清廉相对值:评估经济体清廉程度的新指标——基于清廉程度与经济发展关系的研究

目前评估不同经济体(国家或地区)清廉程度的方法有客观评估法和主观评估法两种,二者各有利弊。客观评估法依据客观存在的数据,较为稳妥可靠,但难以适应情势的变化;主观评估法依据被调查者的主观感知,能够及时反映腐败程度的变化,但难以避免人为因素的干扰。"清廉相对值"是以现有的国际评价指标为基础,将主客观数据相结合,采用定量分析方法,通过检验清廉程度与经济发展之间的相关性而获得的,它能够对典型经济体的清廉程度作出较为客观与科学的评估。"清廉相对值"概念的提出,对推进我国反腐败工作和完善清廉程度评价体系具有积极的现实指导意义。     

胡适的清廉

“清廉”这个词应该是专指仕途之人的。胡适一生大部分时间在写文章教书办杂志，似乎与这个词不沾边，但他毕竟出任过国民政府驻美大使，后来也担任过所谓“中研院”院长，在国民党那样一个贪腐的环境中，胡适能否保持清廉，不致堕落成他一直批评的对象，     

老子为政清廉思想探析

老子运用"道法自然"观照人生和社会,从天道推及人道,并将其视为宇宙万物之源和人类活动之则,以此指导理性人生、构建理想社会。虽然老子没有提及"为政清廉"一词,但老子把"自然无为"视作人的本性,寻求人类生存根据。由此,"自然无为"成为老子为政清廉思想的最高追求,"以慈修德,以俭养德,不敢为天下先"成为老子为政清廉思想的价值取向,淡泊名利、致虚守静成为老子为政清廉思想的精神境界。     

刍议“清廉中国”国家战略的提议与实施

"清廉中国"国家战略的提出有重大的现实意义,将成为中国反腐倡廉的一面旗帜,有助于实现中华民族伟大复兴中国梦的宏伟目标。"清廉中国"国家战略在构成上可分为清廉政党、清廉政府、廉洁文化、廉洁社会等;从内容上主要体现为"干部清正、政府清廉、政治清明"等;在运行上包括价值取向、目标追求、战略布局、重大举措、基本保障等。其主要特征表现为坚持中国共产党的领导、反腐为民、全民参与等。反腐败斗争压倒性胜利态势的形成、反腐倡廉理论的开拓创新、部分省市的积极实践为"清廉中国"国家战略的确立与实施创造了条件。"清廉中国"国家战略的实施仍面临着反腐败工作中的难题、西方敌对势力的破坏和腐败痼疾难以根除等挑战,进一步强化教育、监督、惩处、保障方面的建设是"清廉中国"国家战略实施的必然选项。     

叶挺的清廉人生

叶挺（1896-1946年）,字希夷,广东惠阳人.1988年,被中央军委确定为共和国36位军事家之一.1924年赴苏联东方劳动大学与军事学校学习.1925年回国.在1926年北伐战争中,他率领独立团在湖北击溃军阀吴佩孚主力,荣膺“北伐名将”的殊荣,他的独立团被称为“铁军”.1927年8月1日,他参与指挥南昌起义并出任前敌总指挥.成为人民军队的缔造者之一.1927年12月参加广州起义,任起义军工农红军总指挥.在抗日战争中,他临危受命,出任新四军的首任军长,为新四军的组建、成长、壮大,为新四军的敌后抗日,做出了卓越贡献.     

正确把握为民务实清廉的辩证统一关系

开展党的群众路线教育实践活动,一定要正确认识为民务实清廉的辩证统一关系,牢牢把握为民的根本所在,掌握务实的方法,达到清廉的要求,才能保证活动做到"不虚"、"不空"、"不偏",确保教育实践活动沿着正确轨道健康深入推进。     

朱家骅的清廉人生

朱家骅（1893—1963）是位奇人,奇就奇在他拥有常人少有的复杂人生。读张昌华先生《一言难尽朱家骅》一文,大抵可以概览朱家骅亦官亦儒的多彩人生。他是“反革命”,曾担任国民党中统“头子”,被中共列为国民党战犯,位列第二十。他亦曾“革命”,民国初年带领“中国敢死团”响应辛亥革命,声援“五卅”惨案后的北京学生运动。     

以“三个导向”为核心的本科生三阶段全程导师制——以南京信息工程大学为例

本科生导师制是学分制教育模式的重要补充。基于以人为本的教育理念,以学生考研、出国、技能培养为核心,构建一套本科生三阶段全程导师制模式。     

为民务实清廉助推中国梦

2013年6月18日,习近平在党的群众路线教育突践活动上作会议上指出,开展党的群众路线教台实践活动,以为民务实清廉为主要内容。     

“世界第一清廉国”是怎样炼成的？

过去10年中,全世界的众多社会研究分析机构均把目光对准了丹麦这个仅有500多万人口的北欧小国,这里夏天日照稀少,冬天寒风呼啸,资源并不丰富,征税还高得吓人。但就是这个小国,却拥有全世界最清廉的公务员系统和最幸福的国民。“世界第一清廉国”是怎样炼成的？目前,丹麦新任驻华大使裴德盛向本报记者介绍了丹麦的“秘诀”。     

