越来越大的作用。     

人性假设理论视域下我国公务员管理制度的完善

西方国家主要存在经济人假设、社会人假设、自我实现人假设、复杂人假设和文化人假设等几种人性假设理论。我国主要有性善论、性恶论和马克思主义人性观。在人性假设理论视域下，我国的公务员管理制度在考录制度、公务员分类制度、培训制度等方面体现了某些人性化、人本化特征，但是在激励机制、考核结果和退出渠道等方面还存在一些不合乎人性的现象。因此，从人性需要的视角出发，对这几个方面情况的改进和完善进行理论探讨，是十分必要的。     

人性化的制度设计与社会的和谐发展

制度是人为设计的一种社会行为规则.制度的基础源于人性的假设:无赖的假设、经济人的假设和有限理性人的假设.制度所具有的功能形成一种既定的力量,作用着人的和谐发展.和谐社会中的制度,应该是充满人性化的制度.     

试析思想政治教育的人文性

思想政治教育的人文性主要具有三重意蕴:其一是属人性,就是指它不仅是一种人创造并一直从事的活动,而且在实质上直接就是一种人的活动;其二是文化性,就是指它不仅是对一种特殊文化的传播,而且还以特定的社会文化为载体;其三是化人性,就是指它不仅是一种将社会规范与道德伦理内化至个体心理层面的机制,而且还能够推进人的文化生成。借由对思想政治教育属人性、文化性以及化人性的大力推进,其人文性必将得以极大彰显。     

倡导城市文化建设的诚信价值

正城市文化建设的核心是凝炼城市价值观,形成城市文化发展的价值共识,营造城市文化发展的精神家园。将"诚信"作为城市倡导的价值取向,必将推动城市文化更加健康发展,提高城市人的道德素养。现代城市倡导诚信价值,首先在于促进人性的良善发展和社会的和谐交往。人性发展是一个做什么人的问题,古今中外绝大部分的主流文     

思想政治教育工作的人性思考

思想政治教育工作是建立在一定人性基础上的社会实践活动,因此,要提高思想政治教育工作的实效性和针对性,就必须探索人的人性基础,从现实的人出发,综合考虑人性。而我国高校传统的思想政治教育工作,由于对个体人性的思考显得相对较弱,表现出了不少的弊端,所以,要提高思想政治教育的实效性和针对性,就要以人性为基础,以人为本,积极探索思想政治教育的新途径和新方法,实行人性化管理。     

和谐视域下刑法学人性化思想再解读

以人为本，彰显刑事法治的人性化是构建和谐刑法的应有之义。通过对人性概念的再解读，对刑法中的基本理念、基本原则、凸显人性的具体制度进行分析，可以看出，当前我国刑事法治应当顺应人性化、人道化、轻刑化思想的要求，最大限度地满足国民欲求。     

思想政治教育的人性化研究

马克思主义认为,人性是自然人性与社会人性在生产实践中的统一,这就为思想政治教育人性化研究提供了理论基础;以马克思主义人性论为指导,阐述了思想政治教育人性化的基本内涵和现实依据,探讨了思想政治教育人性化的实现路径;指出要在对传统思想政治教育反思的基础上,分别从教育理念、教育环境以及教育方法三个方面实现思想政治教育的人性化,最终达到人的自由全面发展。     

论当代大学生人文精神的缺失及培育

人文精神，是指向人类文化创造的价值和理想，是指向人的主体生命层面的终极关怀，是人们现实文化生活的内在灵魂，也是现代社会进步与发展的强大动力，其实质是对人类生存的关怀和追求。大学生是国家宝贵的人才资源，理应成为具有较高人文精神的群体。然而我们必须承认，当代大学生人文精神的缺失已是现代社会生活中一个不争的事实，高校人文精神的重建也已是当今社会人类的共识。     

关于高校辅导员队伍人性化建设的制度思考

高校辅导员是高校教师队伍的重要组成部分，是在高校中专门从事学生工作的主力军，是开展大学生思想政治教育的骨干力量，是大学生健康成长的指导者和引路人，是高校人才培养和稳定工作的一支重要力量。辅导员队伍人性化建设适应当前的社会形势和教育改革，但以制度建设为基础确保人性化建设的有效进行还未引起足够的重视。对辅导员人性化建设中的制度完善进行了一些探讨性的思考。     

解读民主：一种人性的视角

民主作为一种制度和文化，它的发展有许多原因。但从根本上来看，应归囚于它与人性之间有着密不可分的联系．本文即从人性的角度入手，对民主的实质进行了深刻地剖析，从而揭示民主体现人的自然属性与社会属性、集体主义与个人主义平衡的本质特性．     

多元智力理论与人才培养

多元智力理论认为,每一个体的智力都是多元的,都具有自己的特点和独特的组合方式。同时,智力的本质是实践能力和创造能力,个体智力的发展方向和程度受到特定社会文化的影响和制约。这一理论对当前我国人才培养有以下几点启示:促进人的全面发展;尊重人的个性发展;注重培养人的实践能力和创造能力;重视社会文化与人的发展相结合。     

宪政法治文明形成与发展的四大特征

本文着重从双重的人性假设、成熟的公民社会、现代的宪政文化、健全的法律制度——来论述宪政法治文明是如何形成并发展起来的。     

双声话语、功能互转和形象互文——对《寒夜》的文化学解读

本文对《寒夜》进行文化学解读，认为《寒夜》的内容主题隐现出人情与人性双声话语的消长起伏；主要人物存在功能的互转；婆媳表层对立的深层蕴含着人物形象的互文关系，两人表层的对立背后是深层的隐形伴侣关系。《寒夜》写出了永久性的人性和终极性的关怀，有着对社会、对文化、对人性更大的涵盖，这是一部既具有共时性、又具有历时性的不朽之作。     

"准假冒伪劣"现象与企业公关危机理念和文化塑造

面对日益复杂的市场经济和组织内外环境，越来越多的企业特别是名牌企业受到公关危机的困扰。许多名牌企业的公关危机近似于假冒伪劣问题，即“准假冒伪劣”现象，这将严重影响企业形象。此类公关危机发生的主要原因是经营导向异化、信息不对称的改变和内部危机意识薄弱等。企业要从根本上杜绝此类问题，必须把危机理念渗入到企业的文化建设中，建立企业公关危机文化体系。     

制度环境与人性完善

人性是以社会实践为基础的自然性、社会性和主体性的统一,它的形成和发展受自然规律和社会实践的制约。人性完善是人类社会的理想目标,只有在社会完善的条件下才能实现。社会塑造是实现人性完善的主要途径,主要方式是道德教化和制度规范。其中,制度规范具有优先地位。制度规范是社会塑造的有效方式。制度环境是人性完善的基础和保障,人性完善的程度取决于制度环境的优良程度。     

论儒家学派心理思想发展观与当代之比较

历代儒家大师都非常重视对人性和人的心理发展规律的探讨,这些观点有:心理发展之人性发展的观点,生物与精神文化和谐并存的发展观,心理毕生发展观,这些观点互为支持,相互论证着,能相传至今,必有它存在的道理,而且对现代社会仍然具有相当的影响力和启示意义。为了建构中国化的本土心理学以及适应当代和谐社会需要,我们必须对这些文化宝藏进行挖掘和整理。     

公务犯罪的人性基础

公务犯罪是人性恶的外在表现。人性是极其复杂的,既有本性恶的本质一面,偶尔也不乏善的闪现。但恶的一面,在社会生活中常常会掩盖善的一面。对于人性中恶的一面,不能寄希望于自律和道德教化,必须严密法网,建立完善而科学的制度,通过人性化的外在制约来抑制公务犯罪。但是,也应该尽力维护和发扬人性中善的一面以对抗和牵制恶的一面,为此,道德教化作为抑制公务犯罪的辅助力量,也不可忽视。     

大学生思想政治教育管理人性化研究

积极有效地加强对大学生的管理越来越被世人所重视。大学生作为特殊的人群,不仅具有人的基本人性特征还具有其特殊性,思想政治教育工作者开展大学生思想政治教育管理工作应采取人性化的方式。然而当今大学生思想政治教育管理人性化存在着众多问题,集中表现在内容、方法、思想政治教育管理队伍建设三个方面,将针对这三个方面的问题做简要的原因分析与探究。