为官清廉须“三养”

清正廉洁是对人的行为及道德修养的基本要求,更是领导干部执政操守的核心,是应有的基本政治品格,是从政道德的原则和底线。对于领导干部而言,在世情、国情和党情发生深刻变化的新形势下,要保持清廉之身,永葆共产党人的先进性和纯洁性,就必须做到“三养”。     

以改革精神推进为民务实清廉的体制机制创新

党的十八大报告提出,围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动。改革是国家发展的动力,创新是党和民族进步的灵魂。以改革精神推进为民务实清廉体制机制创新具有重大意义,其途径在于:创新宣传教育体制机制,端正"三个观念";创新工作落实体制机制,纠正"三种主义";创新示范激励体制机制,培育"三大精神";创新监督问责体制机制,健全"三类监督";创新考核评价体制机制,接受"三门考评"。     

全力打造“为民务实清廉”组工干部队伍

群众路线是党的生命线。深入基层、深入群众是组织部门的优良传统。近年来,哈尔滨市阿城区委组织部以构建联系服务群众长效机制为重要抓手,坚持在服务联系群众、服务基层上下工夫,全力打造为民务实清廉组工干部队伍,为实施区委提出的“两大战略”、“五大功能区”建设提供了坚强的组织保证。     

从预算公开走向政府清廉:反腐败制度建设的国际视野与启示

财权决定事权,监督财权才能从根本上监督行政权、预防腐败,采用比较研究的方法,通过分析84个国家的预算公开性指数与清廉指数的相关性,可以寻找预算公开支撑政府清廉的共性规律和制度条件。研究表明:预算公开性指数对清廉指数有很强的支撑作用。这一结论的启示是:反腐败不能仅仅依靠规制用人的制度,还要有完善的规制用财的制度,预算公开是政府走向清廉的必由之路。     

清廉中国:新时代最具感召力的战略标识——第十二届中国廉政研究论坛综述

2019年10月12日,中国社会科学院中国廉政研究中心主办、浙江省社会科学院承办的第十二届中国廉政研究论坛在杭州举行。本次论坛一共收集了135篇学术论文,涉及历史、经济、社会、法律等诸多方面,与会专家学者与实务工作者"带来了调研的真实情况、带来了创新的实践经验、带来了解决问题的管用的建议",通过畅所欲言和热烈讨论,与会人员达成重要共识:清廉中国是新时代最具感召力的战略标识。这一共识为"清廉中国"战略的落地实施提供了有力的理论支撑。     

“为政清廉”的必由之路

“为政清廉”是中华民族的传统美德，是我们党的优良作风，是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的精髓。毛泽东同志曾发现国民党的贪官污吏腐败到了“见钱不要脸，贪色不要命”的程度时，在《向国民党的十点要求》中痛斥国民党说：“国家有此一群恶狼，无怪乎国事不可收拾，人民愤怒已达极点，而无人敢暴露其凶残，为挽救国家崩溃之危机起见，极宜断行有效办法彻底取消一切贪官污吏”。     

建立健全“为民务实清廉”长效机制

习近平在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调指出：“保持党同人民群众的血肉联系是一个永恒课题,作风问题具有反复性和顽固性,必须经常抓、长期抓,特别是要建立健全促进党员、干部坚持为民务实清廉的长效机制。”在解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”问题上,必须建立健全走群众路线、促进党员干部坚持为民务实清廉的长效机制,以实现党员干部为民务实清廉的常态化、规范化和长效化。具体来讲,应着重加强以下四个方面的机制建设。     

从马克思主义“真正的民主”看当代中国民主建设

马克思主义所设想的最真正的民主是由民主的本义升华而出的，是真正体现“人民统治”的一种人类社会美好的政治前景。其应然状态要求摆脱代议制的束缚，人人都独立的享有社会的直接管理权，直至不需要任何人的管理，实现人人自主。“真正的民主”的实现分为三个阶段，中国实际上正处于“真正的民主”的第一个阶段向第二个阶段过渡的时期。其建设方向应该是继续完善国家政治体制和相关的政治制度，同时发展基层民主，培育个人的民主素养，并在上述条件成熟之时，稳步推进政府角色的转变。     

组工干部要带头做到为民务实清廉

党的十八大报告指出,今年将围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动,着力解决人民群众反映的突出问题,提高做好新形势下群众工作的能力。作为活动的组织者、参与者、实践者,组工干部应该率先垂范、走在前头,务实重行、严于律己,带头做到为民务实清廉。     

“人本法律观”视域下的清廉政府建设

"人本法律观"是科学发展观在法学领域的具体体现,是社会主义法治理念中关于"执法为民"的生动反映,同时也是十八大提出加强党的纯洁性建设和建设廉洁政治的思想导航。在党风廉政建设面临许多新情况新问题的今天,强调清廉政府体现了我们党进一步加大反腐倡廉的力度,更是建设法治政府和全面建成小康社会的一项长期任务。